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Posts Tagged ‘acupuntura’

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 41-

LA ACUPUNTURA Y LA ARMONÍA parte 4-

 

La acupuntura, pretendiendo equilibrar dos fuerzas opuestas –el yin y el yang- (mal y bien) lo que daría por resultado la salud y la armonía, no tiene en cuenta la necesidad de separar la causa, que podría ser un germen, un tóxico, régimen alimenticio incorrecto, agua contaminada, falta de ejercicio, glotonería, borrachera, falta de sol, de descanso, o incluso el poder divino.

Algunos dicen que esto no importa mucho, que lo que cuenta es que dé resultado.  El esfuerzo para convencer a la humanidad de la conjunción de opuestos no es nuevo.  El enemigo se vuelve simplemente más sutil.  La acupuntura no obra en armonía con las leyes naturales y verdaderamente científicas, sino a base de una noción engañosa de la unión de las cosas, el bien y el mal. 

La acupuntura no proporciona en manera alguna dependencia del Dios Creador, su poder o apoyo, y debe considerársela contraria a fieles que tengan interés en estudiarla y recomendarla, pues es un método que pone de lado al Creador y descuida un cambio en el estilo de vida hacia una mayor pureza y santidad genuina en la vida.

“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad si los espíritus proceden de Dios.” (1 Juan 4:1)

“Por medio de engaños satánicos, se invocarán grandes milagros por parte de agentes humanos.  No os fiéis.  Cristo ha dado aviso de que nadie tiene que aceptar lo falso por  verdadero.  El único cauce por el que opera el Santo Espíritu es el de la verdad.” (E. White  ‘Mensajes Selectos)

La magia simpática, evidentemente, debido a las características consideradas, está al margen del plan de Dios para la vida, la salud y la armonía. 

En cambio, es la bondad de Dios la que nos guía al arrepentimiento y a una relación completa y satisfactoria con El, haciéndonos ver claro que es mucho mejor para nosotros la ley de todo verdadero viviente, el principio de la verdadera educación.

 

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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 40-

LA ACUPUNTURA Y LA ARMONÍA-parte 3-

 

En Nueva Guinea, India y otras áreas, se usan en brujerías, astillas aguzadas, alambre, cuchillos y aún pedazos de bambú.  Cuando el individuo está preparado, después de un período de acondicionamiento, se le atraviesan con ellos las mejillas, la lengua y aun órganos vitales del cuerpo sin la menor huella de hemorragia o de sensación de dolor.

En la acupuntura no sólo se usan agujas, sino que a veces <se ponen sobre el cuerpo pequeños conos combustibles que se encienden y producen contra irritación> (Hierbas mágicas)  Este procedimiento se llama moxibustión.  Hay también lo que se llama acupresión, en que estos principios son aplicados sin agujas.  Se hace presión en los puntos, como se hace a veces en karate, otra técnica basada en la teoría del yin y yang.

Las agujas se cree que tienen un efecto algo magnético en el cuerpo, polarizando y equilibrando así el yin y el yang.  <La curación magnética era conocida ya por los egipcios, griegos e hindúes, y era practicada desde los tiempos más remotos.  Los hechiceros de Tesalia trataban a los enfermos con varillas de metal llamadas ‘dedos’, y los chinos daban gran valor al ámbar por sus cualidades magnéticas.> (La Historia de los Métodos Curativos)

La acupuntura ha sido considerada en algunos puntos como sustitutiva de la terapia por drogas, pero en realidad obra bajo el mismo principio que las drogas en el cuerpo, aunque tiene su efecto  primario sobre las dimensiones psicológicas y espirituales.  <A veces, después de un tratamiento por acupuntura, el dolor es curado en un punto, pero reaparece en otro….hay mucha evidencia para creer que su efecto disminuye.  La mejoría dura sólo unas horas, un día o dos.>(Greenberger)

<Es muy importante  comprender que la acupuntura no es una cura en sí; lo que hace es aliviar los síntomas, y disminuir el dolor, de modo temporal.> (Dr. James Chen-Centro Médico USCA de Acupuntura)

Es muy dudoso si la acupuntura puede pasar la prueba de la ciencia verdadera mejor de lo que lo hace la mitología, el yoga y las nociones similares establecidas a base de la unidad del bien y el mal y el equivalente de los opuestos para conseguir la vida, la salud y la armonía.  Su renovación y presente aprobación es simplemente una manera de despertar la idea original que Satán implantó en la mente del hombre y la aplicó a innumerables aspectos de la vida para engañar.

