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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 27-

SALOMÓN Y DAVID-parte 2-

 

Babilonia construyó la primera torre piramidal, y fue dedicada a un culto falso.  Cus y Nimrod, su hijo, los constructores de Babilonia (Cus es llamado en otras partes Tot, Hermes y Mercurio), introdujeron ritos y sugestiones misteriosas para la unión última de los opuestos (Las dos Babilonias) y (Gen 11:1-9).  Estas ideas fueron trasmitidas por los iniciados en signos y símbolos para mantener el secreto.  Este mismo simbolismo fue trasmitido a Egipto, a las razas de los indios e incas, en las Américas del Sur, Centro y Norte, y al mundo entonces conocido.

¿Cómo fue que el judaísmo y el islamismo aceptaron estos signos?  En primer lugar, es de especial importancia notar que las doctrinas básicas del Islam y el judaísmo enseñan la más rigurosa separación entre el bien y el mal y lo absoluto de la supremacía del Dios único.  Así que es sólo debido a la apostasía que pueden haber endosado estos símbolos y su significado.  Las  apostasías han sido frecuentes en la historia y el mal ha intentado ganar terreno por medio del engaño.

El rey Salomón fue honrado por Dios porque no pidió riqueza sino sabiduría, para <discernir entre lo  bueno y lo malo>. (1Rey. 3:9)

En el libro de Eclesiastés, Salomón nos dice como predicador (koheleth en hebreo, una palabra que significa juntar, la cuál sugiere mezclar), que se había ido apartando del camino del Dios verdadero, para experimentar en esta llamada unión de los opuestos.

“Propuse en mi corazón agasajar mi carne con vino, y que anduviese mi corazón en sabiduría, mientras iba tras el desvarió…..engrandecí mis obras, edifiqué para mí casas…..acumulé también plata y oro…..no negué a mis ojos ninguna cosa que deseara, ni aparte mi corazón de placer alguno….después volví yo a mirar para ver la sabiduría, los desvaríos y la necedad….; y he visto que la sabiduría sobrepasa a la necedad, como la luz a las tinieblas.” (Eclesiastés 2:3-13)

Sabemos también que <Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, ídolo abominable de los amonitas>. (1 Rey.  11:5) ¿Qué impacto pudo tener todo esto sobre la nación y la religión?   Durante los años de la apostasía de Salomón, el declive de Israel fue rápido. < ¿Cómo podía ser de otra manera cuando su rey se había unido a los poderes satánicos? 

Por medio de ellos el enemigo procuraba confundir las ideas del pueblo con respecto al culto verdadero y el falso, y la fe hebrea se convertía en una mezcla de ideas confusas…Hay muchas evidencias de que en sus alianzas con las naciones que le rodeaban se mezclaron sus creencias.>  (Fundamentos de educación cristiana)  Israel, dice la Biblia, fue a la cautividad debido a haberse mezclado repetidas veces con Baal, Astarté, y otros cultos idolátricos y mágicos similares, practicados por las naciones circundantes.

Todo lo referente al Templo de Salomón tenía que ser cuadrado.  Al poner el cuadrado en oposición como el triángulo o pirámide, sin duda dio autoridad<salomónica> al símbolo de la mente de los seguidores de la Cábala, aunque su origen retrocede hasta Babilonia.  Los masones, que sacan sus imágenes de la mitología egipcia y del Templo de Salomón, han contribuido a perpetuar las ideas que acompañaron a la apostasía de Salomón.

Continúa en parte 28

 

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 26-

SALOMON Y DAVID-parte 1-

 

Ernesto Steed, comenta  que en todos los países islámicos que había visitado, había notado en casi cada mezquita un diseño artístico especial.  Estaba formado por dos cuadros, el uno superimpuesto al otro, en ángulos opuestos, muchas veces con un circulito pequeño en el centro, llamado <signo de Salomón>.

Esto es interesante, porque también –dice- vio en algunas mezquitas la Estrella de David, con los dos triángulos superpuestos.  Luego visitó la Mezquita de Omeya en Damasco  donde vio una gran Estrella de David  y muchos otros lugares en varias partes del mundo. En Jerusalén, la Cúpula de la Roca, como se llama la mezquita más notable, se eleva en el horizonte;  y en esta antigua ciudad, los mahometanos, los cristianos y los judíos se hallan juntos. 

