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Posts Tagged ‘vida eterna’

IGLESIAS, DENOMINACIONES Y OTROS GRUPOS RELIGIOSOS-DOCTRINAS ACORDES CON LA BIBLIA Y MALENTENDIDOS DOCTRINALES-LOS PRESBITERIANOS

Posted in 7.06-Los Presbiterianos, IGLESIAS, DENOMINACIONES y otros GRUPOS RELIGIOSOS-DOCTRINAS ACORDES CON LA BIBLIA Y MALENTENDIDOS DOCTRINALES, tagged , , on octubre 2, 2009| Leave a Comment »

Su origen, algunas doctrinas centrales, malentendidos doctrinales

 Los Presbiterianos.   Los presbiterianos atribuyen su origen al periodo de la Reforma y las enseñanzas de Juan Calvino,  El concepto de Calvino sobre la soberanía de Dios, combinado con su comprensión de la justificación por la fe, lo condujo a la creencia de que Dios había elegido a algunos para salvación y a otros para maldición.  En el plan prediseñado de Dios, algunos serían salvos y otros se perderán. Su concepto de la soberanía de Dios también lo llevó a hacer una distinción clara entre la Iglesia y el Estado.  Calvino creía en la tolerancia religiosa para todas las personas.

Su sistema de gobierno eclesiástico les da autonomía a las congregaciones locales permitiéndoles funcionar independientemente.  Una junta de presbíteros, nombrada por un grupo de congregaciones, es la que ordena e instala a todos los ministros.  El Sínodo supervisa a los Presbiterios.  El cuerpo que dirige la Iglesia Presbiteriana es la Asamblea General, formada por pastores y delegados laicos de los Presbiterios.

Los presbiterianos basan su comprensión de la verdad en la confesión de Westminster de 1649.  En 1967 se adoptó una confesión de fe más liberal que destaca la importancia del amor, la paz y lo que Dios ha hecho al reconciliar al mundo consigo mismo por medio de Cristo.  Actualmente la Iglesia Presbiteriana, como la mayoría de las iglesias protestantes principales, ha suavizado significativamente su posición previa dando menos relevancia a la Biblia.

Algunas doctrinas acordes con la Biblia:

              1.   La inspiración de la Biblia (aunque algunos ministros presbiterianos liberales dudan la integridad   de las Escrituras).

              2.   La Trinidad o Deidad.

              3.   Vida eterna por medio de Jesucristo.

              4.   El nacimiento virginal.

              5.   El cielo.

              6.   La segunda venida literal de Cristo.

Algunos malentendidos doctrinales y como contestarlos con la Biblia

            1.   La predestinación:   El concepto general de que Dios ha predestinado a algunas personas para que sean salvas y a otros para que se pierdan.  Esta doctrina niega la justicia de Dios, su amor y el libre albedrio (1 Tim. 2: 3-5;  2Ped. 3:9;   Apoc. 22:17). Es verdad que Dios  tiene un plan para cada individuo.  Este plan prediseñado ofrece la salvación para toda la humanidad.  Los individuos tienen la oportunidad de decidir si aceptarán este plan.

            2.   La santidad del domingo:   La creencia de que debido a que Jesús resucitó de los muertos en el primer día, todos los cristianos debieran adorar en ese día.

(ver Gen.2:1-3;   Exo.20:8-11;   Eze. 20:12-20;   Luc. 4:16;   Mat. 24:20;   Hech. 13:42-44;   Apoc. 1:10;   Mat. 12:8;   Luc. 6:5;   Isa. 66:22-23.)

            3.    La inmortalidad del alma: La creencia que cada individuo tiene un alma inmortal, indestructible e independiente del cuerpo, al cuál abandona en ocasión de la muerte para ir al cielo o al infierno.

(ver 1 Tim. 6:15-16;   Gen. 2:7;   Ecl. 12:7;   Job 27:3;   Sal 146:4;   6:5;   115:17;  Juan 11:11-14.)  Recuerde que la Biblia utiliza la palabra “alma” 1.600 veces y que nunca la califica como “alma inmortal”.  La Biblia se refiere 53 veces a la muerte como un sueño.

