Feeds:
Entradas
Comentarios

Posts Tagged ‘La Deidad’

LA DEIDAD -primera parte- 

Hay un solo Dios, que es una unidad de tres personas coeternas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.  Este Dios uno y trino es inmortal, todopoderoso, omnisapiente, superior a todos y omnipresente.  Es infinito y escapa a la comprensión humana, no obstante lo cuál se lo puede conocer mediante su propia revelación que ha efectuado de sí mismo.  Es eternamente digno de reverencia, adoración y servicio por parte de toda la creación.

 EL CONOCIMIENTO DE DIOS: Las muchas teorías que procuran explicar a Dios, y los numerosos argumentos en pro y en contra de su existencia, muestran que la sabiduría humana no puede penetrar lo divino. Depender exclusivamente de la sabiduría humana con el fin de aprender acerca de Dios, equivale a usar una lupa en el estudio de las constelaciones.  Por ésto, para muchos la sabiduría de Dios es una “sabiduría oculta” (1Cor.2:7).  Para ellos, Dios es un misterio. Pablo escribió: “….”La que ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria”.  (1 Cor.2:8)

 Uno de los mandamientos más básicos de la Escritura es: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente”  (Mat.22:37, véase también Deut.6:5) No podemos amar a alguien del cuál no sabemos nada; por otra parte, no podemos descubrir las cosas profundas de Dios buscándolas por cuenta propia (Job 11:7). ¿Cómo podemos entonces llegar a conocer y amar al Creador?

 Se puede conocer a Dios.  Dios conoce el dilema que enfrentamos los seres humanos; por eso en su amor y compasión, ha llegado hasta nosotros por medio de la Biblia. En sus páginas revela que el “cristianismo no es el registro de la búsqueda que los hombres hacen de Dios;  es el producto de la revelación que Dios hace de sí mismo y de sus propósitos para con el hombre”  Esta auto revelación esta designada para salvar el abismo que existe entre este mundo rebelde y nuestro amante Dios.

 La mayor manifestación del amor de Dios llegó hasta nosotros por medio de su suprema revelación, es decir de Jesucristo su Hijo. Por medio de Jesús, podemos conocer al Padre.  Jesús declaró: “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo a quién has enviado” (Juan  17:2).  Si bien es imposible conocer completamente a Dios, las Escrituras nos permiten obtener un conocimiento práctico de El que basta para permitirnos entrar en una relación salvadora con El.

 COMO CONOCER A DIOS:   A diferencia de otros procesos de investigación, el conocimiento de Dios tiene tanto que ver con el corazón como con el cerebro.  Abarca todo el ser, no sólo el intelecto.  Debemos abrirnos a la influencia del Espíritu Santo, y estar dispuestos a cumplir la voluntad de Dios (Juan 7:17; Mat.11:27).  Jesús dijo “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios” (Mat.5:8) Es claro entonces que los incrédulos no pueden comprender a Dios. La manera en que aprendemos a conocer a Dios por  medio de la Biblia difiere de todos los otros métodos de adquirir conocimiento.  No podemos colocarnos por encima de Dios y tratarlo como un objeto que debe ser analizado y cuantificado.  En nuestra búsqueda del conocimiento de Dios debemos someternos a la autoridad de su autorevelación: la Biblia, debemos someternos a los principios y métodos que provee. Sin estos indicadores bíblicos no podemos conocer a Dios.

Read Full Post »

Su origen, algunas doctrinas centrales, malentendidos doctrinales

 Los Presbiterianos.   Los presbiterianos atribuyen su origen al periodo de la Reforma y las enseñanzas de Juan Calvino,  El concepto de Calvino sobre la soberanía de Dios, combinado con su comprensión de la justificación por la fe, lo condujo a la creencia de que Dios había elegido a algunos para salvación y a otros para maldición.  En el plan prediseñado de Dios, algunos serían salvos y otros se perderán. Su concepto de la soberanía de Dios también lo llevó a hacer una distinción clara entre la Iglesia y el Estado.  Calvino creía en la tolerancia religiosa para todas las personas.

Su sistema de gobierno eclesiástico les da autonomía a las congregaciones locales permitiéndoles funcionar independientemente.  Una junta de presbíteros, nombrada por un grupo de congregaciones, es la que ordena e instala a todos los ministros.  El Sínodo supervisa a los Presbiterios.  El cuerpo que dirige la Iglesia Presbiteriana es la Asamblea General, formada por pastores y delegados laicos de los Presbiterios.

Los presbiterianos basan su comprensión de la verdad en la confesión de Westminster de 1649.  En 1967 se adoptó una confesión de fe más liberal que destaca la importancia del amor, la paz y lo que Dios ha hecho al reconciliar al mundo consigo mismo por medio de Cristo.  Actualmente la Iglesia Presbiteriana, como la mayoría de las iglesias protestantes principales, ha suavizado significativamente su posición previa dando menos relevancia a la Biblia.

Algunas doctrinas acordes con la Biblia:

              1.   La inspiración de la Biblia (aunque algunos ministros presbiterianos liberales dudan la integridad   de las Escrituras).

