RESCATE DESDE EL ORION – LA ESPERANZA DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO-parte 3-
TEORIAS ACERCA DE LA SEGUNDA VENIDA -PARTE 2-
4. Una venida dispensacionalista. El premilenialismo, al igual que otras posiciones, permite una gama de creencias de acuerdo con los detalles que se añaden o se suprimen a la doctrina de la segunda venida. Entre los premilenialistas se destacan los dispensacionalistas. El dispensacionalismo es en sí mismo una sombrilla bajo la cual se reúnen varias subposiciones.
En general incluye los siguientes elementos: Al final de la era presente, el Señor vendrá secretamente para rescatar a los muertos en Cristo y trasladar al cielo a la iglesia viviente. Después de este rapto secreto, la iglesia gozará de un festín de siete años de duración en el cielo. Mientras tanto, aquí en la Tierra, Satanás dirigirá a Babilonia (el Imperio Romano restaurado) en una campaña destinada a aniquilar al pueblo judío. A esta campaña se la llama la gran tribulación. Cristo se revelará a los judíos y éstos lo aceptarán como su rey. En ese momento se cumplirán las antiguas promesas de restauración de la nación israelita. Se restaurará el templo y los sacrificios, y muchos gentiles aceptarán el judaísmo. Después de mil años, Satanás será liberado y reunirá a los gentiles en un ataque final contra Jerusalén y su Rey.
El dispensacionalismo tiene varios problemas. Le añade tantos elementos al premilenialismo histórico que lo convierte en otra teoría. Introduce la restauración del pueblo judío como una de las características básicas de la segunda venida, ignorando que la nación judía fue rechazada como pueblo de Dios, y que la iglesia cristiana es el Israel moderno (Mateo 21:43; 23:37-38; 1Pedro 2:9). Esto se debe a que no se comprende la naturaleza condicional de las profecías y a que no se toman en cuenta las consecuencias del fracaso de Israel. Sí se salvará un remanente fiel entre los israelitas, pero Israel ya no es –como nación- el pueblo especial de la promesa (Romanos 9:25-27).
El pasaje de Apocalipsis 20 declara que los redimidos vivirán en el cielo durante mil años, enfrascados en el proceso del juicio y reinando con su Señor. Añadirle otros elementos ajenos a la profecía la complican e invalidan.
5. El rapto secreto. Uno de los elementos más notables de la posición dispensacionalista es la doctrina del rapto secreto. Basada en un puñado de textos, sostiene que Cristo rescatará a su iglesia en forma secreta antes de la tribulación. La Biblia, cuando se la lee sin prejuicios, NO da base para esta posición.
a. No hay ningún texto que asegure que Cristo vendrá en secreto por sus santos. Cuando se dice que “el día del Señor vendrá como ladrón”, y usted lee 2 Pedro 3:10, donde se describe una serie de eventos extraordinarios, advertirá que ésto se refiere a que tomará a muchos de sorpresa, no a la manera en que vendrá.
b. El pasaje que dice que estarán “dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado” (Mateo 24:40) no se refiere tampoco a un proceso secreto. Solo señala el hecho de que algunos serán salvos y otros se perderán aún cuando se encuentren en el mismo lugar.
La doctrina del rapto secreto sólo funciona dentro de un complicado esquema profético que interpreta libremente las profecías de Daniel 7, y que considera que la restauración literal de Israel debe ocurrir como parte integral de la redención. A continuación presentamos algunos detalles básicos acerca de la segunda venida de Cristo. Los textos que citamos nos ayudarán a formarnos una idea clara y sencilla en cuanto a este evento tan importante.
LA CERTEZA DEL REGRESO DE JESÚS
Continúa en parte 4
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