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ESPERANZA EN LA PALABRA-JESÚS LA UNICA ESPERANZA-parte 41-

ACERCA DEL PAPADO-DIALOGO FIGURATIVO CON ELENA WHITE AUTORA DEL LIBRO EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS-parte 1-

PREGUNTA: ¿Cuál es su opinión general sobre el papado?papa

RESPUESTA: “El papado es precisamente lo que la profecía declaró que sería: la apostasía de los postreros días”. (CS pág. 628).

PREGUNTA: Entiendo que el papado ha cambiado y ahora es una organización cristiana ¿es cierto?

RESPUESTA: “¿Será posible que este poder cuya historia se escribió durante mil años con la sangre de los santos, (cristianos) sea ahora reconocido como parte de la iglesia de Cristo?” (CS pág. 628).

PREGUNTA: Pero, ciertamente, Roma ha cambiado, ¿lo ha hecho?

RESPUESTA: “Se ha verificado un cambio; pero no es el papado el que ha cambiado. El catolicismo se parece mucho en verdad al protestantismo de hoy día debido a lo mucho que éste ha degenerado desde los días de los reformadores” (CS pág.628).

PREGUNTA: ¿Quiere usted decir que los protestantes de antes sostenían diferentes sentimientos respecto al papado que los protestantes modernos?

RESPUESTA:”Hubo tiempo en que los protestantes estimaban altamente la libertad de conciencia adquirida a costa de tantos sacrificios.  Enseñaban a sus hijos a tener en aborrecimiento al papado y sostenían que tratar de congeniar con Roma equivaldría a traicionar la causa de Dios.  Pero ¡cuán diferentes son los sentimiento expresados hoy!” (CS pág.619).

PREGUNTA: ¿Pero no entiendo por qué debemos aborrecer los principios del papado? ¿No se supone que hay que amar como los enseña la Biblia?

RESPUESTA: “Un estudio de la Biblia hecho con oración mostraría a los protestantes el verdadero carácter del papado y les haría aborrecer y rehuir del él” (CS pág.629).

PREGUNTA: Entonces ¿Qué representa realmente el papado?

RESPUESTA: “La iglesia fue inducida a buscar el favor y el apoyo de los grandes hombres de la tierra, y habiendo rechazado de esa manera a Cristo, tuvo que someterse al representante de Satanás, el obispo de Roma” (CS pág.54).

PREGUNTA: “¿Qué motivos llevaron a Martín Lutero a romper con la Iglesia de Roma? ¿Cuál era su creencia? ¿Puede usted citarla?

RESPUESTA: “Me siento ya más libre en mi corazón; pues sé finalmente que el papa es el anticristo, y que su silla es la de Satanás. ¡Oh! ¡Cuánto no me ha costado, a pesar de que me sostiene la Santa Escritura, convencerme de que es mi obligación encararme yo sólo con el papa y presentarlo como el anticristo!” (CS pág.152, 153).

PREGUNTA: “¿Pero no era eso en el pasado? Roma no tiene intención de utilizar la persecución de nuevo ¿verdad?

RESPUESTA: “Ya está levantando sus soberbios e imponentes edificios en cuyos secretos recintos reanudará sus antiguas persecuciones.  Está acumulando ocultamente sus fuerzas y sin despertar sospechas para alcanzar sus propios fines y para dar el golpe en su debido tiempo” (CS pág.636).

PREGUNTA: ¿Existe una conexión entre el papado y la marca de la bestia?

RESPUESTA: “¿Qué es, pues, el cambio del día de descanso, sino el signo o marca de la autoridad de la Iglesia romana, la “marca de la bestia”? (CS pág. 501).

Continúa en parte 42

 

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ESPERANZA EN LA PALABRA-JESÚS LA UNICA ESPERANZA-parte 40-

MIEDO ¿POR QUÉ?

FE PARA HOY

ES INTERESANTE percibir que la Biblia describió desde hace más de dos mil años el espíritu que dominaría a las personas poco antes de la segunda venida de Cristo. El propio Señor Jesús afirmó que estarían:

“DESFALLECIENDO LOS HOMBRES POR EL TEMOR Y LA EXPECTACIÓN DE LAS COSAS QUE SOBREVENDRÁN EN LA TIERRA; PORQUE LAS POTENCIAS DE LOS CIELOS SERÁN CONMOVIDAS” (LUCAS 21:26).

“LAS COSAS QUE SOBREVENDRÁN EN LA TIERRA” no son un acontecimiento del futuro.  Episodios que sólo cabían en la imaginación de los productores cinematográficos, hoy son reales, y tenemos que convivir con ellos todos los días.

¿Qué significa ésto? Que pronto, más pronto de lo que mucha gente imagina, el cielo se incendiará. El cielo resplandecerá con el brillo de millones de ángeles que escoltarán  al REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.

