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Archive for the ‘DOCTRINA DE LA SALVACION’ Category

DOCTRINA DE LA SALVACION-LA VIDA, MUERTE, Y RESURR. DE CRISTO–“Si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana”-sexta parte-

Posted in 2.06-LA VIDA, MUERTE, Y RESURR. DE CRISTO–“Si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana”-sexta parte-, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , , on julio 26, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

LA RESURRECCION Y LA SALVACION DE CRISTO. “Si Cristo no resucitó-dijo Pablo- vana es entonces nuestra predicación, vana es también nuestra fe……aún estáis en vuestros pecados” (1Cor.15:14, 17). Jesucristo fue resucitado físicamente (Luc.24: 36-43), ascendió al cielo como Dios-hombre, y comenzó su obra intercesora crucial como Mediador a la mano derecha de Dios el Padre (Heb.8:1, 2).

La resurrección –siempre unida a la crucifixión- se convirtió en un punto central de su misión. Sus discípulos proclamaron al Cristo crucificado pero viviente, que había triunfado sobre las fuerzas del mal. Ese fue el fundamento del poder que acompañó al mensaje apostólico. La resurrección de Cristo es la doctrina que trastornó al mundo en el primer siglo y que exaltó al cristianismo a un nivel preeminente por encima del judaísmo y de las religiones paganas del mundo mediterráneo. Si se deja ésto de lado habría que hacer lo mismo con todo lo demás que es vital y único en el Evangelio del Señor Jesucristo.  “Si  Cristo no resucitó, vuestra fe es vana” (1 Cor.15:17).

El ministerio actual de Cristo está  arraigado en su muerte y resurrección. Si bien es cierto  que el sacrificio expiatorio realizado en el Calvario fue suficiente y completo, sin la resurrección no tendríamos la seguridad de que Cristo completó con éxito su misión divina en el mundo. El hecho de que Cristo ha resucitado, confirma la realidad de la vida más allá del sepulcro, y demuestra que la promesa que Dios hace de concedernos vida eterna en Cristo es verdadera.

LOS RESULTADOS DEL MINISTERIO SALVIFICO DE CRISTO.  El ministerio expiatorio de Cristo afecta no sólo a la raza humana, sino a todo el universo.

RECONCILIACION EN TODO EL UNIVERSO.  Pablo revela la magnitud de la salvación de Cristo en la iglesia y por medio de ella. La intención divina es que “la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales” (Efe.3:10). Asevera que agradó al Padre, por medio de Cristo, “reconciliar consigo todas la cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz” (Col.1:20). Pablo reveló los resultados asombrosos de esta reconciliación: “Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”.  (Fil.2:10, 11).

LA VINDICACIÓN DE LA LEY DE DIOS. El perfecto sacrificio expiatorio de Cristo exaltó la justicia y la bondad de la santa ley de Dios, así como su carácter bondadoso. La muerte y rescate de Cristo satisfizo las demandas de la Ley, justificando al mismo tiempo a los pecadores arrepentidos por medio de su gracia y misericordia. “Dios enviando a su Hijo…..condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”. (Rom.8:3, 4).

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DOCTRINA DE LA SALVACION-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO–¿La primera muerte, la segunda muerte? -quinta parte-

Posted in 2.05-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO– ¿la primera muerte, la segunda muerte? -quinta parte-, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , , , on julio 26, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

CRISTO, EL REPRESENTANTE DE LA HUMANIDAD. Tanto Adán como Cristo, “el postrer Adán”  o  “el segundo hombre” (1 Cor.15: 45, 47), representan a toda la humanidad. Por una parte el nacimiento natural coloca sobre todo individuo la carga de los resultados de la transgresión de Adán; por otra parte todo aquél que experimenta el nacimiento espiritual, recibe los beneficios de la vida y sacrificio perfectos de Cristo. “Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados” (1 Cor.15:22).

La rebelión de Adán trajo el pecado, la condenación y la muerte para todos sus descendientes. Cristo invirtió esa tendencia descendiente. En su gran amor, se sujetó a sí mismo al juicio divino sobre el pecado, y se convirtió en el representante de la humanidad. Su muerte vicaria proveyó la liberación de la penalidad del pecado, y el don de la vida eterna para los pecadores arrepentidos (2Cor. 5:21; Rom.6:23; 1Ped. 3:18).

La Escritura enseña con claridad la naturaleza universal de la muerte vicaria de Cristo. “Por la gracia de Dios”, gustó “la muerte por todos” (Heb.2:9).  Como Adán, todos pecaron (Rom.5:12),  y por lo tanto, todos experimentan la muerte, es decir, la primera muerte. La muerte que  Cristo gustó por todos fue la segunda muerte, la plena maldición de la muerte (Apoc.20:6).

LA VIDA Y LA SALVACIÓN DE CRISTO.   “Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida” (Rom.5:10). Para salvar el abismo excavado por el pecado, se requirió no sólo la muerte de Cristo, sino también su vida. Ambas son necesarias y contribuyen a nuestra salvación.

¿QUE PUEDE HACER POR NOSOTROS LA PERFECTA VIDA DE CRISTO?  Jesús vivió una vida pura, santa y amante, confiando completamente en Dios. Esta vida preciosa la comparte con los pecadores arrepentidos, en calidad de regalo. Su perfecto carácter es descrito como un vestido de bodas (Mat.22:11) o  un manto de justicia (Isa. 61:10) que nos concede para cubrir los trapos inmundos que simbolizan los intentos humanos de producir justicia (Isa. 64:6).

A pesar de nuestra corrupción humana, cuando nos sometemos a Cristo, nuestro corazón se une con su corazón, nuestra voluntad se sumerge en la suya, nuestra mente llega a ser una con su mente, nuestros pensamientos son puestos en cautividad a El; vivimos su vida. Estamos cubiertos con su vestidura de justicia. Cuando Dios mira al pecador creyente y penitente, no ve la desnudez o deformidad del pecado, sino el manto de justicia formado por la perfecta obediencia de Cristo a la ley. Nadie puede ser verdaderamente justo a menos que esté cubierto por este manto.

LA INSPIRACIÓN QUE PROVEE LA VIDA DE CRISTO.  La vida de Cristo en el mundo le proveyó a la humanidad un modelo de cómo vivir. El que fue hecho semejante a nosotros, y tentado en todo como nosotros, demostró que los que dependen del poder de Dios no necesitan continuar en pecado. La vida de Cristo provee la seguridad de que podemos vivir victoriosamente. 

“TODO LO PUEDO EN CRISTO QUE ME FORTALECE” (Fil.4:13).

 

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DOCTRINA DE LA SALVACION-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO– ¿Cuál es el papel de la sangre? ¿qué logró el rescate? – cuarta parte-

Posted in 2.04-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO– ¿Cuál es el papel de la sangre? ¿qué logró el rescate? - cuarta parte-, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , , on julio 26, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

¿QUE  LOGRA REALIZAR EL SACRIFICIO EXPIATORIO?  Fue el mismo Padre el que presentó a su Hijo “como propiciación” (Rom.3:35). Pablo describe la muerte de Cristo como ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.

“El sacrificio de Cristo complace a Dios porque esta ofrenda de sacrificio quitó la barrera que existía entre Dios y el hombre pecador, por cuanto Cristo cargó plenamente la ira de Dios contra el pecado del hombre.  A través de Cristo, la ira de Dios no se vuelve amor, sino que es desviada del hombre y llevada por sí mismo”.  Romanos 3:25 revela que por medio del sacrificio de Cristo, el pecado es expiado o juzgado. La expiación señala lo que hace la sangre expiatoria en favor del pecador arrepentido. Este experimenta el perdón, el retiro de su culpabilidad personal, y la limpieza del pecado.

CRISTO, EL PORTADOR VICARIO DEL PECADO. Las Escrituras presentan a Cristo como el que lleva el pecado de la raza humana. En profundo lenguaje profético, Isaías declaró que “El herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados…..Jehová cargó en El, el pecado de todos nosotros…..Jehová quiso quebrantarlo, sujetándolo a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado…. verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos”. (Isa.53: 5, 6, 10,11; compárese con Gal.1:4)

Las ceremonias de los sacrificios del santuario del Antiguo Testamento revelan este papel de Cristo. Allí la transferencia del pecado desde el pecador arrepentido al cordero inocente, simbolizaba su transferencia a Cristo, el Portador de nuestros pecados.

