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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 43-

EL COMUNISMO Y LA SOCIEDAD SIN CLASES-parte 2-

 

El martillo y la hoz son el emblema de la unión.  Estos son símbolos duales en la historia. La hoz para segar y atar en gavillas, el martillo es reverenciado como TOR y BAAL.  La hoz  o guadaña es simbólica de las cosas temporales, con su cortar o devorar asociado en el pasado con Saturno.

Fue Saturno que devoraba a sus hijos y que fue comparado a Ouroboros  –la serpiente que se muerde la cola—otra vez el símbolo de la conjunción, con la mitad del cuerpo en la luz y la otra mitad en las tinieblas, audiendo de esta manera a la contraposición de principios opuestos. (Cirlot  -Diccionario de Símbolos)

El significado de la unidad de opuestos esta establecido explícitamente por Mao Tse Tung, que en su libro dice: <La filosofía marxista dice que la ley de la unidad de opuestos es la ley fundamental del universo.  Esta ley opera universalmente, sea en el mundo natural, en la sociedad humana o en el pensamiento del hombre. 

Entre los opuestos en una contradicción hay a la vez unidad y lucha, y es ésto lo que impele a que las cosas se muevan y cambien> (citas de Presidente Mao Tse Tung)  Esto no es nada más que el eco de Lao Tsu, y el yin y yang, de los egipcios, Tot y los hindúes y todos los que han propugnado la idea de la unión de los opuestos.

Mao sigue: <Pero esta situación no es estática; los aspectos principales y no principales de una contradicción se transforman entre sí y la naturaleza de las cosas cambia como consecuencia>  (Idem anterior).

El comunismo puede ser visto pues como un intento humano por medio de la revolución de hacer lo que Lucifer intento en el cielo: una revuelta para traer equilibrio y cambio.  Lucifer fallo allí y ha lanzado su idea a la arena terrestre.

Dios tiene un plan para eliminar los abusos entre la humanidad, para levantar a los pobres, dar igualdad, vida, amor y verdad.  Es por medio de una separación última, un juicio, una determinación basada en la capacidad del hombre para escoger entre opuestos –vida y muerte- con una provisión de restauración eterna hacia la hermandad y suficiencia universal de todas las cosas. 

Esto no es <música celestial>.  Es algo que  puede empezar aquí y ahora, y al final alcanzará su plenitud en la segunda venida de Jesucristo y la nueva tierra, como nos es revelada por Juan. (VER APOCALIPSIS 21)

El pleno comunismo nos da menos garantías de alcanzar su objetivo, porque afirma:  <Por medio de qué etapas, por medio de qué medidas prácticas alcanzará la humanidad su objetivo supremo es algo que no sabemos ahora y no lo podemos saber>  (Lenin)

Los sindicatos obreros han traído beneficios, pero cuando son controlados por el comunismo con su creencia en la revolución, con frecuencia han resultado destructivos en sus objetivos y valores básicos.  Es extraño, que ahora el comunismo y el socialismo estén proclamándose como los grandes moralistas de nuestra época.  Una expresión socialista común es: <El desarrollar el genio y los valores espirituales del hombre>, y parece tener significado, cuando se contrasta con la gran inmoralidad y libertinaje, la adicción a las drogas y el crimen en el Occidente.

  Continúa en parte 44

 

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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 7-

MOJONES INDICADORES EN EL CAMINO-parte 2-

Idries Shah indica esta mezcla o identificación cuando escribe:

 <<La comparación de los rituales mágicos y religiosos de otras naciones ha revelado toda una serie de correspondencia entre los poderes secretos que antiguamente se creían únicos a una determinada comunidad, o por lo menos inventados por ella……Así, Bel, se conocía como Baal en la Biblia, y como Set en Egipto.  En el sistema caldeo, para los semitas babilonios, Mulge era Belit, Señor del inframundo (a veces era femenino); el Ilmarinen de los finlandeses. 

Este era el dios del amor y de la guerra de los antiguos semitas, la Piedra Negra de los fenicios, la Al-Lat de Arabia, que se casa con su propio hijo, Saturno.  Esta diosa, era adorada e invocada como Ishtar, a veces llamada el demonio, Astarté, invocada por los hechiceros.  Llamada por los griegos Afrodita, esta diosa tiene muchos otros nombres, tales como Tiskhy o Tammuz “Destruidora de Enemigos, Conseguidora de Deseos”.

 Venus para los romanos que llevaron su culto hasta Bretaña; la esposa de Adonis, el antiguo dios Duz; y la hermana de Nanki-Gal, “Señora del Hades” de los acadios. Aquí tenemos en una misma raíz el sistema de demonio-espíritu-dios, del cual procede gran parte de la magia, tal como la conocemos hoy en día, tanto oriental como occidental>>.

Tammuz, conocido también como Baco, que era adorado en forma masculina y en otra áreas, femenina, era en efecto Nemrod, el hijo de Semiramis.  Se le llamaba también Nimus, el esposo de Semiramis, y algunas veces el hijo.  Hislop compara a Nimus, rey de los asirios, y a Nimrod de Babilonia, y concluye, <<La historia de Nimus y la de Nimrod coinciden exactamente>>.

La cruz era asimismo un símbolo del árbol mismo, y retrocede hasta el mismo principio de la humanidad, cuando fue introducida la mezcla del bien y del mal. Baco, el dios del vino, que representa la imagen moderna y antigua de mezclar bebidas y libertinaje, era representado con una cinta en la cabeza cubierta de cruces.  El fruto, las hojas y el árbol todo pasó a ser simbólico, un medio de referirse al pasado, enunciando la búsqueda de la unidad, anunciada en el árbol, por medio de la unidad del bien y del mal.

<<La cruz era el conocido signo de Tammuz, llamado la rama del muérdago, con pretensiones de poder curativo.  En la alegoría medieval, la cruz representaba como un árbol en forma de Y, pintado con nudos y aun ramas y algunas veces con espinas….el significado predominante de la cruz es el de conjunción>>.

En la tradición hindú, budista y católica, de muchas cruces emblemáticas brotan hojas, y algunas llevan fruto.  Un himno católico dice:

“Salve, oh Cruz, madero triunfante, verdadera salvación del mundo, entre los árboles no hay ninguno semejante a ti en hoja, flor y capullo….Oh Cruz, nuestra única esperanza, aumenta la rectitud de los píos y perdona las ofensas de los culpables”

El culto familiar al árbol era y es una práctica familiar en muchas filosofías y religiones antiguas, y es aún practicada en muchas partes del mundo.

Continúa en parte 8

 

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EL LLAMADO DE DIOS AL SERVICIO-parte 19-

CONDICIONES MUNDIALES A QUE HACE FRENTE EL CRISTIANO-parte 5-

TINIEBLAS ESPIRITUALES-parte 2-

HAY MOTIVO para inquietarse por el estado religioso del mundo actual. Se ha jugado con la gracia de Dios. La multitud ha anulado la Ley de Dios (Éxodo 20:3-17) “enseñando doctrinas y mandamientos de hombres”. La incredulidad prevalece en muchas iglesias de nuestra tierra; no es una incredulidad en el sentido más amplio, que niegue abiertamente la Sagrada Escritura, sino una incredulidad envuelta en la capa del cristianismo, mientras mina la fe en la Biblia como revelación de Dios. La devoción ferviente y la piedad viva han cedido el lugar a un formalismo hueco. Como resultado prevalece la apostasía y el sensualismo. Cristo declaró:

ASIMISMO TAMBIÉN COMO FUE EN LOS DÍAS DE LOT;…COMO ESTO SERÁ EL DÍA EN QUE EL HIJO DEL HOMBRE SE MANIFESTARA”.

El registro diario de los acontecimientos atestigua el cumplimiento de estas palabras. El mundo está madurando rápidamente para la destrucción. Pronto se derramarán los juicios de Dios, y serán consumidos el pecado y los pecadores. (Patriarcas y Profetas, pág.162)

SEPARANDO EL TRIGO DE LA CIZAÑA

EL TIEMPO de los juicios destructores divinos es tiempo de gracia para aquellos que no han tenido tiempo de conocer la verdad. El Señor los mirará con amor. Su corazón compasivo es conmovido; su brazo está todavía extendido para salvar, mientras que la puerta ya se cierra sobre aquellos que rehusaron entrar. (Joyas de los Testimonios, tomo 3, pág.333)

En el tiempo de la aflicción y la perplejidad de las naciones habrá muchos que, entregados totalmente a las influencias corruptoras del mundo y al servicio de Satanás, se humillarán delante de Dios y volverán a El con todo su corazón y hallarán aceptación y perdón. (Testimonies, tomo 1, pág.269)

Muchos leen las Escrituras sin comprender su verdadero sentido. En todo el mundo, hay hombres y mujeres que miran fijamente al cielo. Oraciones, lágrimas e interrogaciones brotan de las almas anhelosas de luz en súplica de gracia y de la recepción del Espíritu Santo. Muchos están en el umbral del reino esperando únicamente ser incorporados en él. (Los Hechos de los Apóstoles, pág.89)

LECCIONES DE LA VIDA DE ELÍAS

SON MUCHAS las lecciones que se pueden sacar de lo que experimentó Elías durante aquellos días de desaliento y derrota aparente, y son lecciones inestimables para los siervos de Dios en esta época, que se distingue por una desviación general de lo correcto. La apostasía que prevalece hoy es similar a la que se extendió en Israel en tiempos del profeta. Multitudes siguen hoy a Baal al exaltar lo humano sobre lo divino, al alabar a los dirigentes populares, al rendir culto a Mammón y al colocar las enseñanzas de la ciencia sobre las verdades de la revelación. La duda y la incredulidad están ejerciendo su influencia nefasta sobre las mentes y los corazones, y muchos están reemplazando los oráculos de Dios por las teorías de los hombres.

