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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 46-

LA LUCHA DE LA REFORMA OFRECE ESPERANZA-parte 2-

 

LOS RESPONSABLES DE ESTE CAMBIO FUERON NO SOLO LA INFLUENCIA DE ROMA, SINO TAMBIÉN LAS FILOSOFÍAS GRIEGAS QUE FUERON SIENDO CONOCIDAS POR LOS CRISTIANOS.  ESTA MEZCLA TRAJO, EN LA EDAD MEDIA, UN RETORNO AL MISTICISMO, AL OCULTISMO, AL RACIONALISMO A LA NEGACIÓN DEL DIOS CREADOR Y A INNUMERABLES CULTOS EXTRAÑOS.

LOS BRUJOS Y LOS DEMONIOS VOLVIAN A INFLUIR EN LA SOCIEDAD.  VOLVIO A FLORECER LA ALQUIMIA, Y EL CABALISMO INFLUYO A LOS JUDÍOS Y CRISTIANOS COMO NUNCA ANTES. 

ESTA CORRUPCION NO PODIA SER TOLERADA IMPUNEMENTE.   JUAN HUSS, DE BOHEMIA, LOS VALDENSES, WYCLIFF DE INGLATERRA, Y MAS TARDE MARTIN LUTERO, EL PROFESOR ALEMAN DE LA UNIVERSIDAD DE WITTENBERG Y MONJE CATÓLICO, REUNIO AL PUEBLO PARA HACER REFORMAS. 

LA CRISIS EN LA VIDA DE LUTERO TUVO LUGAR MIENTRAS ASCENDIA LAS ESCALERAS SANTAS DE RODILLAS, CUANDO LAS PALABRAS DE LA ESCRITURA:

 “EL JUSTO VIVIRA POR LA FE”  PASARON POR SU MENTE COMO UN RELAMPAGO.  LA DEPENDENCIA TOTAL EN JESUCRISTO, SIN PENITENCIA O LUCHA PARA PODER SER ACEPTADO POR DIOS, ERA CONSEGUIDA POR FE. SE LEVANTO Y SE PUSO EN MARCHA EN DIRECCION A LA REFORMA. (MERLE-La Historia de la Reforma)

ESTA MEZCOLANZA DE PAGANISMO Y FILOSOFIA HABIA CORROMPIDO LA IGLESIA:

<Bajo la excusa de recoger fondos para la erección de una nueva iglesia de San Pedro en Roma, se ofrecían públicamente indulgencias por los pecados.  Con el precio de un crimen había de construirse un templo para adorar a Dios cuya piedra angular estaba puesta con un salario de iniquidad> (E. White-La Gran Controversia-)

Lutero se dio cuenta que la luz y las tinieblas no se podían hermanar.  Entre la luz y el error hay un conflicto irreprimible.  El defender a uno es atacar al otro.  Como profesor de la Universidad de Wittenberb enseñó primero física y dialéctica y se veía <obligado a dedicarse casi exclusivamente al estudio de la filosofía escolástica aristoteliana>.  (Merle)   Y como dice la Enciclopedia Británica de Aristóteles, <ciertas ideas suyas contribuyeron directamente a las teorías de alquimia> 

SIENDO EL PENSAMIENTO BÍBLICO TAN CONTRARIO A LA UNION DE OPUESTOS EXPRESADA EN LA MITOLOGÍA Y EN LA FILOSOFIA GRIEGA, ERA COMPRENSIBLE QUE MARTIN LUTERO, LUEGO DECLARARA: <EN UN PALABRA, ARISTÓTELES ES RESPECTO A LA DIVINIDAD COMO TINIEBLAS RESPECTO A LA LUZ> (Merle) 

AL MISMO TIEMPO, EL PAPADO VEIA  POCA DIFERENCIA ENTRE LA ESCRITURA Y LA TRADICION. 

EL ESTABLECER UNIDAD, PROPUSO LUTERO, DEBE SER  A BASE DE LA BIBLIA Y SOLO DE LA BIBLIA. LUTERO AFIRMO  “NOCHE Y DÍA ESTUVE PENSANDO HASTA QUE VI LA CONEXIÓN ENTRE LA JUSTICIA DE DIOS Y LA AFIRMACION DE QUE EL JUSTO VIVIRA POR LA FE.  ENTONCES COMPRENDÍ QUE LA JUSTICIA DE DIOS ES LA JUSTIFICACIÓN, POR MEDIO DE LA CUAL DIOS, POR PURA GRACIA Y MISERICORDIA, NOS JUSTIFICA POR MEDIO DE LA FE. 

