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HECHOS ASOMBROSOS-parte 51- ¿No anula el sábado Colosenses 2:14-17? La ley ceremonial ya no está vigente.

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HECHOS ASOMBROSOS -parte 51-

RESPUESTAS A OTRAS PREGUNTAS

  • 3. ¿Pero no se ha perdido el cómputo del tiempo y no se han cambiado los días de la semana desde el tiempo de Cristo?

Respuesta: NO. Las enciclopedias y las fuentes fidedignas atestiguan que nuestro séptimo día es el mismo que Jesús santificó. Es asunto de comprobarlo por la investigación.

  • 4. ¿Pero no es Juan 20:19 el relato de los discípulos que instituyeron la santificación del domingo en honor a la resurrección?

Respuesta: Al contrario. Los discípulos no creían todavía que la resurrección hubiera ocurrido (Marcos 16:14).  Se habían reunido allí “por temor a los judíos” y tenían las puertas cerradas.  Cuando Jesús apareció,  “les reprochó…porque no habían creído a los que le habían visto resucitado”. No hay ninguna insinuación de que consideraran el domingo como día santo.  Hay solamente 8 versículos en el Nuevo Testamento que mencionan el primer día de la semana. Ninguno de ellos sugiere que ese día es santo, mucho menos que ese día se guarde como tal.

  • 5. ¿No anula el sábado Colosenses 2:14-17?

Respuesta: En absoluto.  Se refiere solamente a los sábados que eran “la sombra de lo por venir”, y no al sábado del séptimo día. Había siete días santos anuales o sea fiestas en el antiguo Israel que también se llamaban “sábados”.  Estos existían en adición a, o “además de los sábados de Jehová” (Lev.23:38), o sea los sábados semanales del séptimo día.  Todos éstos prefiguraban la cruz y terminaron en la cruz, pero el sábado semanal de Dios fue hecho antes que entrara el pecado, y por lo tanto no podía prefigurar nada relativo a la liberación del pecado.  Es por que Colosenses 2 diferencia y específicamente menciona los sábados que eran “una sombra”. Estos siete sábados anuales que fueron abolidos se mencionan en el libro de Levítico capitulo 23.

  • 6. De acuerdo con Romanos 14:5, el día que guardamos es un asunto de opinión personal, ¿no es así?

Respuesta: Note que todo el capítulo trata acerca de juzgar a otros (Versículo 4, 10, 13).  El punto no es el sábado semanal, que era parte de la ley moral, sino los días de fiesta anuales de la ley ceremonial.  Los cristianos judíos estaban criticando a los cristianos gentiles porque no los observaban.  Pablo sencillamente les dice que no deben juzgarse el uno al otro.  La ley ceremonial ya no está vigente.

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HECHOS ASOMBROSOS-parte 43-¿No enseñan Colosenses 2:14-17 y Efesios 2:15 que la Ley de Dios quedó abolida en la cruz?

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HECHOS ASOMBROSOS-parte 43-

RESPUESTAS A OTRAS PREGUNTAS Y DUDAS

  • 1. ¿No dice la Biblia que la Ley era (o es) “con defecto”?

Respuesta: NO.  La Biblia explica que el pueblo era el que tenía defecto (Heb.8:7,8).  Y en Romanos 8:3 dice que la Ley “era débil por la carne”. Siempre el problema es el mismo. La Ley es perfecta, pero el pueblo tenía defectos o debilidades.  De manera que Dios dio a su Hijo para que viviera dentro de su pueblo “para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros” (Rom.8:4) por medio del Cristo que mora dentro del creyente.

  • 2. Gálatas 3:13 dice que somos redimidos de la maldición de la Ley. ¿En qué forma se produce esa redención?

Respuesta: “La maldición de la ley es la muerte “(Rom.6:23). “Cristo gustó la muerte por todos” (Heb.2:9).  Por lo tanto, El nos redimió de la maldición de la Ley (la muerte), y en su lugar nos proporciona la vida eterna.

  • 3. ¿Por qué muchas personas niegan la vigencia de la Ley de Dios y de sus requisitos?

Respuesta: “Por cuanto la mente carnal es enemistad contra Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede; y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios. Más vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros”  (Rom.8:7-9).

  • 4. ¿No enseñan Colosenses 2:14-17 y Efesios 2:15 que la Ley de Dios quedó abolida en la cruz?

Respuesta: NO. Estos dos pasajes se refieren a la ley “de los decretos” o de las “ordenanzas”, o sea la ley de Moisés, que era la ley ceremonial, la cual gobernaba el sistema de sacrificios y el sacerdocio. Todas estas ceremonias y este ritual prefiguraban la cruz y dejaron de tener vigencia en ocasión de la muerte de Cristo, pues Dios había añadido la ley de Moisés “hasta que viniese la simiente (Cristo)” (Gal.3:19,16). Aquí no podía estar envuelta la Ley de Dios, pues Pablo habló de ella como santa, justa y buena, muchos años después de la cruz (Rom.7:7,12).

  • 5. La Biblia dice:”El cumplimiento de la ley es el amor” (Rom.13:10).  Además, en Mateo 22:37-40 se nos ordena amar a Dios y a nuestro prójimo, y termina con las palabras: “De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas”.  ¿No reemplazan éstos a los Diez Mandamientos?

Respuesta: NO. Los Diez Mandamientos dependen de estos dos mandamientos como nuestros diez dedos cuelgan de las manos.  Son inseparables. El amor a Dios hace que observemos los primeros cuatro mandamientos (que se refieren a nuestra relación con Dios).  Y el amor a nuestro prójimo hace que observemos los últimos seis (que conciernen a nuestros semejantes).  Cuando en realidad amamos a una persona, cumplir con sus órdenes nos resulta un gozo.  Jesús dijo: “Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Juan 14:15).  Es imposible amar al Señor y no guardar sus mandamientos, porque la Biblia dice: “Este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos” (1Juan 5:3). “El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él” (1Juan 2:4).

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