Se enseña públicamente que hemos llegado a un tiempo en que la razón humana debe ser exaltada sobre las enseñanzas de la Palabra. La Ley de Dios, divina norma de la justicia, se declara anulada. El enemigo de toda verdad está obrando con poder engañoso para inducir a hombres y mujeres a poner las instituciones humanas donde Dios debiera estar, y a olvidar lo que fue ordenado para la felicidad y salvación de la humanidad. Sin embargo, esta apostasía, por extensa que haya llegado a ser, no es universal. No todos los habitantes del mundo son inicuos y pecaminosos; no todos se han decidido a favor del enemigo. Dios tiene a muchos millares que no han doblado la rodilla ante Baal, muchos que anhelan comprender más plenamente lo que se refiere a Cristo y a la Ley, muchos que esperan con esperanza que Jesús vendrá pronto para acabar con el reinado del pecado y de la muerte. Y son muchos los que han estado adorando a Baal por ignorancia, pero con los cuales el Espíritu de Dios sigue contendiendo. (Profetas y Reyes, págs.125, 126)

-Continúa en parte 20-

 

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LA VERDAD ACERCA DE LOS ANGELES-RESPUESTAS FIRMEMENTE BASADAS EN LA PALABRA DE DIOS—parte 51-

LOS ÁNGELES DESDE EL TIEMPO DE DAVID HASTA EL CAUTIVERIO BABILÓNICO-parte 3-

ELÍAS-parte 2-

Cuán gozosamente Satanás, aquel que cayó como rayo del cielo, hubiera venido en auxilio de los que había engañado y controlado sus mentes, y quienes ahora estaban plenamente dedicados a su servicio. Con gusto hubiera enviado un rayo del cielo para encender sus sacrificios. Pero Dios había puesto límites a Satanás y restringido su poder.  A pesar de todas sus estratagemas, no pudo enviar ni una sola chispa al altar de Baal. (RH)

¿Desamparó Dios a Elías en la hora de la prueba? ¡Oh, no! Amaba a su siervo, tanto cuando Elías se sentía abandonado de Dios y de los hombres como cuando, en respuesta a la oración, el fuego descendió del cielo e iluminó la cumbre de la montaña. Mientras Elías dormía, le despertaron un toque suave y una voz agradable.  Se sobresaltó y, temiendo que el enemigo le hubiese descubierto, se dispuso a huir.  Pero el rostro compasivo que se inclinaba sobre él no era el de un enemigo, sino de un amigo. 

Dios había mandado un ángel del cielo para que alimentase a su siervo.  “Levántate, come”, dijo el ángel. “Entonces el miró, y he aquí a su cabecera una torta cocida sobre las ascuas, y una vasija de agua”…

Después que Elías hubo comido el refrigerio preparado para él, se volvió a dormir. Por segunda  vez, vino el ángel. Tocando al hombre agotado, dijo con compasiva ternura: “Levántate y come, porque largo camino te resta. Se levantó, pues, y comió y bebió; y fortalecido con aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios” donde halló refugio en una cueva (1 Reyes 19:5-8). (PR-121-122).

En el desierto, en la soledad y el desaliento, Elías había dicho que estaba cansado de la vida, y había rogado que se le dejase morir.  Pero en su misericordia el Señor no había hecho caso de sus palabras.  Elías tenía que realizar todavía una gran obra; y cuando esta obra estuviese hecha no iba a perecer en el desaliento y la soledad. No le tocaría descender a la tumba, sino ascender con los ángeles de Dios a la presencia de su gloria. (PR-170).

Un poderoso ángel se acercó con las palabras del Señor para él: “¿Qué haces aquí,  Elías?” con amargura de espíritu Elías profirió su queja: “He sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus profetas; y sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida”  Pidiéndole que saliera de la cueva en la que había estado escondido, el ángel le ordenó estar en pie en el monte, delante del Señor.

Mientras Elías obedecía la orden, “He aquí Jehová que pasaba, y un grande y poderoso viento que rompía los montes, y quebraba las peñas delante de Jehová; pero Jehová no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; pero Jehová no estaba en el terremoto.  Y tras el terremoto un fuego; pero Jehová no estaba en el fuego. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado.  Y cuando lo oyó Elías, cubrió su rostro con su manto, y salió, y se puso a la puerta de la cueva…” (1 Reyes 19:9-13). Su petulancia se había silenciado; su espíritu había sido suavizado y subyugado. Ahora sabia que una firme confianza en Dios, le permitiría siempre encontrar ayuda en tiempo de necesidad. (RH)

Cuando Elías estaba por abandonar a Eliseo, le dijo: “Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti.  Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí.  El [Elías] le dijo: Cosa difícil has pedido.  Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será hecho así, más si no, no.  Y aconteció que yendo ellos y hablando, he aquí un carro de fuego con caballos de fuego apartó a los dos; y Elías subió al cielo en un torbellino.

Viéndolo Eliseo clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo!”…(2 Reyes 2:9-12)  (La Educación-56-57)

ELISEO

Continúa en parte 52

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