Juan describe a Jesús, en ocasión de su segunda venida, de la siguiente manera:

“SUS OJOS ERAN COMO LLAMA DE FUEGO, Y HABÍA EN SU CABEZA MUCHAS DIADEMAS; Y TENIA UN NOMBRE ESCRITO QUE NINGUNO CONOCÍA SINO EL MISMO” (APOCALIPSIS 19:12).

Este evento marcará el fin del dolor, de la angustia, del miedo y de la muerte.  No habrá más odio, ni rencor, ni cosa parecida.  La historia del pecado habrá llegado a su fin.  Jesús personalmente curará tus heridas y te devolverá los amados que la muerte te arrancó.  Pero mientras llega ese día, ¡aguárdalo con fe y esperanza”

En medio del temor que se apodera de los hombres, mira hacia el futuro con esperanza descansando en la promesa maravillosa de Jesús.

“NO TEMERÁS EL TERROR NOCTURNO, NI SAETA QUE VUELE DE DÍA, NI PESTILENCIA QUE ANDE EN OSCURIDAD, NI MORTANDAD QUE EN MEDIO DEL DÍA DESTRUYA.  CAERAN A TU LADO MIL, Y DIEZ MIL A TU DIESTRA; MAS A TI NO LLEGARA” (SALMO 91:5-7).

La noche puede ser oscura.  Las tinieblas pueden envolver la tierra, las circunstancias pueden parecer adversas, pero cuando tú tomas la mano de Jesús te sientes seguro. Esa es la confianza que embargaba el corazón de David, en medio de las solitarias planicies donde cuidaba del rebaño, a merced de las fieras y alimañas que amenazaban su vida.

“EL QUE HABITA AL ABRIGO DEL ALTÍSIMO MORARA BAJO LA SOMBRA DEL OMNIPOTENTE” (SALMO 91:1)

Esa puede ser tu experiencia hoy, y entonces habrás descubierto el secreto para vivir sin temor en un mundo que se está consumiendo por causa del miedo ¡Piensa en eso!

-Alejandro Bullón-evangelista internacional-

 

 

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ESPERANZA EN LA PALABRA-JESÚS LA UNICA ESPERANZA-parte 38-

¡CUIDADO CON LA TIRANÍA DEL ESTOMAGO!-parte 1-

la tirania del estomago 001

SALUD Y NUTRICION

NUESTRO PELIGRO NO RADICA EN LA ESCASEZ, SINO EN LA ABUNDANCIA. ESTAMOS SIEMPRE TENTADOS A LOS EXCESOS”.

SILVIA sufría de un acceso de bulimia, que la movía al “atracón”, para luego vomitar y sentirse culpable.  De esa manera repetía un circuito de conductas que la sometía durante los últimos dos años de edad.  Silvia tenía un acompañamiento terapéutico durante las 24 horas del día, ésto es, a su lado había un profesional de la salud mental que cumplía la función de control que ella no podía realizar debido a su débil y frágil voluntad.  Como el caso de Silvia, en la actualidad millones de adolescentes y adultos tienen problemas con el comer, ya sea porque lo hacen en exceso-la bulimia- o porque evitan ingerir alimentos o lo hacen en forma insuficiente-la anorexia-.

La Biblia describe el origen de todos los males.  Fue cuando Eva cayó bajo la seducción del apetito, al comer el fruto prohibido (ver Génesis 3:1-7). También para la psicología el origen de las primeras actitudes y conductas se inician en la boca, en la llamada fase oral. A través de la boca el bebé toma contacto con el mundo exterior y construye sus primeras modalidades de relaciones y de conductas.  En otras palabras, el acto de comer o la “oralidad” es la matriz fundadora del comportamiento posterior, porque a partir de esas primeras formas de satisfacción o de insatisfacción oral se moldean las reacciones o comportamientos básicos. Hay personas que han quedado “fijadas” por esa etapa oral -por no haberla podido resolver adecuadamente-, viven para comer, no comen para vivir.  Diríamos que viven bajo la tiranía del estómago.

Elena White, al abordar el tema de la temperancia, ha dicho que: “Hay solamente unos pocos que hasta ahora han sido despertados lo suficientemente como para entender cuánto tienen que ver sus hábitos relativos al régimen alimenticio con su salud, su carácter, su utilidad en este mundo, y su destino eterno” (Consejos sobre el régimen alimenticio –pág. 32).

El “destino eterno” depende del carácter o la personalidad y ésta se construye sobre la base de los hábitos, y como hemos dicho, el hábito clave es el control del apetito. Para Elena White el problema principal de la conducta alimentaria es la tentación del exceso. ¿Qué significa eso? El exceso es no respetar los límites, cruzar la raya, salirse de lo correcto.