 ¿CUAL ES EL PAPEL DE LA SANGRE?  La sangre jugaba un papel central en los sacrificios expiatorios del servicio del santuario. Dios hizo provisión para la expiación cuando declaró “La vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas” (Lev.17:11). Después de la muerte del animal, el sacerdote necesitaba aplicar la sangre de éste antes que se concediera el perdón. El Nuevo Testamento dice: “¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cuál mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?” (Heb.9:14).

CRISTO EL  RESCATE: Cuando los seres humanos pasaron a estar bajo el dominio del pecado, llegaron a estar sujetos a la condenación y la maldición de la ley de Dios. (Rom.6:4;  Gal.3: 10-13). Por ser esclavos del pecado (Rom.6:17), y estar sujetos a muerte, no tenían escape. “Ninguno de ellos podrá en manera alguna redimir al hermano, ni dar a Dios su rescate” (Sal 49:7). Sólo Dios está investido de poder para redimir. “De la mano del Seol los redimiré, los libraré de la muerte” (Oseas13:14).

¿QUE LOGRO EL RESCATE?  La muerte de Cristo ratificó el derecho de propiedad que Dios tiene sobre la humanidad. “¿O ignoráis…. que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio” (1 Cor.6:19, 20; véase 1 Cor.7:23).

POR MEDIO DE SU MUERTE CRISTO QUEBRANTÓ EL DOMINIO DEL PECADO, TERMINÓ CON LA CAUTIVIDAD ESPIRITUAL, QUITÓ LA CONDENACIÓN Y LA MALDICIÓN DE LA LEY, E HIZO QUE LA VIDA ETERNA ESTUVIESE DISPONIBLE PARA TODOS LOS PECADORES. LOS QUE FUERON LIBRADOS DE LA ESCLAVITUD DEL PECADO Y DE SU FRUTO MORTÍFERO, SE HALLAN OCUPADOS EN EL SERVICIO DE DIOS, TENIENDO “POR VUESTRO FRUTO LA SANTIFICACIÓN, Y COMO FIN, LA VIDA ETERNA” (ROM.6:22)

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DOCTRINA DE LA SALVACION-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO- “El que cree en el Hijo tiene vida eterna”…-tercera parte-

Posted in 2.03-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO- “El que cree en el Hijo tiene vida eterna”…-tercera parte, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , on julio 26, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

CRISTO Y EL MINISTERIO DE LA RECONCILIACION.  Las buenas nuevas son “que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo” (2 Cor.5:19). Su acto de reconciliación restaura la relación entre Dios y la raza humana. La clave para llevar a los pecadores de vuelta a Dios, es Jesucristo. Dios tomó la iniciativa para restaurar la relación quebrantada. “Siendo enemigos –dijo Pablo- fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo” (Rom.5:10). El término reconciliación denota la restauración de la armonía en una relación quebrantada. Muchos cristianos limitan la idea de la reconciliación asociándola exclusivamente con la expiación, es decir con los efectos redentores de la encarnación, los sufrimientos y la muerte de Cristo. Sin embargo, en los servicios del santuario, la expiación no sólo implicaba la muerte del cordero del sacrificio, sino que incluía también la ministración sacerdotal de su sangre derramada en el santuario mismo (véase Lev.4:20, 26, 35;  16: 15-18, 32, 33).  En armonía con el uso bíblico entonces, la expiación puede referirse tanto a la muerte de Cristo como a su ministerio intercesor en el santuario celestial. Allí, como Sumo Sacerdote, aplica los beneficios de su completo y perfecto sacrificio expiatorio para lograr la reconciliación de los seres humanos con Dios.

EL SACRIFICIO EXPIATORIO DE CRISTO.  El sacrificio expiatorio de Cristo en el Calvario marcó el punto de retorno en la relación entre Dios y la humanidad. A pesar de que hay un registro de los pecados de la gente, como resultado de la reconciliación, Dios no les imputa sus pecados (2Cor. 5:19). Esto no significa que Dios deja de lado el castigo, o que el pecado ya no despierta su ira. Más bien significa que Dios ha encontrado una forma de conceder el perdón a los pecadores arrepentidos, sin dejar por eso de exaltar la justicia de su eterna ley.