            4.    La inspiración de la Biblia:   Debido a que algunos presbiterianos tienen un concepto confuso de la inspiración de la Biblia, los siguientes textos pueden ayudar a probar su autoridad.

(ver 2 Tim. 3:16;   2Ped. 1:21;   Isa. 34:16;   Sal. 119:105;   Juan 17:17;   2 Sam. 7:28;   Prov. 12:6-7.)

            5.   La Ley fue abolida por Cristo: 

(ver  Mat. 5:17-18;   Juan 14:15;   Rom. 6: 13-14;   3:28-31;   Sal.40:8;   Heb. 8:10;   1Juan 2:3-6;   Sant. 2:10-17.)

Leer   DOCTRINA DE DIOS.

Leer   DOCTRINA DE LA SALVACIÓN.

Leer   DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES.

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DOCTRINA DE LA SALVACION-LA EXPERIENCIA DE LA SALVACION– ¿del hebreo tam o tamin, del griego teleios?- Los dos destinos-quinta parte-

Posted in 3.05-LA EXPERIENCIA DE LA SALVACION– ¿del hebreo tam o tamin, del griego teleios?- Los dos destinos-quinta parte-, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , , on agosto 1, 2009| 2 Comments »

DOCTRINA DE LA SALVACION

SOLO POR MEDIO DE CRISTO.    Lo que transforma a los seres humanos a la imagen de su Creador es el acto de revestirse, o participar del Señor Jesucristo (Rom. 13:14;  Heb.3:14), la “renovación del Espíritu Santo” (Tito3:5). el perfeccionamiento del amor de Dios en nosotros (1 Juan 4:12). Esta apropiación de la naturaleza divina renueva el ser interior, haciendo que nos parezcamos a Cristo, si bien a un nivel diferente.  Cristo se hizo humano; los creyentes, no pasan a ser divinos. En vez de ello, desarrollan un carácter semejante al de Dios.

UN PROCESO DINAMICO.  La santificación es progresiva. Por medio de la oración y el estudio de la Palabra, crecemos constantemente en comunión con Dios. No basta con la comprensión intelectual del plan de salvación “Si no coméis la carne del Hijo del hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.  El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, en mi permanece, y yo en él” (Juan 6: 53-56). El carácter se compone de lo que la mente “come y bebe”. Cuando digerimos el Pan de Vida, somos transformados a semejanza de Cristo.

LA VERDADERA TRANSFORMACIÓN.  Dios espera reproducir su imagen en los seres caídos, transformando sus voluntades, mentes, deseos, y caracteres. Sus frutos, “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza” (Gal.5: 22,23), ahora constituyen su estilo de vida, aunque continúan siendo mortales corruptibles hasta la venida de Cristo.   Si no nos resistimos al Salvador, El   “se identificará de tal manera con nuestros pensamientos y fines, amoldará de tal manera nuestro corazón y mente en conformidad con su voluntad que cuando le obedezcamos estaremos tan sólo ejecutando nuestros propios impulsos. La voluntad, refinada y santificada, hallará su más alto deleite en servirle”.

LOS DOS DESTINOS.  La vida implica constantes cambios. No hay terreno neutral. Estamos siendo, ya sea ennoblecidos o degradados. Somos “esclavos del pecado” o “siervos de justicia” (Rom.6: 17, 18). El que ocupa nuestras mentes nos ocupa a nosotros.  Si por medio del Espíritu Santo, Cristo ocupa nuestras mentes, llegaremos a ser individuos semejantes a Cristo; el Espíritu lleva  “cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo” (2 Cor.10:5) Pero si estamos sin Cristo, eso nos separa de la fuente de vida, y hace que nuestra destrucción final sea inevitable.

LA PERFECCION DE CRISTO. ¿En que consiste la perfección bíblica?   ¿Cómo puede recibírsela?

LA PERFECCIÓN BÍBLICA. Las palabras, “perfecto” y “perfección” son traducciones del hebreo tam o tamin que significa “completo”,  “recto”, “pacifico”, “íntegro”, “saludable”, o “intachable”.  En general, el término griego teleios significa “completo”, “perfecto”, “completamente desarrollado”, “maduro”, “plenamente desarrollado” o “que ha logrado su propósito”. Los creyentes deben ser perfectos en su esfera limitada, así como Dios es perfecto en su esfera infinita y absoluta (véase Mat.5:48). A la vista de Dios, un individuo perfecto es aquél cuyo corazón y vida se han rendido completamente a la adoración y el servicio de Dios, creciendo constantemente en el conocimiento de lo divino, y que por la gracia de Dios, vive en armonía con toda la luz que ha recibido. (véase Col.4:12;  Sant.3:2).