Ahora, bien, ¿Cuáles son los límites del comer? Se los puede sintetizar en dos principios básicos:

  • · 1. Abstenerse de lo malo.
  • · 2. Ser moderado en el uso de lo bueno.

Se transgreden las leyes de la salud cuando se toman bebidas alcohólicas, se consumen drogas estimulantes o se comen productos nocivos (por ejemplo, carnes indigestas o alimentos con demasiada grasa o sal).

Esta es la primera regla, la ley de la abstinencia, evitar todo aquello que es perjudicial para el organismo.

La segunda regla es la ley de la prudencia.  Esto es, ser equilibrado y sobrio, ingerir la cantidad de alimento necesario para la subsistencia; lo que pase más allá –o más acá- de esa medida, entra en el exceso.  Es tan excesivo el obeso, con sobreabundancia de grasa, como el anoréxico, el enfermo por no comer.

En síntesis, los dos principios que deben regir la conducta alimentaria –la abstinencia y la prudencia- responden en última instancia a un solo poder, el control.  Ahora bien el control puede ser ejercido por la fuerza de voluntad del sujeto ésto es, el autocontrol- o puede ser manejado por otras fuerzas que no están bajo la conciencia de la persona, como son el apetito exacerbado, las compulsiones, la ansiedad, la angustia, los placeres o las pasiones.  En este caso la persona ha perdido el control y se vuelve esclava de la tiranía del estómago.

UN MODELO DE INTEGRIDAD

Continúa en parte 39

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ESPERANZA EN LA PALABRA-JESÚS LA UNICA ESPERANZA-parte 37-

¿HAY CONFLICTO ENTRE LA CIENCIA Y LAS ESCRITURAS?-parte 3-

LA RELIGIÓN Y LOS CIENTÍFICOS CONTEMPORANEOS-parte 2-

AUNQUE numerosos hombres de ciencia rechazan la religión y la Escritura, hay un componente religioso contemporáneo definido en el pensamiento, especialmente en algunas de las ciencias físicas, que favorece el concepto de un Dios u organizador.  Citemos tres nombres a modo de ejemplo, todos los cuales escribieron extensamente sobre este tema.

Paul Davies, profesor de Física Teórica en la Universidad de Newcastle sobre el Tyne, en Inglaterra.  En su libro popular God and the New Physics (Dios y la física nueva) sugiere que “la ciencia ofrece un sendero más seguro hacia Dios que la religión”. En un libro posterior comenta que existen “evidencias poderosas de que hay ‘algo que ocurre’ detrás de todo”.

Además, apoya la tesis presentada arriba de que los hombres de ciencia pueden ser religiosos: “Siguiendo la publicación de God and the New Physics, es asombroso descubrir cuántos colegas más cercanos practicaban alguna religión convencional”.

Arthur Peacocke es un bioquímico y teólogo que sirvió tanto en la Universidad de Oxford como en la de Cambridge.  Para él, Dios crea mediante sus leyes, pero también según el azar.  Peacocke también expresa la idea de que la realidad última es Dios.

John Polkinghorne pasó más de 25 años trabajando como físico de las partículas teóricas en la Universidad de Cambridge, cuando dio un viraje en su orientación: se convirtió en un religioso anglicano.  Se dedicó al estudio de la relación entre la ciencia y la teología, pero más tarde llegó a ser administrador de un colegio superior en Cambridge.  Entre sus tesis está la proposición de que Dios sostiene el Universo y está activo en él, y además, que EL facilita nuestra libertad de elección.

Esta es sólo una muestra pequeña de un grupo importante de hombres de ciencia que están afirmando bastante claramente que la ciencia necesita una integración con la religión.  Este grupo tiene un espectro bastante variado de puntos de vista que, sin embargo, no encuadran en la imagen corriente de los hombres de ciencia evolucionistas ni de los creacionistas que creen en la Biblia.  Pero estos puntos de vista ilustran que las ideas científicas y las bíblicas no son entidades opuestas e irreconciliables.

CONCLUSION

El conflicto entre la ciencia y la Biblia no es tan profundo como se supone generalmente.  En realidad, la racionalidad de la Biblia puede muy bien haber sido el fundamento para el desarrollo de la ciencia moderna. La devoción a la Biblia de los pioneros de la ciencia moderna también indica una compatibilidad subyacente entre ambas. 

Es evidente que ha habido una separación de los caminos entre la ciencia y la religión, y particularmente entre la ciencia naturalista y la Biblia, pero la brecha parece haber sido basada más en actitudes e interpretaciones que sobre los principios básicos.  En nuestra búsqueda de la verdad, tanto la ciencia como la Biblia pueden ser buenas compañeras que se complementan y apoyan mutuamente.

-Ariel Roth-doctorado en Zoología de la Universidad de Michigan, dirigió el Instituto de Investigaciones en la Geociencia.  Este artículo fue adaptado de su libro ORIGENES.

 

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ESPERANZA EN LA PALABRA-JESÚS LA UNICA ESPERANZA-parte 36-

¿HAY CONFLICTO ENTRE LA CIENCIA Y LAS ESCRITURAS?-parte 2-

PREFERENCIAS RELIGIOSAS DE LOS PIONEROS DE LA CIENCIA MODERNA

LA RELACIÓN que puede existir entre la ciencia y la Biblia se demuestra por la profunda dedicación religiosa de los hombres de ciencia que establecieron ciencia moderna durante los siglos XVII y XVIII.  Tres ejemplos son:

Robert Boyle (1627-1691), que a veces ha sido llamado el padre de la química; con toda certeza es el padre de la química física. Su mayor contribución a la ciencia fue el derrumbe de la idea clásica de que existen sólo cuatro elementos básicos: el fuego, el aire, la tierra y el agua. Este innovador hombre de ciencia británico fue un cristiano muy devoto que creía que Dios podía mover la materia directamente.  El donó mucha de su riqueza a causas religiosas en Irlanda y en Nueva Inglaterra.

En Francia, el brillante matemático Blas Pascal (1623-1662) fue el instrumento para establecer los principios de la probabilidad.  También afirmó que “todo el curso de las cosas debe tener por objeto el establecimiento y la grandeza de la religión”.  Su devoción religiosa, así como su mente calculadora se revelan en su famosa propuesta hecha a un escéptico: “Si Dios no existe el escéptico no pierde nada al creer en él; pero si el realmente existe, el escéptico gana la vida eterna si cree en él”. La conclusión es que vale la pena creer en Dios.

Sir Isaac Newton (1642[3]-1727), a quien algunos consideran el hombre de ciencia más grande de todos los tiempos, fue un profundo estudioso de la Biblia.  Se lo conoce más por establecer los principios del cálculo y por el descubrimiento de las leyes de los movimientos planetarios.  También encontró tiempo para escribir extensamente sobre las profecías de Daniel y el Apocalipsis.  Newton creía que Dios es el Creador y que la naturaleza nos permite conocer a ese Dios.

Se podría citar veintenas de otros ejemplos semejantes para mostrar que los fundamentos de la ciencia moderna se establecieron en una atmósfera dominantemente bíblica y que no existe un antagonismo fundamental entre la ciencia y las Escrituras.  La diferencia parece ser más un asunto de actitud. 

Los hombres de ciencia que fueron nuestros pioneros practicaron buena ciencia, y para ellos la ciencia era descubrir los principios que Dios había establecido en la naturaleza.  La presuposición aceptada sobre el origen de todas las cosas, y que generalmente no se ponía en duda, era la creación; y esta atmósfera religiosa no estorbó el nacimiento de la ciencia moderna.

LA RELIGIÓN Y LOS CIENTÍFICOS CONTEMPORANEOS-parte 1-

Se podría argumentar que la ciencia se desarrolló a pesar de la religión, como lo sugiere la independencia actual de la ciencia contemporánea.  Sin embargo, por causa de la debilitación de la filosofía naturalista entre los hombres de ciencia, este argumento es ciertamente menos válido ahora de lo que hubiese sido hace medio siglo. 

La aceptación generalizada de la mecánica cuántica (Max Planck, 1858-1947; Alberto Einstein, 1879-1955; Niels Bohr, 1885-1962; Werner Heisenberg, 1901-1976), introdujo un elemento fundamental de incertidumbre en la ciencia.  Esto estimuló una atmósfera de humildad y temor reverente.

Continúa en parte 37

 

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ESPERANZA EN LA PALABRA-JESÚS LA UNICA ESPERANZA-parte 35-

¿HAY CONFLICTO ENTRE LA CIENCIA Y LAS ESCRITURAS?-parte 1-

CIENCIA Y RELIGIÓN

AUNQUE el conflicto entre la ciencia y las Escrituras es genuino ¿tiene las diferencias fundamentalmente irreconciliables que a menudo se conjeturan? En este artículo sugerimos que, en el contexto de una búsqueda intelectual sincera de la verdad que incluye la búsqueda de conocimiento y comprensión, tanto la ciencia como las Escrituras pueden trabajar juntas y, en realidad, necesitan hacerlo.  Pero al referirnos a la ciencia, hablamos de una metodología para encontrar cualquier verdad acerca de la naturaleza.

Esta ciencia metodológica está abierta a una amplia variedad de explicaciones, incluyendo la posibilidad de un Diseñador.  Esto está en contraste con la ciencia naturalista que, en su búsqueda de la verdad, excluye el concepto de un Diseñador.  No es posible reconciliar la ciencia naturalista con las Escrituras, pero es posible reconciliar la ciencia metodológica con las Escrituras.