LA MUERTE DE CRISTO ES NECESARIA. Para que un Dios de amor mantenga su justicia y corrección moral, la muerte expiatoria de Jesucristo llegó a ser “una necesidad moral y legal”. La justicia de Dios “requiere que el pecado sea llevado a juicio. Dios, por lo tanto, debe ejecutar juicio sobre el pecado y de este modo sobre el pecador. En esa ejecución, el Hijo de Dios tomó nuestro lugar, el lugar del pecador, en armonía con la voluntad de Dios. La expiación era necesaria, porque el hombre se hallaba bajo la justa ira de Dios. He aquí el corazón del Evangelio del perdón de los pecados, y el misterio de la cruz de Cristo: La perfecta justicia de Cristo satisfizo la justicia divina, y Dios está dispuesto a aceptar el autosacrificio de Cristo en lugar de la muerte del hombre”.

Los pecadores que no están dispuestos a aceptar la sangre de Cristo no reciben el perdón de sus pecados, y quedan sujetos a la ira de Dios.  “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él” (Juan 3:36).

“CRISTO JESÚS, A QUIEN DIOS PUSO COMO PROPICIACIÓN POR MEDIO DE LA FE EN SU SANGRE, PARA MANIFESTAR SU JUSTICIA, A CAUSA DE HABER PASADO POR ALTO, EN SU PACIENCIA, LOS PECADOS PASADOS, CON LA MIRA DE MANIFESTAR EN ESTE TIEMPO SU JUSTICIA, A FIN DE QUE EL SEA EL JUSTO, Y EL QUE JUSTIFICA AL QUE ES DE LA FE DE JESÚS”. (Rom.3:25, 26)

    

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DOCTRINA DE LA SALVACION-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO– Dios anhela salvar al mundo rebelde-segunda parte-

Posted in 2.02-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO– Dios anhela salvar al mundo rebelde-segunda parte-, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , on julio 25, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

LA GRACIA SALVADORA DE CRISTO. Las Escrituras revelan un Dios que tiene una preocupación avasalladora por la salvación de la humanidad. Los miembros de la Deidad están aliados en la obra de restaurar en los seres humanos la unión con su Creador. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquél que en El cree, no se pierda, más tenga vida eterna” (Juan 3:16). “Dios es amor” (1Juan 4:8). Procura alcanzar la humanidad con “amor eterno” (Jer.31:3).

¿GRACIA O JUSTICIA?El carácter de Dios revela una unión de gracia y justicia, de la voluntad de perdonar, y la indisposición a considerar inocente al malvado. Sólo en la persona de Cristo podemos comprender como estas cualidades de carácter pueden reconciliarse entre sí. “¡Jehová!,  ¡Jehová! Fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que  de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación” (Exo.34: 6, 7)

¿PERDONAR O CASTIGAR?  Durante los tiempos de la apostasía en Israel, Dios a menudo rogaba fervorosamente a  su pueblo que reconocieran su iniquidad y se volvieran a El (Jer.3: 12-14) Pero ellos rechazaron sus amorosas invitaciones (Jer.5:3). Una actitud que se burla del perdón, hace que el castigo sea inevitable (Sal.7:12) Dios es misericordioso pero no puede perdonar a los que se aferran al pecado (Jer.5:7)”Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cuál tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cuál será amplio en perdonar” (Isa.55:7). Su mensaje de salvación resuena por todo el mundo: “Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más” (Isa.45:22)

LA IRA DE DIOS CONTRA EL PECADO. La transgresión original creó en la mente humana una disposición de enemistad con Dios (Col.1:21). En consecuencia merecemos el desagrado de Dios, el cuál es “Fuego consumidor” para el  pecado (Heb.12:29; compárese con Hab.1:13).”La solemne verdad es que “todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Rom.3:23),” todos somos por naturaleza hijos de ira” (Efe.2:3; compárese con 5:6) y nos hallamos bajo el imperio de la muerte “porque la paga del pecado es muerte” (Rom.6:23).

A la reacción de Dios ante el pecado y la injusticia, la Escritura la llama ira divina (Rom.1:18), sin embargo, Dios anhela salvar al mundo rebelde. Es cierto que odia el pecado, pero siente preocupación amorosa por cada pecador.