El caso es que no se han hallado en el cuerpo los canales psíquicos o <nadis>, según dicen los acupunturistas y partidarios del yogi, ni se ha dado evidencia de fluído.  <Estos meridianos no son vasos del sistema circulatorio que lleva la sangre.  No son los nervios familiares a la medicina occidental>, dice un investigador y acupunturista  (Greenberger)

“Estos agentes satánicos dicen que curan las enfermedades.  Atribuyen su poder a la electricidad, al magnetismo o a los llamados <remedios simpáticos> mientras que la verdad es que son cauces de las corrientes eléctricas de Satán. 

Por este medio Satán echa sus hechizos sobre los cuerpos y las almas de los hombres….Los que se someten a la hechicería de Satán pueden jactarse de haber recibido grandes beneficios; pero ¿demuestra esto que el curso que siguen es prudente o seguro?  ¿Qué se consigue con la prolongación de la vida? ¿Qué importan las ganancias temporales?   ¿Valdrá la pena, al fin, el haber desobedecido la voluntad de Dios?

No podemos romper con impunidad la barrera que Dios ha erigido para guardar a su pueblo del poder de Satán”    (E. White –El evangelismo y Patriarcas y Profetas)

Continúa en parte 41

 

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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 39-

LA ACUPUNTURA Y LA ARMONÍA-parte 2-

 

La aguja era el instrumento para interrumpir o cambiar todo desequilibrio, rompiendo la congestión en uno de los puntos del área –en general donde se hallaba el dolor- por medio de la irritación, y en la otra área correspondiente (y que ahora está en desequilibrio) la equilibra simpáticamente por medio de una contrairritación. 

Esto es referido a veces como magia simpática, y la idea es que una relación existente entre puntos opuestos puede ser reforzada por medio de varios procedimientos hacia la armonía.  <La magia simpática esta basada en el principio de que lo igual afecta lo igual, o que se puede obtener el resultado que se desea imitándolo o remendándolo, llamándolos por medio de hechizos, etc., y en la creencia de que las cosas, una vez están en contacto, continúan actuando en otros seres separados.> (Magia simpática –Diccionario Webster)

En Egipto aplicaban esta teoría no sólo a la curación sino a la hostilidad.  Se podía hacer un modelo del enemigo en cera, y luego quemarlo lentamente, con una candela o equivalente.  Otros modelos similares, de madera, podían ser punzados con clavos o astillas.  Hay varios de estos modelos exhibidos en el Museo del Cairo.  La idea de quemar en efigie (algo o alguien que es aborrecido), creyendo que esto hará un efecto en la persona representada, está también basada en la magia simpática.

Esto es una parte vivida del vudú y otros ritos similares de Africa, en que se hacen modelos de los enemigos, de madera, sean personas o animales, y se clavan clavos en ellos, con el intento de hechizarlos.  <Mientras que los sistemas religiosos difieren no sólo en diferentes países, sino también en el mismo país en diferentes épocas, el sistema de la magia simpática permanece en sus principios y prácticas por todas partes y en todos los tiempos> (Anderson ‘Las Religiones del Mundo’) 

En Nepal hay un concepto de magia simpática para curar, en uno de los templos hay millares de clavos que han sido clavados arriba y en los lados de la puerta del templo. Cuando alguien tiene algún dolor de muelas o alguna parte del cuerpo, todo lo que hacen es clavar un clavo en el templo, y -según ellos- el dolor cesa.  También hay clavos en árboles sagrados, en los alrededores, y en otras áreas.