Junto a un amigo judío hablaron de la Estrella de David y lo que simbolizaba, y el significado del Signo de Salomón. Le dijo que los arqueólogos estaban haciendo excavaciones extensas en Israel, pero que no habían encontrado ninguna Estrella de David en ninguna sinagoga, o en ningún lugar investigado, auténticamente hebreo.  En Nueva Delhi, vio una tumba y observó los adornos arquitectónicos y los símbolos, la Estrella de David y el Signo de Salomón, los dos bien claros y delineados. Esta tumba fue construida en 1565.

Luego al llegar a Katmandú, Nepal, andando por las calles de esta ciudad, notó que estos signos estaban realmente grabados en las piedras del pavimento, en las paredes y monumentos.  Pronto supo que esta <Estrella de David> era en realidad el emblema real de Nepal, y que era reverenciado desde la antigüedad,  Unos años mas tarde, visitando México y Guatemala, observó sus pirámides y supo que este mismo símbolo estaba allí.  En Honduras, en las ruinas clásicas mayas, también había una Estrella de David.

Cualquiera que fuese el nombre con que este signo se llamara en aquellos tiempos, influyó en los escultores y pintores de la Edad Media, que incorporaron estos diseños de modo elegante en los azulejos y arte en general, decorando las catedrales de Europa, y más adelante las del Nuevo Mundo.  Es evidente ahora que estos signos existían antes de Salomón y David, su padre, porque alcanzaron hasta Babilonia y la cultura del valle del Indo.

<Los habitantes de la antigua Mesopotamia acostumbraban colocar un círculo entre dos cuadrados, a fin de hallar su área… “la cuadratura del círculo”… fue una de las preocupaciones de los alquimistas…; tiene que ver con la unión de los dos opuestos… otro medio de conseguir una cuadratura consistía en superponer dos cuadrados, inscribiendo un círculo dentro de los mismos, de manera de formar un octógono.>(Diccionario de Símbolos)

Este símbolo ha adquirido el nombre del Signo o Sello de Salomón, mientras que la Estrella de David es llamada el Sello de Salomón.

Escribiendo sobre este otro Sello de Salomón Cirlot (diccionario de símbolos) dice: <Este consiste en dos triángulos superpuestos y entrelazados de forma que dan lugar a una estrella de seis puntas….En realidad es un símbolo del alma humana como una conjunción de lo inconsciente y la conciencia, denotado por la mezcla del triángulo sobre su base (que significa fuego) y el triángulo invertido (agua).>  Parece evidente que ambos símbolos representan la conjunción de opuestos.

Los hindúes creen que el símbolo de los triángulos opuestos es el de la diosa del conocimiento, lo que nos recuerda a Eva, la primera mujer que aceptó el bien y el mal.  De la misma manera, dicen que este signo tiene dos significados opuestos: sol, vida, masculinidad, como pirámide; tinieblas, muerte y feminidad, como pirámide invertida.  El punto en el centro es el punto de la conjunción última, como el círculo de los cuadrados superpuestos.

Continúa en parte 27

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 25-

LOS NAIPES <TAROT> Y LA TEMPERANCIA-parte 3-

 

Algunas de las peores enfermedades de nuestros tiempos son causadas en gran parte por el alcohol, el tabaco y las drogas, que la mayoría de la gente usa de modo moderado.  Con la idea de que un poco es bueno pero mucho es peligroso, la sociedad tiende a creer que el alcohol, el tabaco, el juego, las drogas, y las actividades sexuales ilícitas no son reprensibles si se usa de ellas <cuidadosamente>.

Pero,  es triste decir que muchos, cegados en esta idea falsa que la moderación proporciona seguridad se despiertan generalmente cuando ya es demasiado tarde, para descubrir que están sufriendo de cáncer de pulmón, o enfermedades cardíacas, o cirrosis del hígado, o enfermedades mentales o venéreas.

Como muchos de los problemas de la humanidad, este también se remonta al Jardín del Edén.  El hombre, dotado de dominio o autocontrol, lo perdió cuando escogió el camino de mezclar lo bueno y lo malo.

Los naipes <tarot> con su concepto básico de mezcla, y templanza, están tan lejos el uno del otro como el bien y el mal. Como dice el prestidigitador: <Toma una carta, cualquiera.> Inevitablemente vas a perder, y el otro ganará, porque es el medio del engaño.  La única elección sabia es aceptar la verdadera templanza, y así rechazar el concepto de <tarot>.

