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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 63-

UN DIOS, UNA FE-parte 3-

 

DEBERÍAMOS TENER EN CUENTA QUE LA PALABRA “SANTIFICAR” SIGNIFICA PONER APARTE PARA UN USO SANTO:

“Y EL MISMO DIOS DE PAZ, OS SANTIFIQUE POR COMPLETO; Y TODO VUESTRO SER, ESPÍRITU, ALMA Y CUERPO,   SEA GUARDADO IRREPRENSIBLE PARA LA VENIDA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.” (1TES. 5:23) 

LA VERDADERA SANTIFICACIÓN ES ARMONÍA CON DIOS, UNIDAD CON SUS MANDAMIENTOS, PORQUE LOS MANDAMIENTOS DE DIOS SON UNA REFLEXIÓN DE SU CARÁCTER. 

JESÚS DIJO:”SI ME AMÁIS, GUARDAD MIS MANDAMIENTOS.” (JUAN 14:15)

NUESTRO MUNDO ANSIA Y DESEA LA UNIDAD.  PARA DESENMASCARAR LO FALSO Y PROCLAMAR LO GENUINO, SOMOS INVITADOS A SER COLABORADORES DE DIOS.  LA VERDAD TRIUNFARA SOBRE EL ERROR. 

LA PROMESA DE CRISTO DE QUE VOLVERÁ PRONTO Y LA DEL JUICIO, SON NUESTRA ESPERANZA.  (MATEO 24)  AHORA PODEMOS PREFERIR EN NUESTRA ELECCIÓN LA BÚSQUEDA DE ESTA SECRETA UNIDAD EN LA DEPENDENCIA TOTAL DE DIOS.

LA RAZÓN DE TODA LA PERVERSIÓN Y LA FALTA DE EQUILIBRIO SE ENCUENTRA EN LA SEPARACIÓN DE LA UNIDAD CON DIOS.  ESTA UNIDAD PUEDE AHORA SER RESTAURADA EN NOSOTROS POR MEDIO DE JESUCRISTO, QUE PROPORCIONA ARMONÍA, AUTOCONTROL Y VIDA ETERNA. 

LA ORACION DE JESÚS DA SENTIDO Y VALIDEZ A LA MEDITACIÓN SERIA Y EXIGE NUESTRA RESPUESTA, PORQUE ES LA SEGURIDAD DE LA UNIDAD PARA TI Y PARA MI Y PARA TODO EL MUNDO:

“ESTAS COSAS HABLO JESÚS, Y LEVANTANDO LOS OJOS AL CIELO, DIJO:  PADRE, HA LLEGADO LA HORA; GLORIFICA A TU HIJO, PARA QUE TAMBIÉN TU HIJO TE GLORIFIQUE A TI.

Y ESTA SEA LA VIDA ETERNA: QUE TE CONOZCAN A TI, EL UNICO DIOS VERDADERO, Y A JESUCRISTO, A QUIEN HAS ENVIADO. 

AHORA PUES, PADRE, GLORIFICAME TU AL LADO TUYO, CON AQUELLA GLORIA QUE TUVE CONTIGO ANTES QUE EL MUNDO EXISTIESE. 

MAS NO RUEGO SOLAMENTE POR ESTOS, SINO TAMBIÉN POR LOS QUE HAN DE CREER EN MI POR MEDIO DE LA PALABRA DE ELLOS,

PARA QUE TODOS SEAN UNO; COMO TU, OH PADRE, EN MI, Y YO EN TI, QUE TAMBIÉN ELLOS SEAN UNO EN NOSOTROS; PARA QUE EL MUNDO CREA QUE TU ME ENVIASTE. 

Y YO LES HE DADO LA GLORIA QUE ME DISTE, PARA QUE SEAN UNO, ASÍ COMO NOSOTROS SOMOS UNO. 

YO EN ELLOS, Y TU EN MI, PARA QUE SEAN PERFECTOS EN UNIDAD, PARA QUE TODO EL MUNDO CONOZCA QUE TU ME ENVIASTE, Y QUE LOS HAS AMADO. 