LA CIENCIA Y LAS ESCRITURAS NO SON COMPAÑERAS TAN EXTRAÑAS

MUCHOS científicos son religiosos en un grado variable; y muchos toman a las Escrituras como base de su religión.  Esto implica que podría no existir una dicotomía tan fundamental entre la creencia en la ciencia y la creencia en las Escrituras.  En el momento presente, la ciencia naturalista tiene dificultades en incorporar algo religioso en su menú de explicaciones, porque tales explicaciones son consideradas inaceptables.  Pero éste no era el caso hace unos pocos siglos, cuando se establecieron los fundamentos de la ciencia moderna.

No hay dudas de que existen algunas diferencias grandes entre los enfoques básicos de la ciencia y los de las Escrituras. La ciencia está basada en la observación de la naturaleza y se concentra en dar explicaciones, mientras que las Escrituras pretenden dar información dotada de autoridad y se concentran en las actividades de Dios y en los significados.  La ciencia dice estar abierta a revisiones cuando surgen nuevas ideas, mientras que la Biblia tiene un tono de mayor finalidad.

Hay algunas semejanzas en el enfoque básico que usan tanto la ciencia como las Escrituras.  Las observaciones científicas y las Escrituras se centran más en la modalidad de los datos, mientras que las explicaciones científicas y la teología se ubican más en la modalidad de las interpretaciones. Los datos científicos y las Escrituras tienden a no cambiar, mientras que las interpretaciones de ambos pueden variar ampliamente. 

A menudo, el mismo proceso racional básico se usa en la interpretación de ambos.  Tanto la ciencia como las Escrituras se superponen en grado limitado y se complementan mutuamente.  Si hemos de encontrar la verdad, y el significado de la realidad que nos rodea, no debemos ignorar ninguna de ellas.  Si hay un Creador, la naturaleza puede darnos información acerca de ese Creador; si no hay Creador, la ciencia necesita encontrar una explicación a la existencia casi universal de la religión.

LOS ANTECEDENTES BIBLICOS DE LA CIENCIA

UNA idea que intriga y que se ha difundido durante el último siglo desafía la dicotomía que generalmente se sugiere que existe entre la ciencia y las Escrituras. La tesis es que la ciencia se desarrolló en el mundo occidental por causa de sus antecedentes judeo-cristianos.  En otras palabras, en lugar de que la ciencia y las Escrituras se encuentren en mundos diferentes, la ciencia debe su origen y filosofía a la Biblia.  Un número impresionante de eruditos apoya esta tesis.

El matemático y filósofo Alfred North Whitehead, quien enseñó en las Universidades de Cambridge y de Harvard, señala que las ideas de la ciencia moderna se desarrollaron como “un derivado inconsciente de la teología medieval”.

El concepto de un mundo ordenado que se deduce del Dios de la Biblia, racional y consistente, proporciona la base para la creencia en el concepto de causa y efecto que reconoce la ciencia.  Los dioses paganos de otras culturas eran caprichosos, y ésto no concuerda con la consistencia de la ciencia.

PREFERENCIAS RELIGIOSAS DE LOS PIONEROS DE LA CIENCIA MODERNA

Continúa en parte 36

 

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ESPERANZA EN LA PALABRA-JESÚS LA UNICA ESPERANZA-parte 34-

YO SE DE DONDE VENGO

MUCHOS maestros profesan ser ateos y proclaman la “teoría” de la evolución no tanto como teoría sino como la única “explicación científica válida” para demostrar la existencia de nuestro mundo y del universo.  Con frecuencia sostienen acaloradas discusiones con algunos que se atreven a desafiar esta creencia con la idea de que Dios ha creado el universo.

La teoría de la evolución tiene un profundo impacto en la mente de los jóvenes.  Sin embargo, hay algunos aspectos de esta teoría que son inquietantes y presentan un desafío a la concepción “científica”: ¿De dónde vino la materia? ¿Cómo pudo llegar el universo a tener una organización tan perfecta si es producto del azar? ¿Cómo pudieron surgir por casualidad las leyes que rigen el universo (la aceleración, la inercia, la gravedad)?

¿De dónde surgió esa energía “inteligente” que organizó la estructura atómica y molecular de todos los elementos que constituyen la materia? ¿Cómo pudo surgir la vida de la materia inerte a raíz de una “tormenta eléctrica” donde estaban por casualidad reunidos todos los elementos que la constituyen, cuando ahora con todos los avances científicos, los hombres de ciencia no han podido reproducir intencionalmente éso que resultó por “casualidad”?

