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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 6-

MOJONES INDICADORES EN EL CAMINO-parte 1-

Cuando Hitler escogió la cruz svástica como emblema nazi, dijo que era el símbolo más antiguo del pueblo teutónico. Pero la svástica no sólo se halla en Europa, puesto que era conocida en el alto Egipcio.  Las hay en el Museo del Cairo, y en artefactos procedentes del valle del Indo.  En la China era común bajo el nombre de <wan> y se cree que fue adoptada por el Budismo, lo cual indica un origen indio, En la India se ve en los templos hindúes y en el vestuario.

Los árabes creían que la svástica tenía la virtud especial ya en su forma.  De hecho, <este símbolo gráfico se halla en casi todos  los cultos antiguos primitivos en todo el mundo>.

En el sudeste de Asia los chinos tienen dos variaciones: la svástica hacia la derecha (yan) y la svástica hacia la izquierda (yin), los contrarios chinos para la armonización.  Pero, el símbolo de la svástica en si denota el mismo principio, aparte de toda variante.  Los cuatro brazos significan movimiento y cambio, mientras que la perpendicular y la horizontal, que forman la cruz, presentan una unión de opuestos con una unificación en el punto central: el ideal último de unión, para alcanzar el objetivo de la unidad.

Aunque se ha pensado que representa el sol, la svástica sin duda ha sido identificada con todos los cuerpos celestiales y la tierra, un signo de la creencia en la conjunción de los opuestos, dos brazos para representar el cielo y la tierra y los otros dos, para el fuego y el agua.  Se creyó que la svástica era la idea inicial de las formas variadas de cruces que luego se desarrollaron. 

Aunque este símbolo expresa la unidad básica de los opuestos, la cruz en si se hizo más y más común.  Se dispersó, por todas partes, como la forma más simple y clara de todas para denotar este significado, y se le aplicaron variantes de diseños y forma como adaptación a actitudes locales.

La cruz, sin los brazos de la svástica, era considerada como un amuleto o hechizo poderoso, representando a la letra <T>, tau, reconocida por los caldeos y los egipcios como el renombrado dios luna Tammuz, de los misterios babilónicos.  Esto nos lleva otra vez a Hermes, o Cus, el hijo de Cam, que introdujo las ideas astrológicas del zodíaco con su principio de unión de opuestos.

La noción espiritualista de unificar los opuestos condujo a Nimrod, el hijo de Cus, que muchas autoridades creen que era el mismo Tammuz, para perpetuar la idea por medios místicos y ritos secretos.

Por tanto Tammuz representa no sólo el nombre del líder de esta filosofía, sino que al simbolizarse su nombre constantemente con la cruz o <T> tenemos un símbolo que permite visualizar el concepto enunciado por Tammuz, de la fusión de los opuestos, una abreviación misteriosa, entendida sólo por los adeptos.

Frazer indica que <bajo el nombre de Osiris, Tammuz, Adonis y Attis, los pueblos de Egipto y del Asia occidental, representaban el declive y renovación anual de la vida>.

Los historiadores, antropólogos y escritores han llegado a la misma conclusión, que los dioses y diosas de muchos países representaban al mismo dios de  Mesopotamia, Tammuz, el hombre Nimrod, el hijo de Cus.

Continúa en parte 7

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