              2.   La Trinidad o Deidad.

              3.   Vida eterna por medio de Jesucristo.

              4.   El nacimiento virginal.

              5.   El cielo.

              6.   La segunda venida literal de Cristo.

Algunos malentendidos doctrinales y como contestarlos con la Biblia

            1.   La predestinación:   El concepto general de que Dios ha predestinado a algunas personas para que sean salvas y a otros para que se pierdan.  Esta doctrina niega la justicia de Dios, su amor y el libre albedrio (1 Tim. 2: 3-5;  2Ped. 3:9;   Apoc. 22:17). Es verdad que Dios  tiene un plan para cada individuo.  Este plan prediseñado ofrece la salvación para toda la humanidad.  Los individuos tienen la oportunidad de decidir si aceptarán este plan.

            2.   La santidad del domingo:   La creencia de que debido a que Jesús resucitó de los muertos en el primer día, todos los cristianos debieran adorar en ese día.

(ver Gen.2:1-3;   Exo.20:8-11;   Eze. 20:12-20;   Luc. 4:16;   Mat. 24:20;   Hech. 13:42-44;   Apoc. 1:10;   Mat. 12:8;   Luc. 6:5;   Isa. 66:22-23.)

            3.    La inmortalidad del alma: La creencia que cada individuo tiene un alma inmortal, indestructible e independiente del cuerpo, al cuál abandona en ocasión de la muerte para ir al cielo o al infierno.

(ver 1 Tim. 6:15-16;   Gen. 2:7;   Ecl. 12:7;   Job 27:3;   Sal 146:4;   6:5;   115:17;  Juan 11:11-14.)  Recuerde que la Biblia utiliza la palabra “alma” 1.600 veces y que nunca la califica como “alma inmortal”.  La Biblia se refiere 53 veces a la muerte como un sueño.

            4.    La inspiración de la Biblia:   Debido a que algunos presbiterianos tienen un concepto confuso de la inspiración de la Biblia, los siguientes textos pueden ayudar a probar su autoridad.

(ver 2 Tim. 3:16;   2Ped. 1:21;   Isa. 34:16;   Sal. 119:105;   Juan 17:17;   2 Sam. 7:28;   Prov. 12:6-7.)

            5.   La Ley fue abolida por Cristo

(ver  Mat. 5:17-18;   Juan 14:15;   Rom. 6: 13-14;   3:28-31;   Sal.40:8;   Heb. 8:10;   1Juan 2:3-6;   Sant. 2:10-17.)

Leer   DOCTRINA DE DIOS.

Leer   DOCTRINA DE LA SALVACIÓN.

Leer   DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES.

Read Full Post »

LA CREACION-tercera parte-

 EL PROPOSITO DE LA CREACION: El amor provee el motivo de todo lo que Dios hace, por cuanto El  mismo es amor (1 Juan 4:8). Su amor lo llevó a compartir en la creación uno de los mayores dones que El  pudiese conferir: la existencia. ¿Con qué propósito existen el universo y sus habitantes?

PARA REVELAR LA GLORIA DE DIOS. A través de sus obras creadas, Dios revela su gloria: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día emite palabra a otro día, y una noche a otra noche declara sabiduría. No hay lenguaje, ni palabras, ni es oída su voz. Por toda la tierra salió su voz, y hasta el extremo del mundo sus palabras” (Sal.19: 14). La naturaleza funciona como testigo de Dios. Es su intención que sus obras creadas atraigan a los individuos  hacia El.Porque las cosas invisibles de El, su eterno poder y Deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa” (Rom.1:20).

PARA POBLAR EL MUNDO. El Creador no deseaba que la tierra fuese un planeta solitario y vacío; debía ser habitado (Isa. 45:8).El Creador no sólo le dio a la primera pareja el dominio sobre este mundo, sino que al pronunciar las palabras fructificad y multiplicaos” (Gen.1:28), les concedió el privilegio de participar en su creación.

EL SIGNIFICADO DE LA CREACIÓN. La doctrina de una creación divina forma “el fundamento indispensable de la teología bíblica  y cristiana”. ¿Cuáles son algunas de las implicaciones que tiene la doctrina de la creación?

EL ANTÍDOTO DE LA IDOLATRÍA. El hecho de que Dios es el Creador, lo distingue de todos los otros dioses (1 Cron. 16: 24-27; Sal.96:5, 6; Isa.40: 18-26; — 42: 5-9; 44). Debemos adorar al Dios que nos hizo, y no a los dioses que nosotros hemos hecho. Por ser nuestro Creador, Dios merece nuestra lealtad absoluta.

EL FUNDAMENTO DE LA VERDADERA ADORACION. Nuestro culto a Dios se basa en el hecho de que El es nuestro Creador,  y nosotros sus criaturas (Sal.95:6). Por lo tanto debemos adorar “a aquél que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas” (Apoc.14:7).

EL SÁBADO, MONUMENTO DE LA CREACION. Dios estableció el séptimo día sábado con el fin de que tuviésemos un recordativo semanal del hecho de que somos criaturas de sus manos. El sábado fue un don de gracia, el cuál no expresa lo que nosotros hayamos hecho, sino lo que Dios hizo. Con el fin de recalcar su importancia, el Creador colocó en el centro de la ley moral  (los Diez Mandamientos) el mandato de recordar este sagrado monumento de su poder creativo, como una señal eterna y un símbolo de la creación (Exo.20: 8-11;  31: 13-17;  Eze.20:20).

EL MATRIMONIO, UNA INSTITUCIÓN DIVINA. Dios estableció el matrimonio como una institución divina. Se proponía que esta unión sagrada fuese indisoluble: El hombre se unirá a su mujer”, y debían llegar a seruna sola carne” (Gen.2:24;  Mar. 10:9). (Continúa en parte 4)

    

Read Full Post »