La templanza significa autocontrol, pero el verdadero autocontrol no está basado en vivir o usar moderadamente de todas las cosas.  Más bien, depende de volver a obtener el poder perdido por medio del cuál los hombres resisten los ataques del mal en su sutileza y engaño. 

Es por ésto que San Pablo dijo que la templanza es sólo posible por medio del poder del Espíritu Santo de Dios. Pablo lo presenta como la joya final en una sarta de perlas en la vida:

“Amor, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza”  (Gálatas 5: 23-24).

La verdadera templanza, por tanto, NO es restricción, sino libertad, una vuelta al poder, a la integración, a la unión del hombre con Dios en pureza y bondad. Se nos asegura de este poder para resistir al mal por medio de la victoria de Jesucristo.

“Porque la gracia de Dios se ha manifestado para ofrecer salvación a todos los hombres ensenándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la  manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a si mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para si un pueblo de su propiedad, celoso de buenas obras,” (Tito 2:11-14)

La verdadera templanza no es un acto equilibrador.  En vez de ello requiere una decisión definida de abrazar la virtud, la pureza, la sobriedad, la limpieza y toda experiencia sana de la vida en armonía con la ley divina y natural.  Nuestro Hacedor desea que nosotros volvamos a la unidad y a la integridad. 

“Esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación; que os apartéis de fornicación; que cada uno de vosotros sepa como poseer su propio cuerpo en santidad y honor; no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios: que ninguno agravie ni defraude en este asunto a su hermano; porque el Señor es vengador de todo esto….Pues, no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificación.  Así que, el que desecha ésto, no desecha a hombre, sino a Dios, que también nos dio su Santo Espíritu”  (1 Tes.4:3-8)

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 24-

LOS NAIPES <TAROT> Y LA TEMPERANCIA-parte 2-

 

Consideremos el tema de la <templanza> asociada con tanta frecuencia con equilibrio, nivelación  o autocontrol.  Aristóteles escribió” <En los deseos materiales pocos yerran, y sólo en un lado: el del exceso.  Pero, el hombre templado está en el justo medio en ésto>  Platón dice a su vez: <El hacer buenas acciones es templanza>   Sócrates dice: <Hay que obrar bien, pero debe hacerse con percepción> (Texto de Templanza)

Este ideal sugiere una armonía que resulta de la aceptación de todas las cosas.  La templanza para ellos no era una elección entre el bien y el mal, lo recto o lo torcido, sino una moderación entre los dos.

Hay una cierta semblanza de racionalidad en todo esto. Pero, esta interpretación de templanza es como escoger una corriente contaminada en preferencia a una pura.

La templanza o autocontrol es una experiencia vital buscada en cada generación, reconocida como una característica deseable en extremo, pero no bien comprendida, y por lo tanto algo mística.

Los hindúes, budistas, judíos, cristianos, mahometanos, y comunistas han ensalzado el autocontrol. Como videntes, como filósofos y como revolucionarios han considerado al hombre y su potencial, sea para esta vida o la venidera y han sopesado los hábitos y deseos de los hombres en el equilibrio del autocontrol.  El alcohol, el destructor más antiguo del autocontrol, ha sido prohibido desde hace siglos por esta razón.  Aliados del alcohol son la lujuria, el orgullo, la codicia, los enemigos máximos del hombre.

Buda, desazonado por la lucha y tensión del hinduismo para alcanzar la templanza o autocontrol por medio de la penitencia, abandonó los muchos dioses, buenos y malos.  Y es sorprendente que  el mismo se hallaba pronto enseñando la misma doctrina de fondo, la unión de los opuestos.  Para tomar el camino medio, ni el ascetismo ni el exceso. 

Es aquí que la<dualidad se funde en la  unidad, una vía noble que conduce al contento y la paz> (Las enseñanzas de Buda). Con este enfoque en el autocontrol, el budismo no tiene dificultad para afirmar que <Buda no siempre aparece  como Buda.  A veces aparece como una encarnación del mal> (Las enseñanzas de Buda)  <No el ser ni el no-ser pueden ser atribuidos al Iluminado.  El Santo se halla mas allá de todos los opuestos> (Fundamentos del Misticismo Tibetano)

Buda declaró prácticamente que el hombre era su propio dios, que él mismo poseía ya todas las respuestas.  Se puede comprender pues que el budismo de hoy enseñe lo siguiente: <La gente tiene en alta estima la distinción de pureza e impureza, pero en la naturaleza de las cosas no hay tal distinción, excepto en cuanto aparece de su imaginación falsa y absurda.