LA RESPUESTA HUMANA. La relación de Dios con Israel culminó en el ministerio de Jesucristo, quien proveyó la comprensión más clara de “las abundantes riquezas” de la gracia divina (Efe.2:7). “Y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14). “Cristo Jesús”, escribió Pablo, “nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación y redención; para que, como está escrito: el que se gloria, gloríese en el Señor” (1 Cor.1:30, 31).  ¿Quién podría despreciar “las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad”? (Rom2:4).

“PERO DIOS, QUE ES RICO EN MISERICORDIA, POR SU GRAN AMOR CON QUE NOS AMÓ AÚN ESTANDO NOSOTROS MUERTOS EN PECADOS, NOS DIO VIDA JUNTAMENTE CON CRISTO….PORQUE POR GRACIA SOIS SALVOS POR MEDIO DE LA FE; Y ÉSTO NO DE VOSOTROS, PUES ES DON DE DIOS, NO POR OBRAS, PARA QUE NADIE SE GLORIÉ” (EFE. 2: 4, 5, 8, 9).

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DOCTRINA DE LA SALVACION-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO- Una puerta abierta conduce al centro del universo, el cielo. –primera parte –

Posted in 2.01-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO- Una puerta abierta conduce al centro del universo, el cielo. –primera parte –, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , , on julio 25, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

Mediante la vida de Cristo, de perfecta obediencia a la voluntad de Dios, y sus sufrimientos, su muerte y su resurrección, Dios proveyó el único medio válido para expiar el pecado de la humanidad, de manera que los que por fe acepten esta expiación puedan tener acceso a la vida eterna, y toda la creación pueda comprender mejor el infinito y santo amor del Creador. Esta expiación perfecta vindica la justicia de la ley de Dios y la benignidad de su carácter porque condena nuestro pecado y al mismo tiempo hace provisión para nuestro perdón. La muerte de Cristo es vicaria y expiatoria, reconciliadora y transformadora. La resurrección de Cristo proclama el triunfo de Dios sobre las fuerzas del mal, y a los que aceptan la expiación les asegura la victoria final sobre el pecado y la muerte. Declara el señorío de Jesucristo, ante quién se doblará toda rodilla en el cielo y en la tierra.

Una puerta abierta conduce al centro del universo, el cielo. Una voz resuena diciendo: “¡Ven y ve lo que está sucediendo aquí!” En el Espíritu, el apóstol Juan contempla la sala del trono de Dios. Un deslumbrante arco iris semejante a la esmeralda circunda el trono central, y desde él surgen relámpagos, truenos y voces.  Los ancianos se postran en adoración, echando sus coronas de oro delante del trono.

Un ángel que tiene en su mano un pergamino sellado con siete sellos exclama: “¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?” (Apoc.5:2). Juan ve que no hay nadie en el cielo ni en la tierra digno de abrir el libro mientras que uno de los ancianos le dice: “No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar los siete sellos” (Apoc.5:5).

Juan dirige su vista al majestuoso trono, y ve allí a un Cordero que había sido muerto pero ahora está vivo y lleno del poder del Espíritu. Cuando ese humilde Cordero toma el rollo, los seres vivientes y los ancianos entonan un cántico:”Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tu fuiste inmolado,  y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra” (Apoc.5:9)

El rollo registra el rescate de la raza humana de su esclavitud a Satanás y describe la victoria final de Dios sobre el pecado. Revela una salvación tan perfecta, que los cautivos del pecado pueden ser libertados de su prisión simplemente por su propia elección.

Mucho antes de su nacimiento en Belén, el Cordero exclamó: “He aquí, vengo, en el rollo del libro está escrito de mí; el hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, y tu ley está en medio de mi corazón” (Sal.40: 7, 8; compárese con Heb.10:7). Lo que efectuó la redención de la humanidad fue la venida del Cordero, muerto desde la fundación del mundo. (Apoc.13:8)

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DOCTRINA DE LA SALVACION-EL GRAN CONFLICTO– El significado Cósmico de la Cruz-quinta parte-

Posted in 1.00-DOCTRINA DE LA SALVACION-CONCEPTO-, 1.05-EL GRAN CONFLICTO – El significado Cósmico de la Cruz-quinta parte-, tagged , , on julio 23, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

EXPLICA EL MISTERIO DEL SUFRIMIENTO. El mal no se originó con Dios. Aquél del cuál se dijo: “Has amado la justicia, y aborrecido la maldad” (Heb.1:9) no puede ser culpado por la miseria del mundo. Satanás, el ángel caído, es responsable de la crueldad y el sufrimiento. La cruz testifica tanto de lo destructivo que es el pecado como de las profundidades que alcanza el amor de Dios por los pecadores. De este modo, el tema de la gran controversia nos enseña a odiar el pecado y amar al pecador.