PADRE, AQUELLOS QUE ME HAS DADO, QUIERO QUE DONDE YO ESTOY, TAMBIÉN ELLOS ESTÉN CONMIGO, PARA QUE SEAN MI GLORIA QUE ME HAS DADO; PORQUE ME HAS AMADO DESDE ANTES DE LA FUNDACION DEL MUNDO.”  (JUAN 17:1, 3, 5, 20-24)

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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 53-

MISTERIOS SUPREMOS REVELADOS-parte 4-

 

EN SU FORMA MAS SIMPLE DE EXPLICACION, PUES, ESTOS MISTERIOS QUE SE HALLAN MAS ALLÁ DE LA COMPRENSIÓN HUMANA, PODRIAN EXPRESARSE ASÍ:

UNA UNION DE BIEN Y MAL PARA VENCER AL MAL Y TRAER SALVACIÓN. EL MISTERIO DE LA PIEDAD: EL ACTO DE DIOS DE REUNIR AL HOMBRE A SÍ MISMO POR MEDIO DE LA ENCARNACIÓN, REALIZANDO LA EXPIACIÓN POR MEDIO DE JESÚS, UNA SEPARACIÓN DEL PECADO, Y UN RETORNO A LA VIDA, AMOR Y VERDAD ETERNA

UNA UNION DE BIEN Y MAL, INTENTANDO VENCER AL BIEN Y ACARREAR DESTRUCCIÓN Y MUERTE. EL MISTERIO DE LA INIQUIDAD: EL ACTO DE SATÁN DE INTENTAR ARMONIZAR BIEN Y MAL, CREANDO UN ENGAÑO, PRETENDIENDO LA UNIDAD DE TODAS LAS COSAS CON LA DIVINIDAD, PERO EN REALIDAD DESTRUYENDO Y ACARREANDO MUERTE.

Ernesto Steed relata:  En la casa de Mahatma Gandhi, en Ahmedabad, vi un grabado en una placa unas palabras suyas que dicen:  <En mi opinión, el no cooperar con el mal es un deber no inferior a cooperar con el bien>.  Esto es una forma disimulada de tergiversar un conflicto para llegar a la armonía. 

Jesús dijo:

“NO PENSEIS QUE HE VENIDO PARA TRAER PAZ A LA TIERRA; NO HE VENIDO PARA TRAER PAZ, SINO ESPADA”.  (Mateo 10:34) 

EL SABIA QUE EL DECIDIRSE POR LA VERDAD SIGNIFICABA RESISTIR AL MAL.  NO HACIA MAS QUE SUBRAYAR LAS PALABRA QUE HABÍA DICHO A LA SERPIENTE EN EL JARDÍN:  

“Y PONDRE ENEMISTAD ENTRE TI Y LA MUJER, Y ENTRE TU SIMIENTE Y LA SIMIENTE SUYA” (Gen.3:15).

En la unión o yugo del mal con el bien prevalece el mal.  De ahí la advertencia:

“NO OS UNAIS EN YUGO DESIGUAL CON LOS INCREDULOS; PORQUE ¿QUE COMPAÑERISMO TIENE LA JUSTICIA CON LA INJUSTICIA? ¿Y QUE COMUNIÓN LA LUZ CON LAS TINIEBLAS?

 ¿Y QUE ARMONÍA  CRISTO CON BELIAL? ¿O QUE PARTE EL CREYENTE CON EL INCREDULO?

¿Y QUE ACUERDO HAY ENTRE EL TEMPLO DE DIOS Y LOS IDOLOS?  PORQUE VOSOTROS SOIS TEMPLO DEL DIOS VIVIENTE, COMO DIOS DIJO: HABITARE Y ANDARE ENTRE ELLOS, Y SERÉ SU DIOS. Y ELLOS SERÁN MI PUEBLO.

 POR LO CUAL.  SALID DE EN MEDIO DE ELLOS, Y APARTAOS, DICE EL SEÑOR, Y NO TOQUEIS LO INMUNDO; Y YO OS RECIBIRE. Y SERÉ PARA VOSOTROS POR PADRE, Y VOSOTROS SERÉIS HIJOS E HIJAS, DICE EL SEÑOR TODOPODEROSO. (2 Cor.6:14-18)

BASADOS EN LA BIBLIA PODEMOS PRESENTAR EN SU CONJUNTO EL PLAN DE DIOS PARA LA UNIDAD.  REVELA UN RETORNO A LA FUENTE DE PODER Y LUZ, DONDE EL AMOR ES SUPREMO, Y DONDE CADA SER CREADO PUEDE ENCONTRAR CUMPLIMIENTO PARA SUS ANHELOS PROFUNDOS.

 “Y EL QUE ESTABA SENTADO EN EL TRONO DIJO: HE AQUÍ, YO HAGO NUEVA TODAS LAS COSAS. Y ME DIJO: ESCRIBE; PORQUE ESTAS PALABRAS SON FIELES Y VERDADERAS”  (APOCALIPSIS 21:5).