    

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DOCTRINA DE LA SALVACION-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO– Dios anhela salvar al mundo rebelde-segunda parte-

Posted in 2.02-LA VIDA, MUERTE Y RESURR. DE CRISTO– Dios anhela salvar al mundo rebelde-segunda parte-, DOCTRINA DE LA SALVACION, tagged , on julio 25, 2009| Leave a Comment »

DOCTRINA DE LA SALVACION

LA GRACIA SALVADORA DE CRISTO. Las Escrituras revelan un Dios que tiene una preocupación avasalladora por la salvación de la humanidad. Los miembros de la Deidad están aliados en la obra de restaurar en los seres humanos la unión con su Creador. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquél que en El cree, no se pierda, más tenga vida eterna” (Juan 3:16). “Dios es amor” (1Juan 4:8). Procura alcanzar la humanidad con “amor eterno” (Jer.31:3).

¿GRACIA O JUSTICIA?El carácter de Dios revela una unión de gracia y justicia, de la voluntad de perdonar, y la indisposición a considerar inocente al malvado. Sólo en la persona de Cristo podemos comprender como estas cualidades de carácter pueden reconciliarse entre sí. “¡Jehová!,  ¡Jehová! Fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que  de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación” (Exo.34: 6, 7)

¿PERDONAR O CASTIGAR?  Durante los tiempos de la apostasía en Israel, Dios a menudo rogaba fervorosamente a  su pueblo que reconocieran su iniquidad y se volvieran a El (Jer.3: 12-14) Pero ellos rechazaron sus amorosas invitaciones (Jer.5:3). Una actitud que se burla del perdón, hace que el castigo sea inevitable (Sal.7:12) Dios es misericordioso pero no puede perdonar a los que se aferran al pecado (Jer.5:7)”Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cuál tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cuál será amplio en perdonar” (Isa.55:7). Su mensaje de salvación resuena por todo el mundo: “Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más” (Isa.45:22)

LA IRA DE DIOS CONTRA EL PECADO. La transgresión original creó en la mente humana una disposición de enemistad con Dios (Col.1:21). En consecuencia merecemos el desagrado de Dios, el cuál es “Fuego consumidor” para el  pecado (Heb.12:29; compárese con Hab.1:13).”La solemne verdad es que “todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Rom.3:23),” todos somos por naturaleza hijos de ira” (Efe.2:3; compárese con 5:6) y nos hallamos bajo el imperio de la muerte “porque la paga del pecado es muerte” (Rom.6:23).

A la reacción de Dios ante el pecado y la injusticia, la Escritura la llama ira divina (Rom.1:18), sin embargo, Dios anhela salvar al mundo rebelde. Es cierto que odia el pecado, pero siente preocupación amorosa por cada pecador.

LA RESPUESTA HUMANA. La relación de Dios con Israel culminó en el ministerio de Jesucristo, quien proveyó la comprensión más clara de “las abundantes riquezas” de la gracia divina (Efe.2:7). “Y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14). “Cristo Jesús”, escribió Pablo, “nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación y redención; para que, como está escrito: el que se gloria, gloríese en el Señor” (1 Cor.1:30, 31).  ¿Quién podría despreciar “las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad”? (Rom2:4).

“PERO DIOS, QUE ES RICO EN MISERICORDIA, POR SU GRAN AMOR CON QUE NOS AMÓ AÚN ESTANDO NOSOTROS MUERTOS EN PECADOS, NOS DIO VIDA JUNTAMENTE CON CRISTO….PORQUE POR GRACIA SOIS SALVOS POR MEDIO DE LA FE; Y ÉSTO NO DE VOSOTROS, PUES ES DON DE DIOS, NO POR OBRAS, PARA QUE NADIE SE GLORIÉ” (EFE. 2: 4, 5, 8, 9).