De la misma manera la gente hace una distinción entre bien y mal, pero no hay tal cosa como bien o mal existiendo separadamente>.  Para el budista <lo importante…es evitar ir a parar a cualquier extremo; esto es, ha de seguir siempre en curso medio>.

La templanza definida a partir de esta premisa, es distinta de la pureza o la bondad absolutas.  La condición de nuestra sociedad demuestra la locura de esta clase de templanza. Cuando la templanza significa tan solo moderación, pasa a ser una contribución a toda clase de males sociales.

Continúa en parte 25

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 23-

LOS NAIPES <TAROT> Y LA TEMPERANCIA-parte 1-

 

Se está celebrando una función social en la iglesia.  El programa consta de muchos números: hay un solo, declamación de versos, pero, el punto central de la velada es un prestidigitador, con su atuendo de vestidos distintos y dispositivos varios.  Hay muchas cosas que desaparecen o aparecen a los ojos del público, pero sin que vean cómo.

Entre los objetos que con más frecuencia aparecen y desaparecen se hallan los naipes.  < ¡Coja usted una carta, cualquiera!> Esto lo ha oído todo el mundo muchas veces.  Pero aunque aquí va de juego, la cosa tiene mucha más trascendencia, y nos damos cuenta de ello si lo consideramos a la luz de la búsqueda que tiene lugar en el mundo de la unidad.

 Las cartas <tarot> se hallan en la base de nuestros juegos de naipes modernos.  Estaban <originalmente iluminadas con diseños individuales de significancia esotérica> (Enciclopedia Británica).  Los juegos de cartas eran conocidos entre los egipcios, los árabes, los chinos y los  hindúes.

En la India estas cartas eran redondas, y se representaban en ellas sucesos relativos a los dioses y a sus experiencias psíquicas.  Como los naipes en Europa, se usaron primero para la adivinación y hechicería, en un intento de explicar el significado de la vida, resolver problemas y predecir el futuro. (Leer Deuteronomio 18) 

Cada carta tenía un mensaje simbólico que había de interpretar.  Como en el caso del zodíaco, el tema de estas ilustraciones era ambivalente, en contraste, conflictivo y trágico, cada elemento era parte de un todo, y se movían en conjunción para alcanzar la unificación ultima. 

<La intención es crear por medio de estas imágenes, un orden más abarcante incluso que  el que comprende las doce divisiones del zodíaco, y diseñar una rueda que encarne todas las potencias arquetípicas de la existencia y la evolución de la humanidad>(Diccionario de símbolos)  La cábala judía medieval probablemente influyó en el diseño ulterior de las cartas <tarot>. 

Hay veintidós enigmas en el sistema <tarot>, lo mismo que las letras que hay en el alfabeto hebreo.  De estos veintidós misterios, <las cartas 1-11 comprenden la vía del sol: activo, consciente, reflectivo y autónomo.  Las cartas 12-22 denotan la vía de la luna: pasivo, inconsciente, intuitivo y poseído> (Diccionario de símbolos)

Según Saunier, las imágenes de los principales enigmas derivan de las pinturas simbólicas de los libros egipcios de Tot-Hermes, que representan el conocimiento del universo. (Dicc. Simb.) Estas cartas conducen a la conjunción de opuestos del bien y mal. 

Cada carta representa un enigma como por ejemplo El <Carro>, enigma numero séptimo, los intérpretes ocultistas ven este misterio <tarot> relativo a la dualidad y el auto control.   <La Gran Sacerdotisa>,  el segundo enigma, enseña también la conjunción de opuestos.  <La Justicia>,  el octavo enigma, denota el <equilibrio bilateral>, <el equilibrio del bien y el mal> y <armonía>.  <La Temperancia>,  el enigma catorce, denota  la transformación del agua cuando pasa del orden lunar (plata) al solar (oro).