La muñeca o modelo de la acupuntura jugó un papel especial en la acupuntura. Tenía marcas en el cuerpo que indicaban los meridianos y puntos básicos, y fue el primer punto de contacto con la magia.  De un modo simbólico, <la muñeca es una imagen del alma en su creencia primitiva.  Lo mismo se aplica al espantapájaros, la muñeca y cualquier figura con apariencia humana; de aquí la creencia en sus propiedades mágicas.>  (Cirlot-  Dicc. de Simbolos.)

La oreja era considerada también como un embrión en miniatura, o un microcosmos de todo el cuerpo, y los modelos de orejas tienen mucho uso.  El punzar o perforar la oreja y el usar plata y oro en la oreja como pendientes es algo muy antiguo.  Hoy, en la acupuntura, la oreja es todavía considerada muy importante, y en consecuencia se le aplican agujas.  A veces se colocan grapas (metálicas) en la oreja y se retuercen a petición del mismo paciente, para contrarrestar su deseo excesivo de comer, de fumar etc.

Continúa en parte 40

 

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DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 38-

LA ACUPUNTURA Y LA ARMONÍA-parte 1-

Ernesto Steed en uno de sus viajes dice: Las tiendas que hay en las callejas de las ciudades japonesas, son algo fascinantes.  Tienen variedad, color, y generalmente son muy limpias. En una de estas tiendas dedicadas a la acupuntura había allí de todo: muñecas, agujas, libros, palos moxi, gráficos  y diagramas del oído, círculos yin y yang, con líneas que los unían, todo lo cuál hacia del lugar algo parecido al desván de un prestidigitador.

Pero, para los chinos, coreanos o japoneses, ésto no es una escena para hacer conjuraciones o actos para entretener, sino algo de carácter bien serio, y aún sombrío.  Creen que aquí hay una  de las posibilidades de entender uno de los misterios escondidos de la vida para alcanzar la armonía o unidad.

Una actitud así se fue formando en el curso de los siglos, y retrocede a la sociedad china de aproximadamente los anos 500 A.C., en aquellos días la acupuntura se llamaba <pien> o curación por medio de punzadas con una piedra, lo que se conoce hoy en China como Tsin Tsee. (La Anestesia por acupuntura)

La piedra preferida era jade, piedra famosa en la China por sus cualidades yang, que se decía producía grandes beneficios.  También se usaban agujas de bambú y hueso, y  más adelante cobre, hierro, plata y oro.  Pero, ¿qué tienen que ver la acupuntura, sus agujas, sus diagramas y sus ocultas correspondencias con la armonía o unidad?

En primer lugar hemos de notar que <los chinos no aceptaban una gran variedad de enfermedades.  Veían solo la <enfermedad> en sí, traída por una causa, el desequilibrio entre el yin y el yang en las fuerzas vitales que podía afectar a diferentes partes del cuerpo. 

La salud, el carácter y el éxito en todas las empresas privadas o públicas estaban determinados por la preponderancia en aquel momento del yin o del yang.  Sus proporciones en el cuerpo tenían que estar controladas, y éste es el gran objetivo de la antigua medicina china.>  (Historia de la Medicina y Cirugía-Enciclopedia Británica-)

Yin y yang eran equivalentes al macrocosmos y el microcosmos.  Como en Egipto, el valle de Indo, y entre los aztecas, la idea caldea del zodíaco jugaba un papel principal para comprender el significado de la vida.  La Astrología estaba a la base de casi todas las teorías, porque los orígenes eran importantes, como es natural, y el yin y el yang  (representando estas dos polaridades: el bien y el mal y todos los otros opuestos en conjunción)  eran siempre para ellos el punto de partida.

En consecuencia, la acupuntura describe o traza meridianos o canales en el cuerpo, que representan los meses y las doce áreas del cielo.  Hay también 365 puntos, uno para cada día del año-localizaciones en el cuerpo para la interrupción de este flujo, llamado <chi> o fuerza energética, establecida por medio de la unión del yin y el yang.  <La base teórica es que la aguja afectará la distribución del yin y el yang en los llamados espacios ardientes, y en los hipotéticos canales del cuerpo.>  (Hist. Med. Y Cir.-Enciclopedia Británica-)

Continúa en parte 39

 

 

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