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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 8-

MOJONES INDICADORES EN EL CAMINO-parte 3-

Idries Shan, en un estudio de la magia oriental, muestra invocaciones diarias a los árboles y ceremonias especiales dedicadas a los árboles en el Oriente Medio y Lejano.  En la mitología griega se cuenta la historia de Demophano y su amor a una doncella. 

Debido a su demora en reclamarla, ella se suicidó colgándose. <<Después de su muerte fue transformada en un almendro; y cuando el regresó finalmente, y al oír lo ocurrido, se abrazó al árbol, y brotaron hojas del mismo>>.  Nótese la serie: colgarse, la transformación y el brotar de las hojas.

Mientras visitaba el templo de Kali, en Calcuta, dice: vi a mujeres con niños en brazos que echaban agua bendita en un tipo de cactus y decían a los niños que tocaran el árbol.  Dijeron que era el árbol de la fertilidad, que las mujeres reverenciaban de un modo especial para recibir el don de la fecundidad.

Este árbol se dice que es muy antiguo y era especial porque florecía sin dar ningún fruto.  Simbolizaba el estado de unidad o plenitud en que la fertilidad no se evidenciaba ya por medio de los dos sexos, o sea el estado último deseable, por medio de la conjunción de opuestos. Esto lleva al concepto del dios de dos sexos, un aspecto de la unión última que consideraremos al hablar de los ritos de la fertilidad y el hermafroditismo.

Indudablemente, una variedad de cruces subrayaba de modo vivido esta conjunción de opuestos, tales como la cruz lunar, con cuatro cuartos crecientes en los cuatro brazos de la cruz, mostrando la conjunción entre el sol y la luna y todos los opuestos aliados a estas fuerzas. Hay muchas cruces que tienen una joya centra haciendo énfasis en el punto de conjunción.

 Los antiguos báculos pastorales irlandeses, equivalentes a la vara del ocultista, eran notables de modo especial por los intrincados tallados y símbolo de entrelazamientos, nudos, lazos, espirales y criaturas adosadas de modo enmarañado.  Esto se ilustra en el famoso libro de Kells, con su obra artística fantástica, que combina símbolos de conjunción de los vikingos y orientales, svásticas, yin  y yang, espirales y criaturas amalgamadas, junto con una representación de los cuatro evangelios.

En Egipto había varias cruces que reflejaban la misma idea, pero cada una era usada en ocasiones distintas.  Hay la cruz astronómica o cruz del espíritu.  Pero, la más común es el ankh, la Tau cros, con un lazo o círculo encima.  El arte egipcio presenta con frecuencia al dios Ptah, con el lazo del ankh en la mano.  Cirlot escribe:  < En él analiza este jeroglífico como sigue: ‘El significado fonético de este signo es una combinación de los signos de lo activo y lo pasivo y un mezcla de los dos, y concuerda con el simbolismo de la cruz en general como síntesis del principio activo y el principio pasivo.’>

Los símbolos de la cruz, la svástica y el ankh, fueron reconocidos como una parte esencial en la vida, en Asia, Europa, Africa, entre los indios americanos y en las áreas más remotas. Referidas a la conjunción de opuestos, la cruz pasó a ser una parte familiar de la orgías del culto de la fertilidad de Baal en los bosques, consistiendo o bien en árboles, obeliscos, postes como símbolos fálicos.  Este culto, como los ritos egipcios, fue exportado por los fenicios a muchas partes del mundo, incluyendo a América,  tal como ha sido revelado recientemente por descubrimientos arqueológicos. Los sacrificios humanos eran comunes en estas arboledas.  Los sacerdotes de Baal, en Canaán, comían los restos de estos sacrificios humanos, y éste podría ser el origen de la palabra caníbal.  La cruz unida al culto pagano y al libertinaje, pasó a ser, un símbolo de vergüenza e infamia. Hebreos 12:2, dice de Jesús que soportó la cruz, menospreciando el oprobio…”  “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, habiéndose hecho maldición por nosotros porque escrito está: Maldito todo el que es colgado en un madero” (Gálatas 3:13).

Aquí la cruz pasa a ser un punto focal en el tiempo y en la realidad.  Jesús fue muerto por la humanidad en el ‘madero maldito’. Su muerte en realidad trajo la seguridad de la destrucción final de las obras del engañador, cuando Jesús aceptó el castigo por el quebrantamiento  de la ley (la desobediencia al mezclar el bien con el mal).  Este acto de Dios señaló el derrocamiento eventual del enemigo, y a su tiempo debido, todos los que escogen el camino del rebelde deberán aceptar los resultados de la rebelión con él. 

