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DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES

EL MILENIO Y EL FIN DEL PECADO…. De ese modo el universo será librado del pecado y de los pecadores para siempre.-CONCEPTO-

El milenio es el reino de mil años de Cristo con sus santos en el cielo que se extiende entre la primera resurrección y la segunda.  Durante ese tiempo serán juzgados los impíos.  La tierra estará completamente desolada, sin habitantes humanos,  pero  sí ocupada por Satanás y sus ángeles. 

Al terminar ese período, Cristo y sus santos, junto con la Santa Ciudad, descenderán del cielo a la tierra.  Los impíos muertos resucitarán entonces, y junto con Satanás y sus ángeles rodearán la ciudad; pero el fuego de Dios los consumirá y purificará la tierra.  De ese modo el universo será librado del pecado y de los pecadores para siempre.

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APOCALIPSIS- SEMINARIO DE REVELACIONES-¡Estudio Bíblico Espectacular!–lección20-parte 3-

EL LAGO DE FUEGO DEL APOCALIPSIS

EL FUEGO DE DIOS DESTRUYE EL PECADO

Como estudiamos en una lección anterior, al final de los mil años, en APOC.20 dice que la Santa Ciudad baja del cielo, y se establece sobre el Monte de los Olivos donde ahora está  la ciudad de Jerusalén.  Los perdidos de todas las edades son entonces resucitados, y Satanás los induce a realizar un dramático asalto contra la santa Ciudad en una tentativa por capturarla.  Al empezar el ataque, desciende fuego de Dios desde el cielo sobre los perdidos. Este es el “INFIERNO” de la Biblia. (Repase APOC.20).

8. ¿Qué hará este fuego con la tierra? APOC.20:9

“De Dios descendió fuego del cielo, y los CONSUMIÓ”.

9. ¿Qué hará este fuego con la tierra? 2 PED.3:10

“Los elementos ardiendo serán desechos, y la tierra y las obras que en ella están serán QUEMADAS”.

NOTA: El fuego será del tamaño exacto de la tierra, porque es la tierra la que está  quemándose.  Los elementos y la tierra serán fundidos por el calor, y toda la faz del planeta se quemará.

10. Describamos el fuego y lo que éste hace. MAL.4:1

“El día ardiente como un HORNO”.

“Todos lo que hacen maldad serán ESTOPA”.

“Los abrasará” “No les dejará RAIZ ni RAMA”.

NOTA: Los malos arderán como la estopa o el pasto seco, y la Biblia dice que serán “quemados”. Esto implica una acción total.

11. ¿Se extinguirá por fin el fuego? ISA.47:14

“NO quedará BRASA para CALENTARSE”.

NOTA: El fuego los quema como estopa, pero cuando la estopa ha ardido el fuego desaparece y ni siquiera quedará una brasa. ISA.47 emplea símbolos y un lenguaje muy similar al de APOC.16 al 19, y por una razón muy buena: ambos se refieren al castigo y a la destrucción de la Babilonia espiritual.  La lección 21 abarcará el estudio completo de la Babilonia espiritual.

12. ¿Cuándo el fuego se extinga qué quedará? MAL.4:3

Solamente “CENIZAS”.

13. Los malos no serán hallados. ¿Por qué?  SAL.37:10, 20

“Se DISIPARAN como EL HUMO”.

 

 

NOTA: Los impíos no se hallarán, porque en el infierno fueron consumidos.

 

 

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APOCALIPSIS- SEMINARIO DE REVELACIONES-¡Estudio Bíblico Espectacular!–lección15-parte 3-

EL MISERICORDIOSO JUICIO DE DIOS.

LAS TRES FASES DEL JUICIO DE DIOS

FASE 2: EL JUICIO DURANTE LOS MIL AÑOS.

14. ¿Cuándo serán juzgados los impíos? APOC.20:4

“Fue dado EL JUICIO (a los justos)…LOS QUE NO HABÍAN ADORADO A LA BESTIA…Y VIVIERON Y REINARON con Cristo mil años”.

NOTA: Los impíos serán juzgados en el cielo durante los mil años. APOC.20. Esta es la segunda fase del juicio.

15. ¿Quién ayuda a juzgar a los impíos, incluyendo a Satanás y sus ángeles? 1 COR.6:2, 3

“Los SANTOS han de juzgar al mundo…Hemos de juzgar a los ángeles”.

NOTA: El juicio se hace para beneficio de los justos. Se perderán muchos a quienes los justos consideraban buenos cristianos.  El mirar los registros quita toda duda con respecto a la justicia de Dios.  Se verá que los perdidos decidieron ignorar muchos de los amantes llamados de Dios, y persistieron en el pecado.

FASE 3: EL JUICIO AL FINAL DE LOS MIL AÑOS.

16. ¿Tendrá que comparecer en el juicio toda persona que haya vivido delante de Dios? MAT.25:31-46

“Y serán reunidas delante de EL todas las NACIONES; y los APARTARA los unos de los otros”.

NOTA: Esto ocurre al final de los 1000 años, porque es la única ocasión en la historia de la tierra cuando por un corto período todos los que hayan vivido estarán vivos, sea dentro o fuera de la santa ciudad (APOC.20:11-15).

17. ¿Qué sabrá toda persona cuando Dios anuncie las recompensas y los castigos? APOC.15:3, 4; ROM.2:5; 1 COR.4:5

“JUSTOS y verdaderos son tus caminos”

“Tus JUICIOS se HAN MANIFESTADO”.

NOTA: Todas las personas –los redimidos, los perdidos y los ángeles- sabrán claramente que los juicios de Dios son manifiestos y justos.

SEGURIDAD DE LA SALVACIÓN AHORA

18. Puesto que debo hacer frente al juicio ¿puedo tener la seguridad de la salvación ahora? DAN.7:22; APOC.3:5

“NO borraré su NOMBRE del libro de la VIDA”.

NOTA: Dios promete pronunciar una sentencia favorable con respecto a todos los que lo aman y lo siguen en verdad.  El dice que Ud. será vencedor y saldrá airoso cuando sea juzgado ROM.3:4.

19. ¿Cuándo son borrados los pecados de los registros de Dios? HECH.3:19, 20

“Arrepentíos…para que sean BORRADOS vuestros PECADOS”.

NOTA: Los pecados, aunque sean borrados, permanecen en el libro de registro hasta que Jesús regrese, para que nadie pueda acusar a Dios de ocultamiento.

Cuando comparamos APOC.10:1-3 y APOC.1:13-15 con DAN.10:5, 6, descubrimos que estos pasajes se refieren al mismo ser celestial.  Este ser glorioso le dijo a Daniel que cerrara y sellara su libro de Daniel hasta el tiempo del fin. DAN.12:4.  Este mismo ser se presentó a Juan con una profecía que mostraba que el libro sería abierto. El ”tiempo del fin”: (DAN.12:4-9) se refiere específicamente a los 1260 años (tiempo, tiempos y medio tiempo) de persecución  papal (538 D.C. a 1798 D.C.). De manera que el libro de Daniel no había de abrirse sino después de 1798, fecha en la cual empieza el tiempo del fin.

A principio de la década de 1840 el pueblo cristiano en todo el mundo comenzó a estudiar las profecías de Daniel y Apocalipsis, y específicamente la de los 2300 años que habla del juicio de Daniel 8 y 9.  Los hijos de Dios calcularon la fecha correctamente, pero se equivocaron en el acontecimiento.  Creían entonces que 1844 se refería a la segunda venida de Jesús, en lugar de al comienzo del juicio de Dios en el cielo.

Cuando Jesús no regresó, el chasco fue amargo.  En APOC.10, Dios describe este chasco al pedir que el profeta Juan comiera el libro de Daniel, que había estado cerrado, pero que ahora estaba abierto (vers.8).  Era dulce en la boca, pero amargo en el estómago, como el chasco cuando Jesús no regresó  en 1844.

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APOCALIPSIS- SEMINARIO DE REVELACIONES-¡Estudio Bíblico Espectacular!–lección 7-parte 3-

EL DIABLO ENCADENADO EN EL ABISMOLO QUE SUCEDE DURANTE LOS MIL AÑOS

11. ¿A dónde está Satanás atado durante los mil años y por qué? APOC.20:3

Satanás está atado en “el abismo, para que no ENGAÑE más a las NACIONES”.

NOTA: El diablo se ve impedido de engañar y tentar a la gente. La “cadena” que ata a Satanás es una cadena de circunstancias.  No ha quedado nadie sobre la tierra a quien engañar. Todos los malos están muertos y los justos están en el cielo.  Esta tierra oscura y vacía llega a ser la cárcel de Satanás, un abismo.

12. ¿A quiénes juzgarán los santos durante los mil años? APOC.20:4, 12, 13

Juzgarán a los MUERTOS SEGÚN SUS OBRAS.

