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CONFLICTO ENTRE EL BIEN Y EL MAL-parte 15- 

DESCUBRIENDO UNA ADORACIÓN MÁS PROFUNDA –parte5

PUNTO NUMERO SIETE:

De acuerdo al Nuevo Testamento, los apóstoles de Jesús siempre guardaron el sábado bíblico. Léase Hechos 13:14; Hechos 13:42; Hechos 16:13; Hechos 17:1-2. Pablo se sostuvo a sí mismo fabricando tiendas; y entonces el sábado predicaba el Evangelio.      

“Y como era del mismo oficio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas….Y discutía en la sinagoga todos los sábados, y persuadía a judíos y griegos…Y se detuvo allí por un año y seis meses, enseñándoles la Palabra de Dios.” (Hechos 18:3, 4,11). La costumbre de Pablo era la misma de Cristo: guardar el sábado bíblico (Hechos 17:1-2; Lucas 4:16).

Pablo nunca enseñó que la Ley moral estaba, o podía ser puesta a un lado. Siempre regiría la conducta de la humanidad.

“¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley”. (Rom.3:31)

“¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él? (Rom.6:1,2)

“¿Qué diremos, pues, ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás. (Rom.7:7)

Pablo vio que el problema era que necesitábamos obedecer la Ley; no había nada malo en los requerimientos de la Ley misma.

“De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.” (Rom7:12)

“La  circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios.” (1Cor.7:19)

La norma moral que gobierna a la humanidad no fue disminuida o abolida por la muerte de Cristo; porque, ciertamente, es a través de los méritos del sacrificio de Cristo que podemos ser habilitados para guardar la Ley.     “..Y llamarás su nombre JESUS, porque El salvará a su pueblo de sus pecados.” (Mateo 1:21)

Jesús nos salva de nuestros pecados, no en nuestros pecados. Y ya que el pecado es la transgresión de los Diez Mandamientos, es obvio que El nos salva capacitándonos y fortaleciéndonos para guardar la Ley. “Todo aquél que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley”. (1Juan 3:4)

Los otros apóstoles vieron esta gran verdad, que la norma moral que gobierna a la humanidad no fue disminuida o abolida por la muerte de Cristo.

“Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. Porque si alguno es oidor del la palabra pero no hacedor de ella, éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.  Porque él se considera a  sí mismo, y se va, y luego se olvida como era.  Más el que mira atentamente en la perfecta   ley de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace”.

“Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Así hablad, y así haced, como los que habéis de ser juzgados por la ley de la libertad…Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma. Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras.  Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.”  (Santiago 1:22-25;   2:10-12; 17-18).  “En ésto conocemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos. Pues éste es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos” (1Juan 5:2-3).

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