Continúa en parte 24

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 22-

LA MITOLOGIA Y SU BASE COMUN-parte 3-

 

En cada centro mitológico, sea egipcio, griego, romano, babilonio, hitita, o del valle del Indo, hay dioses buenos y dioses malos y expresan características buenas y malas.  El resultado final es que los dos lados luchan, pero conservan su equilibrio, aunque precario.  El punto en que tiene lugar la ultima conjunción, trayendo la eterna unidad, parece retroceder como resultado de la insensatez y la imaginación desbordada.

Pablo el apóstol, probablemente pensaba en esto cuando escribió a la iglesia de Roma acerca de gente

“profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria de Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.  Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, adorando y dando culto a las criaturas en lugar de al Creador, el cuál es bendito por los siglos.” Amén (Rom.1:22-25)

Y así sigue la historia.  De alguna manera se nos conduce a creer que la unión se conseguirá entre los opuestos.  En realidad es un MITO, porque la posibilidad de que los opuestos primarios de bien y mal lleguen a una armonía va disminuyendo a medida que el tiempo avanza.  El tiempo está siempre del lado de la verdad.  El engaño y la deformación,  los resultados de intentar aliar lo bueno y lo malo, no pueden continuar para siempre.

Los mitos construidos sobre esta premisa enunciada por Lucifer no pueden resistir la prueba del tiempo.

“Dándoos cuenta del momento actual, que es ya hora de levantarnos del sueño;  porque ahora la salvación está más cerca de nosotros que cuando creímos.  La noche esta avanzada, y se acerca el día.  Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y  vistámonos las armas de la luz”. (Rom.13: 11-12)

 

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 21-

LA MITOLOGIA Y SU BASE COMUN-parte 2-

 

Había dioses en Egipto con cabezas de perro, pájaro, vaca y otras bestias.  Los dioses hindúes Ashvins tenían la cabeza  de caballo, y Ganesha, una cabeza de elefante, y en las encarnaciones de Vishnu, se veían mezclas de peces, tortugas, cerdos y criaturas como demonios.  <Los babilonios y los sumerios representaban siempre sus dioses con cuernos, o con cascos con ellos.  Gilgamesh es representado como poseyendo cuernos, mientras que viajaba en la primera porción de su jornada épica con el ser Enkidu,  que no sólo tenia cuernos, sino que era mitad toro mitad hombre.>

Recordemos que el concepto es llegar al cambio, efectuar el equilibrio de opuestos.  Evidentemente, consideraban que este cambio podía ser también hacia la degradación o retroceso.  Pongamos por ejemplo, Circe, que cambio en cerdos a los marineros de Ulises cuando desembarcaron en su isla; o la hija de Erisictorio, a la que se dio el poder de cambiar su cuerpo en el de varios animales.  Adoptaba una forma, y su padre la vendía.  Entonces, a escondidas volvía a adquirir su forma primitiva y regresaba a su casa, para ser vendida de nuevo.

Había muchos dioses y criaturas a los que se consideraba como superiores, pues procedían de la conjunción del sol y la luna, la tierra y el cielo, o la humanidad y animales.  Por ejemplo, Pasifa, que dio a luz al Minotauro, engendrado por un toro que le dio su marido.  El Minotauro tenía la cabeza de un toro y el cuerpo de un hombre.  Para ellos, esto tenía también significado si el varón era a la vez marido y hermano, o la mujer esposa y hermana, pues daba el doble efecto de la conjunción de opuestos.  Urano, por ejemplo, era el dios del cielo, hijo y esposo de Gea, la tierra,  y padre, por medio de ella,  de los Titanes, llamados hijos de la tierra y el cielo.

Minos o Nimrod, de Asiria, fue llamado marido e hijo de Semiramis, y Osiris, de Egipto, era el hijo de la tierra y el cielo y el marido de su hermana Isis.

A estos mitos se les dan muchos otros significados simbólicos, pero el propósito primario de estas historias era promulgar el concepto de la mezcla de opuestos, primariamente el bien y el mal.  La historia de Merlín, por ejemplo, nos dice que el sabio o brujo había sido engendrado por el diablo y una monja, Matilda, y no había duda que simbolizaba el bien y el mal de sus padres.  La consecuencia fue un superhombre, que juntó de modo mágico las piedras de Stonehenge, y construyó la tabla redonda.

Estos seres compuestos mitológicos de hombre y bestia, mamífero y pájaro, serpiente y hombre, pasaron a la religión, arte, y escultura europeas, y se pueden ver esculpidos en muchas catedrales de Irlanda, Italia, Francia y España.