CON LO CUAL SENTI QUE NACIA DE NUEVO Y HABÍA ENTRADO, CON LAS PUERTAS ABIERTAS, EN EL PARAISO.  TODA LA ESCRITURA ADQUIRIO UN NUEVO SENTIDO, Y MIENTRAS ANTES LA<JUSTICIA DE DIOS> ME LLENABA DE IRA, AHORA PASO A SER DULCE DE MODO INEXPRESABLE, EN UN MAYOR AMOR” (BINTON-AQUÍ ESTOY).

PARA LOS REFORMADORES, LA BIBLIA PASÓ A SER LA ÚNICA FUENTE DE CONFIANZA Y AUTORIDAD. LA BIBLIA ERA SUFICIENTE EN SÍ MISMA PARA EXPLICAR EL PROPÓSITO DE LA VIDA, PORQUE LAS ESCRITURAS INTERPRETAN LAS ESCRITURAS.

ESTA AFIRMACIÓN RECHAZA DE MODO ABSOLUTO EL RACIONALISMO TEOLÓGICO, QUE ESTABA  BASADO SOBRE EL DESCUBRIMIENTO DE LA ARMONÍA DE OPUESTOS.

 LA REFORMA DIO UN NUEVO APRECIO DE LO ABSOLUTO DE DIOS Y DE LA VERACIDAD DE LA BIBLIA.

 

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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 33-

LA ALQUIMIA Y LAS CURACIONES-parte 1-

 

El tener una idea filosófica es una cosa; pero el darle valor práctico es otra.  Esto viene a cuento en relación con los alquimistas, que también enarbolan la bandera de la unidad.  La palabra alquimia  procede de la palabra árabe <al  kimiya>, derivada a su vez del griego <chuma>, que significa fusión. (La Medicina Yoga y la Tántrica)  Sin embargo, hemos de volver hacia atrás, para poder comprender el significado preciso de la alquimia y su pasado en la doctrina de la unidad.

Tot,  Hermes y Mercurio  -dioses de Egipto, Grecia y Roma-  eran idénticos a Cus, hijo de Cam. (las dos babilonias) Cus, este patriarca o jefe de Mesopotamia, introdujo las ideas básicas para la magia, (leer Deut.18) que más tarde han sido reconocidas como parte de los misterios babilónicos. 

Las cualidades y el modo de proceder atribuido a cada uno de estos dioses son realmente aplicaciones del original, de Cus, y presentan un concepto uniforme que se había desparramado por el mundo, el de la amalgama para la trasmutación, para obtener lo superior.  De modo que la idea de transformar el hierro en oro, uno de los objetivos del alquimista, esta de conformidad con este concepto básico.

<Nuestra obra>, dice el alquimista, <es la conversión y cambio de un ser en otro ser, una cosa en otra cosa, lo débil en lo fuerte, lo corporal en espiritual>.  (Diccionario de Símbolos)

Basado en el misticismo religioso que declara la conjunción de opuestos,  los alquimistas estaban asociados con los cultos religiosos. Por ejemplo, el Taoísmo en China, el Sufismo en Arabia, el Tantrismo en la India, y aún los centros de cultura greco-alejandrinos, defendían ideas que apoyaban el ideal de la alquimia.  Esta fue cultivada y practicada por los adherentes de un culto místico derivado del sacerdocio egipcio. (Brujería y  Magia).  De modo semejante, los Rosacruces y otros espiritistas, los grupos ocultos y muchas órdenes masónicas hoy día, propugnan filosofías de tipo alquimista. 

La palabra <Hermes> en caldeo esta relacionada con Cam, o Khem, y significa <quemado>.  Así Her-mes es el hijo de Cam. (Cirlot)   Los griegos identificaron  a Tot con su dios Hermes Trismegistos y trataron y trazaron hasta Tot, el<tres veces grande>, el origen de poderosos libros de magia.  (Tot-  Enciclopedia Británica)  Por tanto, después del prefijo <al> en alquimia, vemos la forma árabe de la palabra egipcia <khem>, que significa <tierra quemada>, un titulo común par el país de Egipto, indicando la fuente de origen de la alquimia a los árabes.