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LA NATURALEZA HUMANA– ¿Cuál fue la primera profecía?-décima parte-

Posted in 2.10 -LA NATURALEZA HUMANA–la primera profecía-décima parte-, DOCTRINA DEL HOMBRE, tagged , on julio 22, 2009| Leave a Comment »

LA NATURALEZA HUMANA-décima parte-

EL PACTO DE LA GRACIA. Por la transgresión, la primera pareja se volvió pecaminosa. Ahora que no tenían poder para resistir  a Satanás, ¿podrían alguna vez volver a ser libres, o serían dejados para que perecieran?  ¿Habría alguna esperanza?

EL PACTO DESPUÉS DE LA CAÍDA.  Antes que Dios pronunciara el castigo sobre los pecados de la pareja caída, les impartió esperanza introduciendo el pacto de gracia. “Y pondré enemistad entre ti [Satanás] y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú la herirás en el calcañar “(Gen.3:15)  El mensaje produjo ánimo, porque anunciaba que, si bien Satanás había hecho caer bajo sus encantamientos a la humanidad por último sería derrotado.  El pacto fue hecho entre Dios y la humanidad. Primero, Dios prometió  concedernos por medio de su gracia, una defensa contra el pecado.  Haría nacer la enemistad entre la serpiente y la mujer, entre los seguidores de Satanás y el pueblo de Dios. Esto interrumpiría la relación entre el hombre y Satanás, y abriría el camino para renovar la relación con Dios.

El conflicto a través de los siglos alcanzaría su culminación en la muerte de Jesucristo, la personificación predicha de la Simiente de la mujer. En el Calvario, Satanás fue derrotado. A pesar de que la simiente de la mujer fue herida, logró derrotar al  autor del mal.

Todos los que acepten el ofrecimiento de la gracia de Dios experimentarán enemistad contra el pecado, lo cuál les permitirá ganar la victoria en la batalla contra Satanás. Por fe compartirán el triunfo del Salvador en el Calvario.

EL PACTO ESTABLECIDO ANTES DE LA CREACION.  El pacto de la gracia no se desarrolló después de la caída. Las Escrituras señalan que  aún antes de la creación, los miembros de la Deidad habían pactado entre ellos rescatar la raza si esta caía en el  pecado. Pablo dice “nos escogió en El [Cristo] antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de El, en amor, habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia”  (Efe.1: 4-6; compárese con 2Tim. 1:9).

Pedro se refirió al sacrificio expiatorio de Cristo, diciendo: “Cristo……..ya destinado desde antes de la fundación del mundo” (1 Ped.1: 19, 20). Jesucristo sería el fiador del pacto (Heb.7:22). El  hecho de que Cristo fuese el fiador, significa que si la raza humana caía en pecado, El llevaría su castigo. Pagaría el precio de su redención; haría la expiación por los seres humanos. Ningún hombre o ángel  podría asumir esa responsabilidad. Sólo Cristo el Creador, la Cabeza representativa de la raza, podría cargar con esa responsabilidad (Rom.5: 12-21;  1 Cor.15:22).

El Hijo de Dios es no sólo el fiador del pacto; también es su mediador o ejecutor. “He descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió” (Juan 6:38; compárese con 5: 30, 43). La voluntad del Padre es  “que todo aquél que ve al Hijo, y cree en El, tenga vida eterna” (Juan 6:40). “Y ésta es la vida eterna que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).

En la cruz, Jesús cumplió su promesa de ser el fiador de la humanidad en el pacto. Su exclamación “Consumado es” (Juan 19:30), marcó el cumplimiento de su misión. Con su propia vida había pagado la pena que requería la Ley de Dios quebrantada, garantizando la salvación de los seres humanos arrepentidos. La sangre de Cristo ratificó el pacto de la gracia. Por fe en su sangre expiatoria, los pecadores arrepentidos serían adoptados como hijos e hijas de Dios, convirtiéndose en herederos de la vida eterna.  Este pacto de gracia demuestra el infinito amor que Dios siente por la humanidad. Establecido antes de la creación, el pacto fue revelado después de la caída. En ese momento, en un sentido especial, Dios y la humanidad se convirtieron en socios.

 

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