 <Y así el mundo se volvió nominalmente cristiano, y vastas muchedumbres de idólatras pasaban bajo el patio de la iglesia visible, trayendo con ellos sus dioses y ‘diosas ‘bajo otros nombres, lo mismo que sus incesantes sacrificios, sus ritos, sus vestimentas, su incienso y toda la parafernalia de su culto impío. 

Ni tampoco dejaron los filósofos de contribuir su parte a la confusión tremenda que pronto oscureció las doctrinas vitales del Cristianismo. (Hasta el día de hoy)  Porque, al mezclar hábilmente sus propios sistemas con las verdades de la Escritura, dejaron las mentes  de las multitudes aturdidas y pocos fueron capaces de retener el poder de ‘distinguir’  la revelación de Dios de las enseñanzas de los hombres, por astutas y seductoras que sean.>

Continúa en parte 22

 

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 20-

LA MITOLOGIA Y SU BASE COMUN-parte 1-

 

Puede que alguien diga: < ¿A quién le interesa la mitología en un mundo moderno y futurista?  Pero, la mitología, desde los principios de la  historia, ha impregnado nuestra cultura con nombres, lugares y, en general, experiencias y tradiciones en una forma tal que muy pocos se dan cuenta de ello.

La tesis básica de la mitología clásica es que todo lo bueno y lo malo puede y debe estar entrelazado, anudado, mezclado, unificado, coordinado, para conseguir finalmente el estado no-dual de felicidad, perfección, éxito o maestría.

 <Notamos que el significado de cada símbolo puede ser enriquecido con la aplicación de la ley de correspondencia….porque en verdad el significado profundo es inequívoco, puesto que, en el infinito, la aparente diversidad y significado se funde en la unidad.> (diccionario de símbolos)

Observemos, pues, cuán a menudo se demuestra esto por medio de los tipos de criaturas y dioses que se han mezclado, precisamente  una aplicación de lo importante que es, en el esquema de las cosas, reforzar los opuestos por medio de correspondencia. 

Es interesante, sin embargo, fijarse en los excesos de esta idea, que han creado un resultado absolutamente ridículo, grotesco o feo, en vez del beneficio esperado.  Consideremos los siguientes ejemplos, como lo resume el Diccionario de Mitología de Bergen Evans y otras obras autorizadas sobre Mitología:

Centauros.  Bestias que tenían la parte superior del cuerpo como hombres y la posterior como caballos.

Cecrops.  El fundador de Atenas, y su primer rey.  Debajo de la cintura tenia la forma de serpiente.

Cerbero.  El perro de tres cabezas que guardaba la entrada del inframundo.  Tenía la cola y la melena de una serpiente.

Equidna.  Medio mujer, medio serpiente.  Había dado a luz a la esfinge y al león de Nemea.  La esfinge tenía cara humana, con frecuencia se la pintaba con los pechos de una mujer el cuerpo de un león y las alas de un pájaro.

Encelado. Poseía la cabeza y el torso de un hombre, pero sus piernas y pies eran serpientes enrolladas.

Grifo.  Una animal con el cuerpo de un león y la cabeza y alas de un águila.

Arpías.  Mujeres con alas de pájaro.

Hipocampo. La bestia sobre la que Neptuno cabalgaba.  Sus piernas anteriores eran de caballo, pero su parte posterior era como un pez o dragón.

Pan.  El dios de los rebaños.  Tenía el cuerpo de hombre, pero con cuernos y las orejas y piernas de cabra.

Pegaso.  El caballo alado.  Hay también un cordero con el vellón de oro, sin ningún nombre especial.

Proteo.  Un dios marino que tenía el poder de adquirir formas distintas.

Quimera.  Un monstruo de cuya boca salía fuego y cuyo cuerpo consistía en una parte anterior que era león, una media que era cabra, y la posterior una serpiente.

Sekhmet.  La diosa egipcia del fuego, con cabeza de león.  Su hermana tenía una cabeza de gato.  En Egipto los gatos eran asociados con la luna.

Sirenas.  Medio mujer y medio pájaro.

Continúa en parte 21

 

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 19-

EL PENSAMIENTO YOGA SOBRE LA UNIDAD-parte 4-

 

¿Es la Meditación peligrosa?  El proceso de la meditación es vital para que el hombre consiga la unidad.  Pero, más bien que buscar la solución dentro, la mente debe ser llevada a la única fuente de toda vida, amor y verdad, porque el profeta Jeremías afirma:

“Engañoso es el corazón más que todas las cosas y perverso; ¿Quién podrá conocerlo? Yo JEHOVÁ, escudriño el corazón y pruebo los riñones, para dar a cada uno….según el fruto de sus obras.” (Jer.17:9-10)

<Es posible consideren la virtud mejor que el vicio, pero quitando a Dios de su posición de Soberanía, se hacen dependientes del poder humano…Engaño y vacuidad se halla en la mente de los pobres mortales. 

Creen que hay tal poder en ellos mismos porque pueden realizar grandes obras, pero  no se dan cuenta de la necesidad de un poder más alto.  Jesús no les ha enseñado esta filosofía.  Jesús no dirigió la mente de los mortales a sí mismos a un poder que ellos tienen disponibles.  Jesús dirigió siempre su mente a Dios, el Creador del universo, como la Fuente de su fuerza y su sabiduría.>

Escucha esta llamada:

“Proclamad y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio y lo tiene dicho desde entonces, sino YO JEHOVÁ? Y no hay más Dios que YO; un Dios Justo y Salvador; ningún otro hay fuera de mí.”  (Amén) (Isaías 45: 21,22) 

Esto quebranta los martillos, los tridentes, los rayos que hay entre los yogas sentados meditando.  Los suyos son pensamientos edificados sobre una premisa falsa.  Para alcanzar la unidad genuina, ¿no es hora ya de que levantemos los ojos al cielo?

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 18-

EL PENSAMIENTO YOGA SOBRE LA UNIDAD-parte 3-

Pero, ¿dónde se originó esta idea Yoga?

El Bhagavad Gita dice: <El bendito señor Krishna introdujo primero esta ciencia imperecedera del yoga al dios del sol Vivasvan.  Vivasvan instruyó en ella a Manu, el padre de la humanidad, y Manu a su vez instruyó a Iksvaku.> Y Krishna dice de él mismo en el Gita, que es una personificación de todo el bien y el mal.

<Mucho antes que se conociera el Yoga indio, los místicos chinos, recluidos en sus valles y olvidando el mundo, es evidente que ya experimentaban con trances, sentándose en quietud, simplemente, y concentrándose en algo.  Aprendieron así el arte de <la abstracción de posición>.  El equivalente moderno de esta abstracción de posición, la Meditación Trascendental, fue calificada en Newsweek con el titulo: <El Poder del No Pensar Positivo.>

En un templo hindú Siva es mostrado con un tridente, como lo eran el dios equivalente de Grecia y roma, Poseidón y Neptuno, el dios del mar.  El dios escandinavo Tor es similar con su martillo y su rayo, siendo todos ellos símbolos que revelan la fuerza  y el poder en la fusión de opuestos, el tridente es aliado al símbolo de la cruz, como lo es el martillo.  El tridente es en realidad una cruz con astas, o como una lanza (el sol) atravesando la media luna. 

Esta misma idea era denotada por las astas de los cascos de los vikingos,  el tridente como símbolo de unión estaba especialmente relacionado con los ritos de la fertilidad con la unión de macho y hembra.  Las lanzas y las hachas eran representadas muchas veces como si fueran símbolos sagrados, unidos a poderes divinos.  Neptuno con su tridente personifica esta unión de opuestos. Neptuno era representado como mitad hombre y mitad pez.

De Poseidón se decía que había creado al caballo Arion, una criatura con pies humanos, que corría a una velocidad asombrosa y poseía el poder del habla con sólo golpear la tierra con su tridente.  Incluso los indios apaches utilizaban el tridente en sus actividades religiosas.

Y el martillo mágico y devastador de Tor (el rayo), cuando era lanzado, siempre volvía a su dueño, como hace el boomerang. <Se usaba a veces para volver a los muertos a la vida, y en la bendición de las bodas.

En realidad el jueves (en inglés ‘Thursday’ o sea Día de Tor), era un día especial para celebrar las bodas en los países nórdicos.> Por tanto, estos símbolos de conjunción relacionados con el Yoga, el tridente, el martillo, el rayo, tenían por objetivo ostentar su habilidad y poder de conseguir la unión o unidad.

Continúa en parte 19