DESPLIEGA LA AMOROSA PREOCUPACIÓN ACTUAL DE CRISTO POR EL MUNDO. Cuando Cristo volvió al cielo, no dejó a su pueblo huérfano. Con gran compasión, nos proveyó con todas las ayudas posibles en la batalla contra el mal. Comisionó al Espíritu Santo para que reemplazara a Cristo y fuese nuestro constante compañero hasta que el Salvador volviera (Juan 14:16; compárese con Mat.28:20). También fueron comisionados los ángeles para que estuviesen envueltos en su obra salvadora (Heb.1:14). Nuestra victoria está asegurada. Podemos tener esperanza y valor al enfrentar el futuro, porque nuestro Señor lo controla todo. Debemos expresar alabanzas por su obra salvadora.

REVELA EL SIGNIFICADO CÓSMICO DE LA CRUZ. En el ministerio y la muerte de Cristo había mucho más involucrado que la salvación de la humanidad. Vino no sólo para entregar su vida por la remisión de nuestros pecados, sino también para vindicar el carácter, la Ley y el gobierno de su Padre, contra lo cuál Satanás había dirigido sus falsas acusaciones.

Cristo reveló que los ataques satánicos contra Dios no tenían base alguna, y demostró que por medio de una dependencia completa del poder y la gracia de Dios, los creyentes arrepentidos pueden elevarse por encima de dificultades y frustraciones de las tentaciones cotidianas, y vivir una vida victoriosa sobre el pecado.

Referencias

“Lucifer” viene del latín, Lucifer, que significa “portador de luz”. La frase “hijo de la mañana” era una expresión común que significa “estrella matutina”, es decir Venus. “Una rendición literal de la expresión literal hebrea que se traduce por “Lucifer, hijo de la mañana”, sería “el que brilla, hijo de la aurora”. La aplicación figurada del brillante planeta Venus, la más gloriosa de todas las luminarias celestiales, a Satanás antes de su caída……..es muy apropiada como ilustración gráfica del nivel elevado del cuál Lucifer cayó”.

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DOCTRINA DE LA SALVACION-EL GRAN CONFLICTO- La función de la Teología Cristiana- cuarta parte-

Posted in 1.04-EL GRAN CONFLICTO- La función de la Teología Cristiana- cuarta parte-, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , on julio 23, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

LA PREGUNTA MÁS CRUCIAL. Cuando Cristo preguntó: “¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?”, los discípulos replicaron: “Unos, Juan el Bautista; otros Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas” (Mat.16: 13, 14). En otras palabras, la mayoría de sus contemporáneos lo consideraban un simple hombre.  La Escritura continua el relato: Jesús les preguntó a sus doce discípulos: “Y vosotros,  ¿Quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en  los cielos” (Mat.16:15-17).

En nuestros días, cada uno de nosotros debemos responder a la misma pregunta  que Cristo les hizo a sus discípulos. Nuestra respuesta a este interrogante fundamental depende de la fe que tengamos en el testimonio de la Palabra de Dios.

EL CENTRO DE LAS DOCTRINAS BÍBLICAS.  Cristo es el foco de las Escrituras. Dios nos invita a comprender la verdad como es en Jesús (Efe. 4:21), porque El es la verdad (Juan 14:5). Se han propuesto diversos centros de verdad, tales como el hombre, la naturaleza o el universo observable, las Escrituras y la iglesia.  Si bien es cierto que todos ellos tienen una parte en la revelación de la verdad, la Escritura presenta a Cristo como el Creador de cada uno de los elementos mencionados, trascendiéndolos a todos. Su único verdadero significado se descubre en el Ser que los originó. El acto de sugerir centros de verdad separados de Cristo, está de acuerdo tanto con la naturaleza como con el propósito del anticristo.