Tot era el dios lunar de los egipcios; Hermes, de Grecia, era llamado un dios de la fertilidad y un mensajero de los dioses.  Como Mercurio, <era representado como un joven con un ancho sombrero y sandalias aladas, llevando el caduceo>.  (Diccionario de Mitología) 

Este dios egipcio, Tot, es considerado como el autor de los escritos llamados <herméticos>.  <Tot era el escriba de los dioses, el inventor de la escritura, incluyendo la medicina, la astronomía y la magia>.  (Diccionario de Mitología)  Debido a que estas mitologías, tenían en común el objetivo de crear actos basados en los opuestos los egipcios no vieron como incongruente el mezclar ideas y elementos antiguos y nuevos. (<Egipto>  (religiones antiguas)

En el Museo del Cairo, hay un relieve de Tot con su cabeza de Ibis, junto a lo que parecía un frasco con una serpiente enrollada dentro; o lo que podría ser un árbol en forma de Y con la serpiente,  recordando el árbol de la historia del Génesis.

  Continúa en parte 34

 

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Graves errores, 1) la creencia en la inmortalidad del hombre y en su estado consciente después de la muerte…los muertos nada saben (Ecles.9:5). -parte 8-

LAS TINIEBLAS SE PROFUNDIZAN

Los Siglos que se sucedieron presenciaron un constante aumento del error en las doctrinas sostenidas por Roma. Aún antes del establecimiento del papado, las enseñanzas de los filósofos paganos habían recibido atención y ejercido influencia dentro de la iglesia. Muchos de los que profesaban ser convertidos se aferraban aún a los dogmas de su filosofía pagana, y no sólo seguían estudiándolos ellos mismos sino que inducían a otros a que los estudiaran también a fin de extender su influencia entre los paganos. Así introdujeron graves errores en la fe cristiana. UNO DE LOS PRINCIPALES FUE LA CREENCIA DE LA INMORTALIDAD NATURAL DEL HOMBRE Y EN SU ESTADO CONSCIENTE DESPUÉS DE LA MUERTE. Esta doctrina fue la base sobre la cuál Roma estableció la invocación de los santos y la adoración de la virgen María. De la misma doctrina se derivó la herejía del tormento eterno para los que mueren impenitentes, que muy pronto figuró en el credo papal.

De este modo se preparó el camino para la introducción de la invención del paganismo, a la que Roma llamó purgatorio, y de la que se valió para aterrorizar a las muchedumbres crédulas y supersticiosas. Con esta herejía Roma afirma la existencia de un lugar de tormento, en el que las almas de los que no han merecido eterna condenación, han de ser castigadas por sus pecados, y de donde, una vez limpiadas de impureza son admitidas en el cielo.

EL ASPECTO FINANCIERO

Una impostura más necesitaba Roma para aprovecharse de los temores y de los vicios de sus adherentes. Fue ésta la doctrina de las indulgencias. A todos los que se alistasen en las guerras que emprendía el pontífice para extender su dominio temporal, castigar a sus enemigos o exterminar a los que se atrevían a negar su supremacía espiritual, se concedía plena remisión de los pecados pasados, presentes y futuros, la condonación de todas las penas y castigos merecidos. Se enseñó también al pueblo que por medio de pagos hechos a la iglesia podía librarse uno del pecado y librar también a las almas de sus amigos difuntos entregadas a las llamas del purgatorio. Por estos medios llenaba Roma sus arcas y sustentaba la magnificencia, el lujo y los vicios de los que pretenden ser representantes de Aquél que no tuvo donde recostar su cabeza.