Los cristianos deberían reconocer la cruz, por tanto, como un símbolo aplicable todavía a propósitos paganos. NO es un emblema inviolable de la fe; sino que, con ligeras variaciones ha sido adoptado por casi todo sistema religioso y cultura en la historia de la humanidad.

 Es a Jesús a quien debemos exaltar por romper las ataduras de la maldad, y <clavar> podríamos decir, a la cruz la sentencia de Dios.  Debido a ésto la cruz para el cristiano es un símbolo de un enemigo conquistado.

La cruz de Cristo trajo una gloriosa seguridad de paz, según Pablo (Colosenses 1:20). Es, sin embargo, el Cristo de la cruz que es glorificado, NO la cruz.

 

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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 2-

EL ANHELO DE UNIDAD

Elevándose como la estrella vespertina, y brillando más  y más al irse haciendo más densas las tinieblas, vemos la expresión que surge en nuestro siglo: UNIDAD.

Se podrían escribir mil libros diferentes sobre su significado, como centro de gravitación alrededor del cual trazan sus orbitas la filosofía, la religión, el arte, la ciencia, la literatura, las costumbres, el misticismo, la profecía, la escultura y lo sexual, por nombrar sólo unos pocos.

Los símbolos usados a lo largo de las edades han comunicado ideas y mensajes de modo único.  Las librerías están atiborradas de exposiciones de conceptos antiguos y místicos, que pretenden desvelar secretos sobre el sentido de la vida. 

Los arqueólogos han desenterrado escritos en tabletas y objetos que vierten luz como nunca antes en la historia. Es interesante que el relato bíblico de las naciones y los pueblos, sus culturas, sus religiones, sueños y objetivos, hayan sido confirmados, como piedras que, en alta voz proclaman nuestro pasado.

Los significados de todos los signos y símbolos, han sido escondidos de la vista en los secretos de los místicos, filósofos, sabios y sacerdotes. Pero, ya no tenemos que limitarnos a observar.  Desvelarlos es esencial para que se pueda reconocer mas fácilmente que son auténticas directrices hacia la unidad.

UNA IDEA ORIGINAL-parte 1-

Hay una noción que ha prevalecido de modo persistente a lo largo del tiempo, a pesar del declive y caída de los imperios y del anhelo de las naciones de descubrir algo nuevo.  Esta noción dice que la conjunción de opuestos conseguirá unidad, reunión y finalmente la divinidad.  Esta idea puede haberse derivado de la observación y contacto del hombre primitivo con la luz y la oscuridad, lo caliente y lo frío, la mañana y la noche, macho y hembra, sol y luna, para enumerar unos pocos; pero su influencia universal e intensa sugiere mas bien un origen único.

La primera referencia a esta filosofía se halla en la historia que da el Génesis sobre el origen del hombre, haciéndose aquí énfasis en su introducción revolucionaria a la humanidad. Hay relatos similares, de formas varias entre casi todos los pueblos antiguos.

Dice lo siguiente:  Habiendo sido creados perfectos e íntegros, poseyendo unidad con Dios, hechos a la imagen de Dios, con características como las divinas para la vida, el amor, y la verdad, Adán y Eva, los primeros, fueron probados para comprobar su lealtad.  Actuando a través de una hermosa serpiente alada, el enemigo del Creador, en contraste, les propuso una idea original que captó  su atención. 

La muerte por desobediencia, como Dios había anunciado, les dijo, significa en realidad una vida nueva y más plena; en vez de ser humanos, entrarían en una semejanza divina real, en vez de poseer el entendimiento corriente, podrían experimentar la sabiduría última al momento.  Para llegar a ello habían de participar del fruto de un árbol llamado:”Conocimiento del Bien el mal”.

La capacidad de mezclar, unir y armonizar estos dos opuestos conflictivos daría lugar a una transformación: el camino hacia la iluminación.  El resultado final: la unidad de todo con conocimiento completo.

La raza humana aceptó esta noción.  A pesar de las consecuencias, a partir de aquel día hasta hoy, la humanidad parece haber mostrado una obsesión por demostrar de modo real que la idea da resultado para conseguir esta unidad tan buscada, por medio de la amalgama de opuestos.