Lleva tiempo para muchos quitarse la idea de que todo surgió del azar y en un lapso de miles de millones de años, pero cuando leen la Biblia encuentran un relato sencillo de la creación divina, y les resulta difícil aceptar que la vida fuera el resultado de un acto creativo  divino en un período de una semana, y no de millones de años.

Tenemos que entender que uno tiene que aceptar “por fe” que la materia es eterna como afirman los evolucionistas, o que es producto de la creación divina como afirman las Sagradas Escrituras. A fin de cuentas hay que “tener fe” en la eternidad de la materia o en la eternidad de Dios. Es más fácil aceptar que un Dios sabio, poderoso y eterno creó la materia, el universo y la vida, en lugar de creer que la materia es eterna y que surgió de la nada y que luego de ahí apareció todo por “pura casualidad”.

Al creer en Dios, la única pregunta con la que tenemos que batallar es la primera: ¿De dónde vino Dios? Si aceptamos por fe que El es eterno y que es el Creador de todo lo que existe, así como lo afirma la Biblia, todas las demás preguntas se responden automáticamente.  Un Dios Creador, Omnipotente, Omnisapiente y Eterno, es el Creador del universo, de la vida y de la materia.

Cuando aceptamos a Dios como Creador, y creemos en su Palabra, no sólo se resuelve el problema cosmogónico del origen de la materia, sino también el problema existencial: ¿Quién soy yo, de donde vengo y adónde voy? Porque con Dios todas estas preguntas están contestadas. 

Nuestras inquietudes existenciales se han terminado, porque en el mundo que nos rodea, en las estrellas del cielo, en nuestro mismo cuerpo, podemos ver con asombro que todo ha sido maravillosamente hecho por un Dios Creador Todopoderoso, que es a la vez sabio y amante, que se reveló a los profetas, y después vino en la persona de su Hijo Jesucristo, a revelar todo su amor. (Juan 14:6-11).

Las Escrituras afirman categóricamente que todos somos hijos de Dios (1 Juan 3:1-2), creados por su poder para tener una relación personal con El (Juan 1:13), y que un día Dios vendrá otra vez para llevarnos a vivir con EL por la Eternidad.

“NO SE TURBE VUESTRO CORAZÓN; CREÉIS EN DIOS CREED TAMBIÉN EN MI.  EN LA CASA DE MI PADRE MUCHAS MORADAS HAY; SI ASÍ NO FUERA, YO OS LO HUBIERA DICHO; VOY, PUES, A PREPARAR LUGAR PARA VOSOTROS. Y SI ME FUERE Y OS PREPARARE LUGAR, VENDRÉ OTRA VEZ, Y OS TOMARE A MI MISMO, PARA QUE DONDE YO ESTOY, VOSOTROS TAMBIÉN ESTEIS (JUAN 14:1-3).

-Armando Juarez-redactor de El Centinela

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ESPERANZA EN LA PALABRA-JESÚS LA UNICA ESPERANZA-parte 1-

EL PODER DE LAS DECISIONES- USTED PUEDE DECIDIR  SU CARÁCTER Y SU DESTINO-

 PODRÍA decirse que el acto humano más poderoso es la toma de una decisión.  El estado de las cosas, de los países, de las familias, de la salud, en gran medida depende de decisiones: algunas públicas y enmarcadas para la historia, otras secretas y personales.

Desde que tenemos uso de razón, comenzamos a tomar decisiones. La vida y la educación nos preparan para decidir por nuestra cuenta.  Al principio todas nuestras decisiones lucen minúsculas: por donde caminar, de donde aferrarnos, cuando llorar o sonreír.  Las tomamos en un ambiente protegido en el que las consecuencias de nuestras malas decisiones son aminoradas por nuestros padres u otros adultos.  Luego nuestro desarrollo y nuestra capacidad de pensar nos obliga a enfrentar elecciones más serias, y así nuestra vida se va encauzando de una manera particular.

El aspecto más crucial del poder de las decisiones es que en gran medida podemos decidir lo que somos.  Aparte de aquello que no podemos cambiar, podemos decidir qué tipo de persona seremos, como nos relacionamos con los demás, si herimos o confortamos, si actuamos egoístamente o con altruismo.  No podemos decidir el lugar donde nacemos, pero si las huellas que dejamos. No podemos escoger nuestra voz, pero si lo decimos.  No podemos escoger de donde partimos, pero si hacia dónde vamos.

Las Escrituras ciertamente destacan la importancia de las decisiones. Con un respeto a veces inexplicable por nuestro derecho a decidir, Dios mismo nos invita vez tras vez a escoger el camino mejor.

“DAME, HIJO MÍO, TU CORAZÓN, Y MIREN TUS OJOS POR MIS CAMINOS” (PROVERBIOS 23:26).

“A LOS CIELOS Y A LA TIERRA LLAMO POR TESTIGOS HOY CONTRA VOSOTROS, QUE OS HE PUESTO DELANTE LA VIDA Y LA MUERTE, LA BENDICIÓN Y LA MALDICION; ESCOGE, PUES, LA VIDA, PARA QUE VIVAS TU Y TU DESCENDENCIA” (DEUTERONOMIO 30:19).

“ENTRAD POR LA PUERTA ESTRECHA; PORQUE ANCHA ES LA PUERTA, Y ESPACIOSO EL CAMINO QUE LLEVA A LA PERDICION, Y MUCHOS SON LOS QUE ENTRAN POR ELLA; PORQUE ESTRECHA ES LA PUERTA, Y ANGOSTO EL CAMINO QUE LLEVA A LA VIDA, Y POCOS SON LOS QUE LA HALLAN” (MATEO 7:13, 14).

DIOS NOS LLAMA a conocerlo a través de un estudio bendecido de su Palabra. Si no lo ha hecho antes, comience a leer una porción de la Biblia cada día.  Hágalo con oración, confiando en el amor del AUTOR de las ESCRITURAS.  Los beneficios serán extraordinarios.   (Miguel A. Valdivia)

 

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SIGUIENDO A JESÚS –LECCIONES PARA MENORES-parte 17-

SUMARIO DE LA LECCIÓN-parte 1-

PENSAMIENTO TEMA: El sumario de todo mi conocimiento de Dios y la Biblia, tiene un propósito y ésto es para ayudarme a desarrollar y mantener una estrecha relación diaria con Jesús.  Jesús no solamente ha hecho posible que yo tenga el derecho de vivir una vida eterna en el cielo, sino también una vida victoriosa aquí en la tierra hasta que El venga otra vez.

 

Este pequeño examen de sumario es de preguntas para escoger. Circule las dos mejores respuestas.

  • 1. Lo más grande que Satanás está tratando de hacer es de alguna forma convencernos que….
  •  a. Que Jesús está enojado con nosotros porque hemos cometido errores.
  •  b. Que Dios siempre está dispuesto a perdonarnos cuando se lo pedimos.
  •  c. Que Dios no es paciente, amoroso, misericordioso, perdonador y no simpatiza con nosotros.
  •  d. Que Dios nos ama.

 

  • 2. ¿Por qué Dios nos ha dado la Biblia y los Diez Mandamientos para guiarnos? (Éxodo 20:3-17)
  • a. Para que sean difíciles para nosotros.
  • b. Para protegernos de acciones que nos afecten y destruyan.
  • c. Para usarlos en juzgar a otras personas.
  • d. Para explicarnos cuanto nos ama y desea ayudarnos si se lo pedimos.

 

  • 3. ¿Por qué  quiere Dios que recordemos el día Sábado y lo guardemos santo?
  • a. El desea que apartemos este tiempo especial con el propósito de conocerle mejor.
  • b. Nos da tiempo para pensar en las formas en que Dios nos guía, protege, nos ama y para agradecerle por todas estas cosas.
  • c. Dios desea que nos acostumbremos a guardar el santo Sábado pues es lo que haremos cada séptimo día en el cielo.
  • d. Si no tomáramos un día para descansar en la semana, pronto nos enfermaríamos y nos pondríamos malhumorados.

 

  • 4. ¿Cuál es la principal razón por la que Jesús vendrá a la tierra otra vez?
  • a. Para amedrentar a las personas malas y destruir a Satanás y sus ángeles.
  • b. Para darle la oportunidad a sus ángeles de llenar gloriosamente los cielos con trompetas que proclamen a Jesús “REY de REYES”.
  • c. Para resucitar a los que murieron fieles y tomar a los que le aman y a todos llevarlos al cielo para vivir con El para siempre.
  • d. Para ponerle fin al pecado, sufrimiento y muerte para siempre y proveer una tierra nueva donde cada cristiano pueda vivir perfecta y seguramente para siempre.

 

  • 5. Escoja las dos razones por las que Dios nos pide que no comamos ciertas cosas que muchas personas en el mundo comen.
  • a. Solamente para ser diferentes del resto del mundo.
  • b. Porque Dios nos ama mucho y no quiere que nos enfermemos, sino que tengamos vidas felices.
  • c. La forma que Dios nos habla es a nuestras mentes y si las tenemos oscurecidas por lo que comemos y tomamos, nos sería difícil estar atentos a su dirección.
  • d. Porque la cafeína en algunas sodas nos darían líneas y manchas oscuras en nuestros rostros.

-Continúa en parte 18-

 

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SIGUIENDO A JESÚS –LECCIONES PARA MENORES-parte 13-

MANTENIENDO LA MENTE EN JESÚS Y NO EN MI

PENSAMIENTO TEMA: Deseo que el Espíritu Santo mantenga mi corazón libre de los adornos exteriores, no quiero llamar la atención hacia mí, sino hacia Dios.

“¿Cómo es que tú no usas joyas, Cristina? le dijo Rosa. “Yo he notado que no usas pintura en tu rostro o anillos como mis amigas”. “Es porque nos vemos mejor sin joyas ni pintura” Contestó Cristina.  Jesús no quiere que cubramos o escondamos la forma como El nos hizo.  Dios dijo que El nos haría ver verdaderamente felices, saludables y con paz, para que cuando los demás nos vieran, desearan conocer a Jesús y ser iguales a nosotros.  También te darás cuenta que las muchachas más bonitas no usan casi pinturas en sus rostros.

1 TIMOTEO 2:9: “Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa…………, con………… y…………; no con peinados ostentosos, ni…………, ni…………, ni vestidos…………”.

1 PEDRO 3:3-4:  “Vuestro atavió no sea el………… de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu………… y………… que es de grande estima delante de Dios”.

 El peligro de adornos excesivos y vestidos se basa en el hecho que llegamos a pensar que nos vemos tan bonitos y elegantes con ellos, que podríamos desarrollar corazones orgullosos.  Cuando somos orgullosos, no sentimos necesidad de Dios.  La Biblia dice, que muchas personas no estarán listas cuando venga Jesús por tener corazones orgullosos. Debemos orar para que Dios mantenga nuestros corazones libres de orgullo.

DOS FORMAS DIFERENTES POR LAS CUALES DIOS ME HABLA

PENSAMIENTO TEMA: Estoy gozoso que Dios nos ha dado escritos inspirados, no para tomar el lugar de la Biblia sino para acercarme a ésta.  Me siento contento por la forma como estos escritos explican en lenguaje modernos los principios de la Biblia. Me hace feliz la forma como Dios muestra su amor hacia mí a través del hermoso servicio de comunión y el rito de humildad.

EL ESPÍRITU DE PROFECÍA

Un hombre de la ciudad que venía de vacaciones se registró en un hotel en la montaña cerca de un lago.  Era tan agradable estar en el bosque que dijo para sí, “creo que voy a dar una caminata antes de la comida”. Salió del hotel y caminó alrededor del lago.  Después de dos horas de caminata se dio cuenta que el sol se empezaba a ocultar, así que dio vuelta y comenzó a regresar al hotel. Tratando de acortar el camino perdió el que llevaba.  Se sintió tan desorientado que no sabía en qué dirección se encontraba el lago. 

Estaba completamente perdido cuando llegó la noche. ¿Qué podía hacer? El pensó. “Quizás si subo a un árbol pueda ver las luces del hotel”.  Empezaba a sentir temor cuando vio una pequeña lucecita de alguien que caminaba por el sendero.  Corrió tanto como pudo en la obscuridad hacia la luz que se movía.  Era un cazador que regresaba a su casa después de un día ocupado en el bosque. 

El hombre perdido se sintió feliz al saber que el cazador pasaría por el hotel y estaba contento de poder ayudarle a llegar allí. “Solamente siguiendo la pequeña luz que yo tengo” dijo el cazador “te guiará a la luz potente del hotel”. El viajero hizo ésto.  Aunque se quedaba un poquito detrás del cazador, mantuvo su vista en la luz de la pequeña linterna, pronto llegaron a una subida y allí al lado del lago se veían las luces brillantes del hotel.

APOCALIPSIS 19:10 habla acerca del Espíritu de Profecía.  Esto quiere decir que el Espíritu Santo ha hablado a ciertas personas a través de las edades para que escriban sugerencias y caminos que podamos seguir para entender mejor el Evangelio.  Moisés, Isaías, y Mateo fueron guiados de una forma especial.  Elena White fue otra persona a la cual Dios le habló en forma especial. 

Llamamos sus escritos Espíritu de Profecía.  La razón por la cual muchas personas aprecian y creen en sus escritos es porque donde quieras que leas en ellos te guían hacia la Biblia y te ayudan a entenderla claramente.  Es como la historia del viajero perdido y el cazador. Sus escritos son como la pequeña luz que siempre te guía a la luz mayor la cual es la Biblia.

Dios dijo que nos hablaría por medio de personas como Elena White, especialmente cuando nos acerquemos al tiempo cuando Jesús ha de venir.

JOEL 2:28: “Y después de ésto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y…………. vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán………… y vuestros jóvenes verán…………”.

LOS SÍMBOLOS DEL AMOR DE DIOS

-Continúa en parte 14-

Te invito a buscar en este blog donde encontrarás escritos de Elena White que hablan de Jesus, de los ángeles, del Santuario que está en el cielo donde  Jesús se encuentra ahora, de salud y mucho más.

 

 

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