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LAS PROMESAS DE LA BIBLIA-parte 27-

HOSPITALIDAD

Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones. Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. (1 Pedro 4:9,10)

Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha? (Santiago 2:15, 16)

Y cualquiera que os diere un vaso de agua en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.  (Marcos 9:41)

En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.  (Hechos 20:35)

Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?  (1 Juan 3:17)

Porque no digo ésto para que haya para otros holgura, y para vosotros estrechez, sino para que en este tiempo, con igualdad, la abundancia vuestra supla la escasez de ellos, para que también la abundancia de ellos supla la necesidad vuestra, para que haya igualdad.  (2 Corintios 8: 13, 14)

Compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.  (Romanos 12:13)

Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis, en la cárcel, y vinisteis a mí.  (Mateo 25:35, 36)

Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.  (Mateo 25:40)

No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles.  (Hebreos 13:2)

HUMILDAD

Así que, cualquiera que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos.  (Mateo 18:4)

El deseo de los humildes oíste, oh Jehová; Tú dispones su corazón, y haces atento tu oído. (Salmo 10:17)

Porque el que se enaltece será humillado, y el que se  humilla será enaltecido.  (Mateo 23:12)

Cuando fueren abatidos, dirás tú: Enaltecimiento habrá; Y Dios salvará al humilde de ojos.  (Job 22:29)

Mejor es humillar el espíritu con los humildes Que repartir despojos con los soberbios. (Proverbios 16:19)

Ciertamente él escarnecerá a los escarnecedores. Y a los humildes dará gracia.  (Proverbios 3:34)

Pero él da mayor gracia.  Por ésto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes.  (Santiago 4:6)

Porque el que demanda la sangre se acordó de ellos; No se olvidó del clamor de los afligidos.  (Salmo 9:12)

Riquezas, honra y vida Son la remuneración de la humildad y del temor de Jehová.  (Proverbios 22:4)

El temor de Jehová es enseñanza de sabiduría; Y a la honra precede la humildad.  (Proverbios 15:33)

La soberbia del hombre le abate; Pero al humilde de espíritu sustenta la honra.  (Proverbios 29:23)

Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo.  (1 Pedro 5:6)

 

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6. A FIN DE SERVIR COMO JUEZ-parte 2-

En los tribunales de hoy es común que haya un abogado defensor, un abogado acusador o fiscal, y un juez.  Pero en la Biblia, el juez es también el abogado defensor del que ha sido acusado injustamente.

Por ésto a Jesús también se lo presenta como abogado en 1 Juan 2:1: “Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo”. ¡El es el Abogado y el Juez!

Pero, ¿por qué es importante que Jesús sea hombre para poder servir como Juez? En primer lugar, para los que están en Cristo es reconfortante saber que tienen un juez que los comprende plenamente en el juicio.  Generalmente los cristianos le temen al juicio, pero no debe ser así.  Los que están en Cristo se deleitarán que El los represente. 

Sólo uno que conoce cabalmente la naturaleza humana por experiencia propia, puede juzgar con simpatía e imparcialidad.  Podemos estar seguros que Jesús abogará por sus hijos.  Habiendo sido Jesús hombre, puede colocarse en lugar del hombre en el juicio.  Así podemos escondernos detrás del Hombre del Calvario. Es reconfortante el hecho de que cuando se llame mi nombre en el juicio, Jesús se presentará en mi lugar para defenderme.

En segundo lugar, la humanidad de Jesús hará imposible que haya excusas en el juicio, para quienes no aceptaron a Cristo como Salvador y Señor. Estando en su condición de hombre, Jesús fue tentado en todo como nosotros. 

Fue tentado a tomar drogas (Mateo 27:34), fue tentado en el apetito (Mateo 4:3-4), con la atracción del poder (Filipenses 2:5-8), con la riqueza (2 Corintios 8:9), con el mundo (Mateo 4:8-10), con los sentimientos de odio y venganza (Lucas 23:34), con la soledad (Mateo 27:46), con la angustia y la ansiedad (Lucas 22:44; Mateo 26:37); con el temor de quedar separado de su Padre (Mateo 27:46). Jesús fue tentado con todo deseo inicuo, cada emoción impura, cada pensamiento corrompido y cada acción pecaminosa (Hebreos 2:17-18; 4:14-16).

Pero no cedió ni por un instante a la tentación.  Se aferró al poder del Espíritu Santo como cualquier ser humano puede hacerlo. Venció la tentación con el mismo poder que está al alcance del hombre.

La vida humana perfecta de Cristo acallará toda excusa en el juicio.  Cuando su mirada penetrante se fije en el pecador que no se arrepintió, éste tendrá que taparse la boca, pues no habrá excusa en el juicio.  Según 1 Corintios 10:13, “no os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar”. 

7. PARA PODER REGRESAR POR SU PUEBLO-parte 1-

La  Biblia presenta tres etapas de la salvación: en 2 Corintios 1:10 el apóstol Pablo menciona lo que Cristo ha logrado por nosotros: “El cual nos libró (pasado) y nos libra (presente), y en quien esperamos que aún nos librará…(futuro)”.

En Romanos 6:22 el apóstol nuevamente menciona las tres etapas: “Más ahora que habéis sido libertados del pecado (pasado), y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación (presente), y como fin, la vida eterna (futuro)”.

Continúa en parte 20

 

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