Continúa en parte 3

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DOCTRINA DE LA IGLESIA VERDADERA

La iglesia es un cuerpo constituido por muchos miembros que proceden de toda nación, raza, lengua y pueblo.  En Cristo somos una nueva creación; las diferencias de raza, cultura, educación y nacionalidad, entre encumbrados y humildes, ricos y pobres, hombres y mujeres, no deben causar divisiones entre nosotros. Todos somos iguales  en Cristo, quién por un mismo Espíritu nos ha unido en comunión con El y los unos con los otros. Debemos servir y ser servidos sin parcialidad ni reservas.  Por medio de la revelación de Jesucristo en las Escrituras participamos de la misma fe y la misma esperanza, y salimos para dar a todos el mismo testimonio.  Esta unidad tiene sus orígenes en el Dios triuno, que nos ha adoptado como hijos.

Cuando Jesús terminó su ministerio en el mundo (Juan 17:4), no dejó por eso de preocuparse de la condición de los discípulos.  Los celos produjeron entre ellos discusiones sobre quién era el mayor, y cuál de ellos ocuparía las posiciones más elevadas en el reino de Cristo. La explicación de Cristo, según la cuál la humildad era la sustancia de su reino, y sus verdaderos seguidores debían ser siervos, entregándose voluntariamente al servicio sin expectativas de recibir nada, ni aún una palabra de agradecimiento, en retorno, parecía haber caído en oídos sordos. (Luc.17:10). Hasta el ejemplo del Salvador, al inclinarse para lavar los pies de sus discípulos, cuando ninguno de ellos quería hacerlo, parecía haber sido en vano.

Jesús es Amor.  Era su simpatía lo que mantenía a las multitudes en pos de El. Por no comprender ese amor abnegado, sus discípulos estaban llenos de duros prejuicios contra los no judíos, las mujeres, los “pecadores”, y los pobres, lo cuál  los cegaba para no ver el amor de Cristo que todo lo abarca y que se manifestaba aún hacia esos grupos detestados.  Así como el Maestro amó, ellos debían amar. Desde entonces y por siempre, el mundo podría distinguir a los cristianos, no por causa de su profesión, sino por la revelación del amor de Cristo en ellos. (véase Juan 13:34, 35).

Jesús le rogó al Padre que en la iglesia existiese una unidad similar a la de los miembros de la DeidadQue todos sean uno; como tu, oh Padre, en mí,  y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tu me enviaste” (Juan 17:21). Esta unidad constituye la herramienta más poderosa que posee la iglesia para testificar, por cuanto ofrece evidencias del abnegado amor que Cristo siente por la humanidad.  “Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tu me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado” (Juan 17:23).

LA UNIDAD DE LA BIBLIA Y LA IGLESIA

¿Qué clase de unidad tenía Cristo en mente para la iglesia visible de hoy?

La unidad del Espíritu.El Espíritu Santo es la fuerza motriz que impulsa la iglesia a la unidad. Por su medio los creyentes son llevados a la iglesia. Por El son “todos bautizados en un cuerpo” (1Cor. 12:13). Pablo enumera los componentes básicos de la unidad del Espíritu: Hayun cuerpo y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cuál es sobre todos, y por todos, y en todos” (Efe. 4:4-6). Las siete repeticiones de la palabra uno enfatiza la unidad completa que Pablo tiene en mente.

EL ESPÍRITU SANTO LLAMA A INDIVIDUOS DE TODA NACIONALIDAD Y RAZA, Y LOS BAUTIZA EN UN CUERPO, EL CUERPO DE CRISTO, LA IGLESIA. A MEDIDA QUE CRECEN EN CRISTO, LAS DIFERENCIAS CULTURALES VAN DEJANDO DE PRODUCIR DIVISIONES. AL DARSE CUENTA QUE A LA VISTA DE DIOS SON TODOS IGUALES, SE CONSIDERAN DE ALTA ESTIMA LOS UNOS A LOS OTROS. A NIVEL CORPORATIVO LAS IGLESIAS DE DIFERENTES LUGARES SON IGUALES. DICHA UNIÓN ESPIRITUAL NO CONOCE JERARQUÍAS.

LA IGLESIA UNIDA TIENE UNA ESPERANZA, LA ESPERANZA BIENAVENTURADA DE LA SALVACIÓN QUE SE VERÁ CUMPLIDA EN LA MANIFESTACIÓN GLORIOSA DE NUESTRO GRAN DIOS Y SALVADOR JESUCRISTO (TITO 2:13).

 

 

 

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