En el griego original, anticristo puede significar no sólo “contra” Cristo sino también”en lugar de” Cristo.  Al colocar un centro diferente de Cristo en las doctrinas de la iglesia, Satanás logra su objetivo de desviar nuestra atención de Aquél que es la única esperanza de la humanidad.

LA FUNCIÓN DE LA TEOLOGÍA CRISTIANA. La visión cósmica revela el intento que hace Satanás de quitar a Cristo de su legítimo lugar, tanto en el universo como en la verdad. La teología, que por definición es un estudio de Dios y de su relación con sus criaturas, debe desarrollar todas sus doctrinas a la luz de Cristo. El mandato de la teología cristiana es inspirar confianza  en la autoridad de la Palabra de Dios y quitar de la verdad cualquier otro centro que se sugiera, reemplazándolo por Cristo. Dios puede usar la teología como un instrumento efectivo para ayudar a la humanidad a oponerse a los esfuerzos de Satanás en el mundo.

EL SIGNIFICADO DE LA DOCTRINA: La doctrina de la gran controversia revela la batalla formidable que afecta a cada persona que nace en el mundo; de hecho, el conflicto abarca hasta los últimos rincones del universo. La Escritura  dice: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes” (Efe. 6:12).

LA DOCTRINA PRODUCE UN ESTADO DE CONSTANTE VIGILANCIA.La comprensión de esta doctrina nos convence de que es necesario combatir el mal. El éxito es posible únicamente por la dependencia de Jesucristo. La estrategia de Cristo requiere aceptar:

“Toda armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del Evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe,  con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos”. (Efes.6:13-18)

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DOCTRINA DE LA SALVACION-EL GRAN CONFLICTO–La controversia cósmica- tercera parte-

Posted in 1.03-EL GRAN CONFLICTO –La controversia cósmica- tercera parte-, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , on julio 23, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

EL TEMA CENTRAL ¿CUÁL ES EL TEMA CENTRAL?

EL GOBIERNO Y LA LEY DE DIOS. La ley moral de Dios es tan esencial para la existencia de su universo como lo son las leyes físicas que le dieron origen y lo mantienen funcionando. El pecado es “la transgresión de la ley” (1Juan 3:4), o “ilegalidad”, como lo indica la palabra griega anomia. La ilegalidad brota del rechazo de Dios y su gobierno. En vez de aceptar la responsabilidad por la ilegalidad que reina en el mundo, Satanás le echa la culpa a Dios. Afirma que la ley de Dios, que según él, es arbitraria, estorba la libertad individual. Además -afirma Satanás- por cuánto es imposible obedecerla, sus efectos son contrarios a los mejores intereses de los seres creados. Por medio de sus constantes e insidiosos intentos de socavar la ley, Satanás procura echar por tierra el gobierno de Dios y aún derrocar a Dios mismo.

CRISTO Y LA OBEDIENCIA. Las tentaciones que Cristo debió afrontar durante su ministerio terrenal, revelaron cuán seria es la controversia acerca de la obediencia y la entrega a la voluntad de Dios. Al enfrentar esas tentaciones, lo cuál lo preparó “para venir a ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote” (Heb.2:17), entró en combate singular con un enemigo mortal. Pero la mayor prioridad de Cristo consistía en vivir por la Palabra de su Padre.

CONFRONTACION EN EL CALVARIO. Esta controversia cósmica adquiere su enfoque más claro en el Calvario. Satanás intensificó sus esfuerzos por hacer abortar la misión de Jesús, a medida que se acercaba el tiempo de su culminación. Satanás tuvo especial éxito en usar a los dirigentes religiosos de ese tiempo, cuyos celos de la popularidad de Cristo causaron tanta dificultad que el Salvador se vio obligado a terminar su ministerio público (Juan 12:45-54).

 Por la traición de uno de sus discípulos, Jesús fue arrestado, enjuiciado y condenado a muerte. Guardando absoluta obediencia a la voluntad de su Padre, Jesús se mantuvo fiel hasta la muerte. Al referirse a la cruz, Cristo dijo: “Ahora el príncipe de este mundo  será echado fuera” (Juan 12:31); “el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado” (Juan 16:11). La controversia cósmica llegó a su punto culminante en la cruz. El amor y la fidelidad obediente de Cristo que se demostraron allí, a pesar de la crueldad de Satanás, destruyeron la base de la posición de Satanás, asegurando así su eventual caída definitiva.

CONTROVERSIA ACERCA DE LA VERDAD COMO ES EN JESUS: En nuestros días, la gran controversia se libra con furia en torno a Cristo y las Escrituras. Se han desarrollado formas de interpretación bíblica que dejan poco o ningún lugar para la revelación divina. Se trata a la Escritura como si fuera igual a cualquier documento antiguo, y se la analiza con la misma metodología crítica. Un numero creciente de cristianos, incluso teólogos, ya no consideran que las Escrituras son la Palabra de Dios, la revelación  infalible de su voluntad. En consecuencia, han llegado  a dudar de la validez de la posición bíblica con respecto a la persona de Jesucristo; su naturaleza, su nacimiento virginal, sus milagros y su resurrección, son ampliamente debatidos.

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DOCTRINA DE LA SALVACION-EL GRAN CONFLICTO –“hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres” (1Cor.4:9). segunda parte-

Posted in 1.02-EL GRAN CONFLICTO –“hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres” (1Cor.4:9). segunda parte-, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , , on julio 23, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

EL IMPACTO SOBRE LA RAZA HUMANA. Los efectos de la controversia  entre Cristo y Satanás pronto se hicieron evidentes, cuando el pecado comenzó a distorsionar la imagen de Dios en la humanidad. El primer hijo de Adán  y Eva, Caín, asesinó a su hermano. La maldad continuó multiplicándose hasta que, lleno de tristeza, Dios vio que “todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal” (Gen.6:5).

Dios usó un gran diluvio para limpiar el mundo de sus habitantes impíos, y proveer un nuevo comienzo para la raza humana (Gen7: 17-20). Pero los descendientes del fiel  Noé se apartaron del pacto de Dios. Si bien el Creador había prometido que nunca volvería a destruir todo el mundo por medio del agua, la generación posterior al Diluvio erigió la torre de Babel como un monumento de concreto a su desconfianza de Dios, procurando llegar al cielo y tener de este modo una forma de escapar las consecuencias de algún diluvio futuro. Dios puso fin a los rebeldes propósitos de los hombres al confundir su lenguaje universal. (Gen.9: 1; 11)

 Un tiempo después, cuando el mundo se hallaba sumido en la apostasía casi completa, Dios extendió su pacto con Abrahán, por medio del cuál, Dios se proponía bendecir a todas las naciones del mundo (Gen.12:1-3;  22:15-18). Sin embargo, las generaciones sucesivas de los descendientes de Abrahán fueron infieles al misericordioso pacto divino. Esclavizados por el pecado, colaboraron con Satanás, ayudándole a lograr su objetivo en la gran controversia al crucificar a Jesucristo, el autor y fiador del pacto.

EL MUNDO, TEATRO DEL UNIVERSO. El relato  que aparece en el libro de Job referente a la convocación cósmica que envolvía representantes de diversas partes del universo, nos permite comprender mejor la gran controversia. El relato comienza diciendo: “Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, entre los cuales vino también Satanás. Y dijo Jehová a Satanás: ¿De dónde vienes? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: De rodear la tierra y de andar por ella” (Job 1:6-9  2:1-7).  La perspectiva cósmica que ofrece el libro de Job, provee una poderosa confirmación de la gran controversia entre Cristo y Satanás. La Escritura declara “hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres” (1Cor.4:9).

En nuestra era de iniquidad, los conceptos absolutos han sido neutralizados, la deshonestidad recibe alabanzas, la prevaricación es un estilo de vida, se exalta el adulterio, y los acuerdos, tanto internacionales como personales, se ven pisoteados. El quebrantamiento de los mandamientos o leyes de Dios, es el resultado inmediato de una falta de fe.

DIOS PROCURA RESTAURAR EN LOS SERES HUMANOS LA CONFIANZA EN EL CREADOR, QUE LLEVA A UNA RELACIÓN DE AMOR MANIFESTADA EN LA OBEDIENCIA.  TAL COMO LO SEÑALO CRISTO, EL AMOR LLEVA A LA OBEDIENCIA. (Juan 14:15)

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