Feeds:
Entradas
Comentarios

Archive for the ‘1.42-EL COMUNISMO Y LA SOCIEDAD SIN CLASES- Al negar a un Creador, Dios absoluto y supremo, el comunismo enuncia su materialismo y la necesidad de una lucha entre las clases.’ Category

DOS=UNO-El CONCEPTO DE UNIDAD-parte 42-

EL COMUNISMO Y LA SOCIEDAD SIN CLASES-parte 1-

 

Hay muchas experiencias en la vida que parecen decirnos que sin una comprensión correcta del pasado es inevitable que cometamos errores en el futuro.

El establecer la información de los hechos por medio de la historia, la ciencia y  la revelación, ha demostrado, generalmente, que es vital para nuestro bienestar.  La teoría evolucionista de Darwin, y la adherencia de Karl Marx al materialismo dialéctico, las dos están basadas en la necesidad de una unión total, para llegar al estado de unidad.

Aunque hoy el comunismo ve al Darwinismo y al Marxismo como dos teorías distintas, <se suplementan la una a la otra en el sentido de que, según la teoría darwiniana de la evolución, el mundo animal se ha desarrollado hasta llegar al nivel del hombre, y de que, a partir de entonces,   ésto es, después que el animal ha alcanzado el nivel de hombre, se le aplica la teoría de la evolución marxista.> (Anton Pannekoek,  <Marxismo y Darwinismo>)

La evolución en cuanto a explicación de los orígenes del hombre es una premisa en estado precario, y el darwinismo es reconocido sólo como una teoría y está siendo criticada cada vez más en los círculos científicos.

Las teorías que niegan a un Creador,  Dios absoluto son aceptadas como movimientos, cultos y filosofías que abogan por la unión de opuestos.

Al negar a un Creador, Dios absoluto y supremo, el comunismo enuncia su materialismo y la necesidad de una lucha entre las clases.   <La Sociedad en conjunto se está dividiendo más y más en dos grandes campos hostiles, en dos grandes clases que se enfrentan directamente la una con la otra: la burguesía y el proletariado.  A partir de la gran Revolución Francesa, la historia europea ha revelado, en un gran número de países, lo que se halla a la base de todos los acontecimientos: la lucha de clases.>  (Lenin, Serie Socialista Cientifica  -Progress Publishers, Moscu)

Este conflicto de los opuestos, creen los marxistas, es esencial para conseguir la unión; y ésta, traerá al comunismo, cuando sea finalmente aplicada.  Es por ésto que en los países que llamamos comunistas, las estatuas de Lenin o Marx están con frecuencia grabadas con el lema: <Hacia el comunismo>,  proyectando una situación u objetivo último todavía no alcanzado. 

Este objetivo está basado en que al final,  todos observarán las leyes de las relaciones sociales mutuas, cuando <estarán acostumbrados a observarlas sin ser forzados a ello, sin coerción, sin subordinación, sin que sea necesario un aparato estatal para hacer obedecer.  La expresión <el estado se va marchitando> está bien escogida porque indica la naturaleza gradual y espontánea del proceso.  Sólo el hábito puede tener tal efecto, e indudablemente lo tendrá> (Idem anterior)

Se da por sentado aquí que el hombre es bueno de modo inherente y que todo lo que necesita es restauración, economía, organización, castigo si se quiere, educación, y control constante por parte del estado para cambiar los hábitos. Así que creen que en un futuro, todo esto no será necesario y la unidad universal y eterna será alcanzada. Esto es llamado comunismo, un estado o forma de ser que resulta de la conjunción de los opuestos en conflicto.

  Continúa en parte 43

Read Full Post »

A %d blogueros les gusta esto: