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Posts Tagged ‘la cruz’

DESCUBRA: GUÍA QUE LE AYUDARÁ A COMPRENDER MEJOR A DIOS Y A CREER EN EL-parte 13-

 

¿REALMENTE LE IMPORTA MI VIDA A DIOS?-parte 4-

  • LA CRUZ HIZO POSIBLE LA DESTRUCCION DEL PECADO

Pero, ¿por qué Dios no destruyó a Satanás antes de que el pecado se esparciera? Recordemos que el diablo había desafiado la imparcialidad del gobierno de Dios; había mentido en cuanto a Dios.

Si Dios lo hubiera destruido inmediatamente, los ángeles le habrían servido por temor y no por amor.  Eso hubiera anulado el plan que Dios tenía de crear seres con la capacidad de escoger.

El planeta es un campo de prueba donde contrasta el carácter de Dios con la naturaleza de Satanás. ¿Quién  tiene razón? Satanás fue tan sutil que pasaría mucho tiempo antes de que todos pudieran comprender cuán desastroso es seguirlo.

Pero finalmente se verá que “La paga del pecado es muerte, más la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”  (Romanos 6:23).

Entonces, todo ser en el universo exclamará:

“Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos…por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado” (Apocalipsis 15:3-4).

Después que todos comprendan la naturaleza moral del pecado y la naturaleza destructiva de la filosofía de Satanás, Dios destruirá a Satanás y el pecado, y a los que tenazmente se unen a él y se oponen a la gracia divina.

Dios anhela resolver el problema del pecado y el sufrimiento tanto como nosotros. El ha prometido destruirlo para siempre, purificando los cielos y la tierra con fuego (2 Pedro 3:10-13).

Después, el pecado nunca más infectará el universo. Los trágicos resultados del pecado serán tan evidentes, que la desobediencia será repugnante por toda la eternidad.

¿Qué hará posible la destrucción final del pecado y Satanás?

“Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él (Cristo) también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el impero de la muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre” (Hebreos 2:14-15).

En la cruz, todo el universo vio a Satanás tal cual era: engañador, mentiroso, asesino.  Allí reveló su verdadero carácter cuando impulsó a los hombres a matar al Hijo de Dios.  Los habitantes de todo el universo vieron cuán insensible y cruel es el pecado. 

La cruz desenmascaró los verdaderos motivos de Satanás y cuando Dios destruya al maligno y a todos lo que persisten en el pecado, reconocerán que Dios es justo.

La muerte de Jesús en la cruz expuso el intento de Satanás delante de todos los seres creados (Juan 12:31-32). También reveló a Cristo como es: el Salvador del mundo.  Allí se estableció, más allá de toda duda, que el poder del amor fue lo que motivó a Dios en todo su trato con Satanás, con el pecado y con los pecadores.

La sublime demostración del incondicional amor de Dios demostrado en la cruz, contrarrestó las artimañas de Satanás.  La batalla había sido sobre quién gobernaría el universo. Cristo o Satanás.  La cruz lo resolvió para siempre: ¡Cristo reinará  sobre todo!

¿Ha pensado usted en una relación con el Salvador que murió para revelar su incomparable e inmutable amor? ¿Qué siente  usted por Aquél que vino a nuestro mundo como un ser humano y murió en su lugar para salvarlo de las consecuencias del pecado?

¿Inclinará su cabeza y le dará gracias a Jesús, y luego le pedirá que venga y tome posesión de su vida?

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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 6-

MOJONES INDICADORES EN EL CAMINO-parte 1-

Cuando Hitler escogió la cruz svástica como emblema nazi, dijo que era el símbolo más antiguo del pueblo teutónico. Pero la svástica no sólo se halla en Europa, puesto que era conocida en el alto Egipcio.  Las hay en el Museo del Cairo, y en artefactos procedentes del valle del Indo.  En la China era común bajo el nombre de <wan> y se cree que fue adoptada por el Budismo, lo cual indica un origen indio, En la India se ve en los templos hindúes y en el vestuario.

Los árabes creían que la svástica tenía la virtud especial ya en su forma.  De hecho, <este símbolo gráfico se halla en casi todos  los cultos antiguos primitivos en todo el mundo>.

En el sudeste de Asia los chinos tienen dos variaciones: la svástica hacia la derecha (yan) y la svástica hacia la izquierda (yin), los contrarios chinos para la armonización.  Pero, el símbolo de la svástica en si denota el mismo principio, aparte de toda variante.  Los cuatro brazos significan movimiento y cambio, mientras que la perpendicular y la horizontal, que forman la cruz, presentan una unión de opuestos con una unificación en el punto central: el ideal último de unión, para alcanzar el objetivo de la unidad.

Aunque se ha pensado que representa el sol, la svástica sin duda ha sido identificada con todos los cuerpos celestiales y la tierra, un signo de la creencia en la conjunción de los opuestos, dos brazos para representar el cielo y la tierra y los otros dos, para el fuego y el agua.  Se creyó que la svástica era la idea inicial de las formas variadas de cruces que luego se desarrollaron. 

Aunque este símbolo expresa la unidad básica de los opuestos, la cruz en si se hizo más y más común.  Se dispersó, por todas partes, como la forma más simple y clara de todas para denotar este significado, y se le aplicaron variantes de diseños y forma como adaptación a actitudes locales.

La cruz, sin los brazos de la svástica, era considerada como un amuleto o hechizo poderoso, representando a la letra <T>, tau, reconocida por los caldeos y los egipcios como el renombrado dios luna Tammuz, de los misterios babilónicos.  Esto nos lleva otra vez a Hermes, o Cus, el hijo de Cam, que introdujo las ideas astrológicas del zodíaco con su principio de unión de opuestos.

La noción espiritualista de unificar los opuestos condujo a Nimrod, el hijo de Cus, que muchas autoridades creen que era el mismo Tammuz, para perpetuar la idea por medios místicos y ritos secretos.

Por tanto Tammuz representa no sólo el nombre del líder de esta filosofía, sino que al simbolizarse su nombre constantemente con la cruz o <T> tenemos un símbolo que permite visualizar el concepto enunciado por Tammuz, de la fusión de los opuestos, una abreviación misteriosa, entendida sólo por los adeptos.

Frazer indica que <bajo el nombre de Osiris, Tammuz, Adonis y Attis, los pueblos de Egipto y del Asia occidental, representaban el declive y renovación anual de la vida>.

Los historiadores, antropólogos y escritores han llegado a la misma conclusión, que los dioses y diosas de muchos países representaban al mismo dios de  Mesopotamia, Tammuz, el hombre Nimrod, el hijo de Cus.

Continúa en parte 7

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MEDITACIONES-REFLEJEMOS A JESUS –parte 29-

DIOS USA LA MULTIPLICACION AL CONCEDER DONES ESPIRITUALES

“Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús” (2 Pedro 1:2).

Si queremos desarrollar un carácter que Dios pueda aceptar, debemos formar hábitos correctos en nuestra vida religiosa. La oración diaria es algo esencial para el crecimiento en la gracia, aún para la vida espiritual misma, como lo es el alimento temporal para el bienestar físico. Debemos acostumbrarnos a elevar los pensamientos a menudo a Dios en oración. Si la mente vagabundea, debemos volverla de nuevo; por un esfuerzo perseverante, el hábito por fin se impone como algo fácil.

No podemos, por un solo momento, separarnos de Cristo con seguridad. Podemos tener su presencia para asistirnos en cada uno de nuestros pasos, pero únicamente al observar las condiciones que El mismo ha establecido.

La religión debe convertirse en la gran ocupación de la vida. Cualquier cosa debe ser considerada como subordinada. Todas nuestras facultades, nuestra alma, cuerpo y espíritu, deben empeñarse en la guerra cristiana. Debemos mirar a Cristo para obtener fortaleza y gracia, y ganaremos la victoria tan seguramente como lo hizo Jesús por nosotros.

Debemos acercarnos más a la cruz de Cristo. El arrepentimiento al pie de la cruz es la primera lección de paz que hemos de aprender. El amor de Jesús, ¿quién puede comprenderlo? Si queremos conocer el valor de un alma humana, debemos mirar con fe viva a la cruz, y así comenzar a estudiar cual será la ciencia y el canto de los redimidos por toda la eternidad. El valor de nuestro tiempo y nuestros talentos puede ser estimado únicamente por la grandeza del rescate pagado por nuestra redención.

La santificación es una obra progresiva. Los pasos sucesivos, según se los presenta en las palabras de Pedro, son los siguientes: “…poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo” (2 Pedro 1:5-8).

He aquí una conducta en virtud de la cual se nos asegura que nunca caeremos. Los que están así trabajando según el plan de la adición para obtener las gracias de Cristo, tienen la seguridad de que Dios obrará según el plan de la multiplicación al concederles los dones de su Espíritu. Por la gracia divina, todos los que quieren pueden ascender los brillantes escalones que unen la tierra con el cielo, y por fin con alegría y gozo perpetuo entrarán por las puertas de la ciudad de Dios. (La edificación del carácter)

 

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DOCTRINA DE LA VIDA CRISTIANA

LA LEY Y EL EVANGELIO. La salvación es un don que llega a nosotros por gracia por medio de la fe, no por las obras de la Ley (Efe. 2:8). “Ninguna obra de la ley, ningún esfuerzo, por más admirable que sea, y ninguna obra buena—ya sea muchas o pocas, de sacrificio o no— pueden justificar de manera alguna al pecador” (Tito 3:5;  Rom.3:20).

LA LEY Y EL EVANGELIO ANTES DEL SINAÍ. Cuando Adán y Eva pecaron supieron que significaban la culpa, el temor y la necesidad (Gen.3:10). En respuesta a su necesidad, Dios anuló la ley que los condenaba; en cambio, les ofreció el Evangelio que los restauraría a la comunión con El y a la obediencia de su santa Ley.

El Evangelio consistía en la promesa de la redención por medio de un Salvador, la Simiente de la mujer, el cuál un día vendría para triunfar sobre el mal (Gen.3:15).  El sistema de sacrificios que Dios estableció, les enseñó una  importante verdad relativa a la expiación: El perdón podría ser obtenido únicamente por el derramamiento de sangre, por medio de la muerte del Salvador.  Al creer que el sacrificio de los animales simbolizaba la muerte expiatoria del Salvador en su lugar, obtendrían el perdón de sus pecados. La salvación sería por gracia.

Esta promesa evangélica era el centro del pacto eterno de gracia que Dios le ofreció a la humanidad (Gen.12:1-3;  15:4;  5: 17:1-9). Se hallaba relacionada con la obediencia a la Ley de Dios (Gen.18:18,19; 26:4, 5). El Hijo de Dios sería la garantía del pacto divino, el punto focal del Evangelio, el Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo” (Apoc.13:8).  La gracia de Dios, por lo tanto, comenzó a aplicarse tan pronto como Adán y Eva pecaron. Dijo David La misericordia de Jehová es desde la eternidad y hasta la eternidad sobre los que le temen, y su justicia sobre los hijos de los hijos; sobre los que guardan su pacto y los que se acuerdan de sus mandamientos para ponerlos por obra”(Sal.103:17, 18).

LA LEY Y EL EVANGELIO DESPUÉS DE LA CRUZSegún  han  observado numerosos cristianos, la Biblia indica que, si bien la muerte de Cristo abolió la ley ceremonial, no hizo sino confirmar la perdurable validez de la Ley moral.

LA LEY CEREMONIAL. Cuando Cristo murió, cumplió el simbolismo profético del sistema de sacrificios.   El tipo se encontró con el antitipo, y la ley ceremonial llegó a su fin. Siglos antes Daniel había predicho que la muerte del Mesías haríacesar el sacrificio y la ofrenda” (Dan.9:27). Cuando Jesús murió el velo del templo fue rasgado sobrenaturalmente de arriba abajo (Mat.27:51), indicando así el fin del significado espiritual de los servicios del templo. 

El sacrificio expiatorio del Salvador anuló el acta de los decretos,….. quitándola del medio y clavándola en la cruz “(Col. 2:14).  Desde entonces, ya no fue necesario realizar las elaboradas ceremonias, no más preocupación acerca de la leyes ceremoniales, con sus complejos requerimientos relativos a las ofrendas de bebidas y alimentos, las celebraciones de diversos festivales (La Pascua, el Pentecostés, etc.), las nuevas lunas o los sábados ceremoniales, “todo lo cual es sombra de lo que ha de venir” (Col. 2:16, 17, compárese con Heb.9:10).

Tal como había sido interpretada por los judíos, la ley ceremonial se había convertido en una barrera entre ellos y otras naciones.  Había llegado a ser un gran obstáculo para el cumplimiento de su mission  de iluminar el mundo con la gloria de Dios.  La muerte de Cristo abolió esta ley de los mandamientos expresados en ordenanzas”, derribando la pared intermedia de separación entre los judíos y gentiles, y creando así una familia de creyentes reconciliados mediante la cruz…. en un solo cuerpo”.  (Efe. 2:14-16)

    

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LA FUENTE DE CURACION-parte 6-

EL CONOCIMIENTO COMUNICADO POR LA PALABRA DE DIOS-parte 1-

LA BIBLIA ENTERA ES UNA REVELACIÓN DE LA GLORIA DE DIOS EN CRISTO.  ACEPTADA, CREIDA Y OBEDECIDA, CONSTITUYE EL GRAN INSTRUMENTO PARA LA TRANSFORMACIÓN DEL CARÁCTER,  ES EL GRAN ESTIMULO, LA FUERZA QUE CONSTRIÑE, QUE VIVIFICA LAS FACULTADES FÍSICAS, MENTALES Y ESPIRITUALES Y ENCAUZA DEBIDAMENTE LA VIDA.

La razón por la cual jóvenes y aún los de edad madura, se ven tan fácilmente inducidos a la tentación y al pecado es porque no estudian la Palabra de Dios ni la meditan como debieran.  La falta de fuerza de voluntad firme y resuelta, que se manifiesta en su vida y carácter resulta del descuido de la sagrada instrucción que da la Palabra de Dios.  No hacen esfuerzos verdaderos por dirigir la mente hacia lo que les inspiraría pensamientos puros y santos. 

Son muy pocos los que escogen la mejor parte, los que se sientan a los pies de Jesús,  para aprender del Maestro.  Pocos son los que atesoran las palabras de Cristo en su corazón, y que las ponen en práctica en la vida.  Al ser  recibidas, las verdades de la Biblia enaltecerán la mente y el alma.  Si se apreciara debidamente la Palabra de Dios, jóvenes y ancianos poseerían una rectitud interior y una fuerza de principios que los capacitarían para resistir la tentación.

Dediquen el pensamiento, la aptitud y el ejercicio de un cerebro perspicaz al estudio de los pensamientos de Dios. Estudien, no la filosofía de las conjeturas humanas, sino la filosofía de Aquél que es la verdad.  Ninguna otra literatura puede compararse con ésta en valor.

LA MENTE TERRENAL NO ENCUENTRA DELEITE EN CONTEMPLAR LA PALABRA DE DIOS; MÁS PARA LA MENTE RENOVADA POR EL ESPÍRITU SANTO LA BELLEZA DIVINA Y LA LUZ CELESTIAL IRRADIAN DE LAS PÁGINAS SAGRADAS.  LO QUE PARA LA MENTE TERRENAL ERA DESIERTO DESOLADO, ES PARA LA MENTE ESPIRITUAL TIERRA DE CORRIENTES DE AGUA VIVA.

El conocimiento de Dios tal como está revelado en su Palabra es el conocimiento que debemos impartir a nuestros niños. Desde el momento en que despunta en ellos la razón, deben familiarizarse con el nombre y la vida de Jesús.  Sus primeras lecciones deben enseñarles que Dios es su Padre.  Su primera educación debe ser la de una obediencia amante.  Léaseles y repítaseles con reverencia  y ternura la Palabra de Dios, en trozos apropiados a su comprensión y capaces de despertar su interés.  Y sobre todo, hágaseles conocer el amor de Dios manifestado en Cristo, y la lección que de El se desprende:

“SI DIOS ASÍ NOS HA AMADO,  DEBEMOS TAMBIÉN NOSOTROS AMARNOS UNOS A OTROS”. (1ª. Juan4:11)

Aprenda la juventud a hacer de la Palabra de Dios el alimento de su mente y alma. De la Cruz de Cristo la ciencia de toda educación, el centro de toda enseñanza y estudio.  Así el Salvador vendrá a ser para el joven, su compañero y amigo de cada día.  Todo pensamiento será llevado cautivo a la obediencia de Cristo.  Con el apóstol Pablo podrá decir el joven:

“LEJOS DE MI GLORIARME, SINO EN LA CRUZ DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, POR EL CUAL EL MUNDO ME ES CRUCIFICADO A MI, Y YO AL MUNDO”.

Así por medio de la fe el joven llega a conocer a Dios mediante el conocimiento experimental.  Probó por si mismo la realidad de la Palabra de Dios, la verdad de sus promesas.  Gustó, y vio que el Señor es bueno. Juan poseía el conocimiento adquirido por medio de su propia experiencia y pudo decir: 

“LO QUE ERA DESDE EL PRINCIPIO, LO QUE HEMOS OIDO, LO QUE HEMOS VISTO CON NUESTROS OJOS, LO QUE HEMOS MIRADO, Y PALPARON NUESTRAS MANOS TOCANTE AL VERBO DE VIDA; ….LO QUE HEMOS VISTO Y OIDO, ESO OS ANUNCIAMOS, PARA QUE TAMBIÉN VOSOTROS TENGAIS COMUNIÓN CON NOSOTROS: Y NUESTRA COMUNIÓN VERDADERAMENTE ES CON EL PADRE, Y CON SU HIJO JESUCRISTO”.  (1ª. Juan 1:1-3)

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