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Archive for the ‘7.06-Los Presbiterianos’ Category

Su origen, algunas doctrinas centrales, malentendidos doctrinales

 Los Presbiterianos.   Los presbiterianos atribuyen su origen al periodo de la Reforma y las enseñanzas de Juan Calvino,  El concepto de Calvino sobre la soberanía de Dios, combinado con su comprensión de la justificación por la fe, lo condujo a la creencia de que Dios había elegido a algunos para salvación y a otros para maldición.  En el plan prediseñado de Dios, algunos serían salvos y otros se perderán. Su concepto de la soberanía de Dios también lo llevó a hacer una distinción clara entre la Iglesia y el Estado.  Calvino creía en la tolerancia religiosa para todas las personas.

Su sistema de gobierno eclesiástico les da autonomía a las congregaciones locales permitiéndoles funcionar independientemente.  Una junta de presbíteros, nombrada por un grupo de congregaciones, es la que ordena e instala a todos los ministros.  El Sínodo supervisa a los Presbiterios.  El cuerpo que dirige la Iglesia Presbiteriana es la Asamblea General, formada por pastores y delegados laicos de los Presbiterios.

Los presbiterianos basan su comprensión de la verdad en la confesión de Westminster de 1649.  En 1967 se adoptó una confesión de fe más liberal que destaca la importancia del amor, la paz y lo que Dios ha hecho al reconciliar al mundo consigo mismo por medio de Cristo.  Actualmente la Iglesia Presbiteriana, como la mayoría de las iglesias protestantes principales, ha suavizado significativamente su posición previa dando menos relevancia a la Biblia.

Algunas doctrinas acordes con la Biblia:

              1.   La inspiración de la Biblia (aunque algunos ministros presbiterianos liberales dudan la integridad   de las Escrituras).

              2.   La Trinidad o Deidad.

              3.   Vida eterna por medio de Jesucristo.

              4.   El nacimiento virginal.

              5.   El cielo.

              6.   La segunda venida literal de Cristo.

Algunos malentendidos doctrinales y como contestarlos con la Biblia

            1.   La predestinación:   El concepto general de que Dios ha predestinado a algunas personas para que sean salvas y a otros para que se pierdan.  Esta doctrina niega la justicia de Dios, su amor y el libre albedrio (1 Tim. 2: 3-5;  2Ped. 3:9;   Apoc. 22:17). Es verdad que Dios  tiene un plan para cada individuo.  Este plan prediseñado ofrece la salvación para toda la humanidad.  Los individuos tienen la oportunidad de decidir si aceptarán este plan.

            2.   La santidad del domingo:   La creencia de que debido a que Jesús resucitó de los muertos en el primer día, todos los cristianos debieran adorar en ese día.

(ver Gen.2:1-3;   Exo.20:8-11;   Eze. 20:12-20;   Luc. 4:16;   Mat. 24:20;   Hech. 13:42-44;   Apoc. 1:10;   Mat. 12:8;   Luc. 6:5;   Isa. 66:22-23.)

            3.    La inmortalidad del alma: La creencia que cada individuo tiene un alma inmortal, indestructible e independiente del cuerpo, al cuál abandona en ocasión de la muerte para ir al cielo o al infierno.

(ver 1 Tim. 6:15-16;   Gen. 2:7;   Ecl. 12:7;   Job 27:3;   Sal 146:4;   6:5;   115:17;  Juan 11:11-14.)  Recuerde que la Biblia utiliza la palabra “alma” 1.600 veces y que nunca la califica como “alma inmortal”.  La Biblia se refiere 53 veces a la muerte como un sueño.

            4.    La inspiración de la Biblia:   Debido a que algunos presbiterianos tienen un concepto confuso de la inspiración de la Biblia, los siguientes textos pueden ayudar a probar su autoridad.

(ver 2 Tim. 3:16;   2Ped. 1:21;   Isa. 34:16;   Sal. 119:105;   Juan 17:17;   2 Sam. 7:28;   Prov. 12:6-7.)

            5.   La Ley fue abolida por Cristo

(ver  Mat. 5:17-18;   Juan 14:15;   Rom. 6: 13-14;   3:28-31;   Sal.40:8;   Heb. 8:10;   1Juan 2:3-6;   Sant. 2:10-17.)

Leer   DOCTRINA DE DIOS.

Leer   DOCTRINA DE LA SALVACIÓN.

Leer   DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES.

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