EL CREADOR CREADO

La institución bíblica de la Cena del Señor fue substituida por el sacrificio idolátrico de la misa. Los sacerdotes papales aseveraban que con sus palabras podían convertir el pan y el vino en “el cuerpo y la sangre verdaderos de Cristo. (Cardenal Wiseman, The Real Presence of the Body and Blood of Our Lord Jesus Christ in the Blessed Eucharist Proved from Scripture, Confer. 8 sec.3, parr.26.)    Con blasfema presunción se arrogaban el poder de crear a Dios, Creador de todo. Se les obligaba a los cristianos, so pena de muerte, a confesar su fe en esta horrible herejía que afrentaba al cielo. Muchísimos que se negaron a ello fueron entregados a las llamas.

‘EL papa no es sólo el representante de Jesucristo, sino que él es Jesucristo mismo, oculto bajo un manto de carne’ (The Catholic National, julio de 1895) ????

 

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SALUD PARA LAS NACIONES-parte 9-

EL FIN SE ACERCA-parte 3-

RELIGIOSO: Algunas de las más impresionantes señales de nuestro tiempo se encuentran en el ámbito de la religión.  Hay un resurgimiento de la vitalidad en los sistemas no cristianos.  El islámico está avanzando más rápido que el cristianismo en muchas partes de África y muestra una vida renovada en el Medio Oriente.  El budismo no sólo se sostiene en la India sino que envía misioneros a los países cristianos. El paganismo aprieta su control sobre los que han oído, pero que han rechazado el llamado de Cristo. Más significativo aún es el movimiento hacia la unidad de la iglesia.  Los cuerpos protestantes que han mantenido cuidadosamente tradiciones separadas están hundiendo las diferencias en la creencia de que la unidad les traerá mayor fuerza.

A su vez, ésto solidifica al protestantismo que está considerando ansiosamente una reunión con Roma, con perspectivas inquietantes de éxito en los términos de Roma???  La interpretación de Apocalipsis 13 ha salido del ámbito de la piadosa especulación y se refiere a los acontecimientos actuales. El drama profético descrito en ese capítulo se está delineando ante nuestros propios ojos.

LA MAS INQUIETANTE SEÑAL DE TODAS: Pero la señal más inquietante de todas puede hallarse más cerca de su casa que de Roma.  Vivimos en la historia de la época de Laodicea, y a menos que conscientemente nos esforcemos por superar sus características, nosotros participaremos de sus debilidades.  Y ¿quién  de nosotros puede reclamar una inmunidad total de los juicios contenidos en las siguientes palabras?

“El pueblo de Dios que profesa creer la verdad presente no se encuentra en una actitud de espera y vigilancia. Los hijos de Dios están incrementando sus riquezas, y están depositando sus tesoros en la tierra.  Se están volviendo ricos en las cosas mundanas, pero no ricos para con Dios. No creen que el tiempo sea corto; no creen que el fin de todas las cosas esté cerca, que Cristo está a las puertas… Están añadiendo una casa a la otra, y un terreno al otro; son ciudadanos de este mundo.”   (Testimonios para la Iglesia-tomo 2, pág. 178)

¿Quién de nosotros se atreve a negar la veracidad de este cuadro? Si no fuera así, la iglesia habría logrado mucho más de lo que ha hecho. Afortunadamente, Aquel que revela la pobreza espiritual de sus hijos, también proporciona los medios para hacerlos ricos espiritualmente. El nos ha revelado nuestra verdadera condición porque El puede despertarnos de nuestro sentido de necesidad e impulsarnos a buscar y aceptar las soluciones que El ha preparado para nuestro uso.  Podemos comprar de El el oro, el vestido, el colirio, y así estar sin vergüenza para encontrarnos con El que está a la puerta y llama.

Cada desarrollo cumplido debe ser un incentivo adicional para prepararnos para el encuentro con nuestro Dios.  La urgencia de nuestro tiempo exige que nos preparemos hoy como si el Salvador viniese mañana.

“Ya nos queda poco tiempo para prepararnos para la eternidad.  Que el Señor abra los ojos cerrados de su pueblo y avive los sentidos adormecidos, para que puedan darse cuenta que el Evangelio es poder para Dios para la salvación a todo aquel que cree. Que todos comprendan la importancia de representar a Dios de una manera tan pura y tan justa que el mundo pueda contemplarlo en su hermosura” (Testimonios para la Iglesia, tomo 7, pág. 14).

Amigos, el fin está cerca y pronto estará sobre nosotros. “Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de él avergonzados” (1 Juan 2:28).

 

 

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