NOTA: Este juicio se realiza en el cielo a donde Jesús habrá llevado a los santos. Véase1 COR.6:2, 3.

13. ¿Sobre qué se basa el juicio de los muertos? APOC.20:12

“Sobre la cosas que estaban ESCRITAS en los LIBROS”.

NOTA: Dios quiere que todos conozcan su justicia y las razones por las cuales El no pudo salvar a los que se pierden. Mientras tanto los justos repasan las oportunidades que Dios ha dado a toda persona y como la Providencia ha tratado de intervenir para salvar a los perdidos.  Todos estarán eternamente convencidos de la justicia de Dios, y confesarán:

“Justos y verdaderos son tus caminos, Oh Rey de los santos” APOC.15:3.

 

 

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RESCATE DESDE EL ORION – LA ESPERANZA DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO-parte 3-

TEORIAS ACERCA DE LA SEGUNDA VENIDA -PARTE 2-

4. Una venida dispensacionalista. El premilenialismo, al igual que otras posiciones, permite una gama de creencias de acuerdo con los detalles que se añaden o se suprimen a la doctrina de la segunda venida.  Entre los premilenialistas se destacan los dispensacionalistas.  El dispensacionalismo es en sí mismo una sombrilla bajo la cual se reúnen varias subposiciones.

En general incluye los siguientes elementos: Al final de la era presente, el Señor vendrá secretamente para rescatar a los muertos en Cristo y trasladar al cielo a la iglesia viviente.  Después de este rapto secreto, la iglesia gozará de un festín de siete años de duración en el cielo.  Mientras tanto, aquí en la Tierra, Satanás dirigirá a Babilonia (el Imperio Romano restaurado) en una campaña destinada a aniquilar al pueblo judío. A esta campaña se la llama la gran tribulación.  Cristo se revelará a los judíos y éstos lo aceptarán como su rey.  En ese momento se cumplirán las antiguas promesas de restauración de la nación israelita.  Se restaurará el templo y los sacrificios, y muchos gentiles aceptarán el judaísmo.  Después de mil años, Satanás será liberado y reunirá a los gentiles en un ataque final contra Jerusalén y su Rey.

El dispensacionalismo tiene varios problemas.  Le añade tantos elementos al premilenialismo histórico que lo convierte en otra teoría. Introduce la restauración del pueblo judío como una de las características básicas de la segunda venida, ignorando que la nación judía fue rechazada como pueblo de Dios, y que la iglesia cristiana es el Israel moderno (Mateo 21:43; 23:37-38; 1Pedro 2:9).  Esto se debe a que no se comprende la naturaleza condicional de las profecías y a que no se toman en cuenta las consecuencias del fracaso de Israel.  Sí se salvará un remanente fiel entre los israelitas, pero Israel ya no es –como nación- el pueblo especial de la promesa (Romanos 9:25-27).

El pasaje de Apocalipsis 20 declara que los redimidos vivirán en el cielo durante mil años, enfrascados en el proceso del juicio y reinando con su Señor.  Añadirle otros elementos ajenos a la profecía la complican e invalidan.

5. El rapto secreto. Uno de los elementos más notables de la posición dispensacionalista es la doctrina del rapto secreto.  Basada en un puñado de textos, sostiene que Cristo rescatará a su iglesia en forma secreta antes de la tribulación.  La Biblia, cuando se la lee sin prejuicios, NO da base para esta posición.

a.  No hay ningún texto que asegure que Cristo vendrá en secreto por sus santos.  Cuando se dice que “el día del Señor vendrá como ladrón”, y usted lee 2 Pedro 3:10, donde se describe una serie de eventos extraordinarios, advertirá que ésto se refiere a que tomará a muchos de sorpresa, no a la manera en que vendrá.

b. El pasaje que dice que estarán “dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado” (Mateo 24:40) no se refiere tampoco a un proceso secreto.  Solo señala el hecho de que algunos serán salvos y otros se perderán aún cuando se encuentren en el mismo lugar.

La doctrina del rapto secreto sólo funciona dentro de un complicado esquema profético que interpreta libremente las profecías de Daniel 7, y que considera que la restauración literal de Israel debe ocurrir como parte integral de la redención.  A continuación presentamos algunos detalles básicos acerca de la segunda venida de Cristo. Los textos que citamos nos ayudarán a formarnos una idea clara y sencilla en cuanto a este evento tan importante.

LA CERTEZA DEL REGRESO DE JESÚS

Continúa en parte 4

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