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Archive for the ‘7.01-Los Episcopales’ Category

     Su origen, algunas doctrinas centrales, malentendidos doctrinales

 Los Episcopales:    Los episcopales remontan sus raíces al Anglicanismo inglés, cuando Enrique VIII se separó de la Iglesia Católica Romana en 1534 por razones políticas.  La Iglesia Episcopal ha mantenido una liturgia al estilo católico: con arzobispos, obispos y sacerdotes.  Los episcopales aceptan las Escrituras como mensajes pastorales, llenos de instrucciones para la vida cristiana, en vez de declaraciones dogmáticas de doctrinas basadas en el principio de autoridad.  No hay reglas rígidas.  Aceptan las Escrituras tal como las interpreta la tradición.  La iglesia es extremadamente tolerante, permisiva y socialmente activa.  Como tal es fuertemente ecuménica.  El Libro de oración común publicado en 1549 provee una base para sus creencias doctrinales.  Su credo retiene el bautismo infantil, la inmortalidad del alma, la observancia del domingo y la posición de que la Biblia ha sido condicionada por la cultura que la produjo.  Creen que la Biblia no es la Palabra autorizada de Dios y la norma de toda doctrina.  Algunos expresan dudas acerca del nacimiento virginal de Jesús, la divinidad de Cristo, los milagros, la segunda venida literal y la realidad de los ángeles.

Algunas doctrinas acordes con la Biblia:

La Deidad: la existencia de tres seres separados y distintos que son coiguales, coeternos, todopoderosos y omnipotentes.  Estos son: el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo.

  1. La naturaleza de Dios.  Los episcopales enfatizan fuertemente que Dios es amor.
  2. El triunfo definitivo de la verdad.  Los episcopales creen que los propósitos de Dios finalmente se cumplirán.
  3. La oración.  Los episcopales creen en un Dios que contesta las oraciones.
  4. Conciencia social.  Los episcopales creen que el amor cristiano conduce al cuidado de los pobres y los sufrientes por medio del servicio social.

Algunos malentendidos doctrinales y como contestarlos con la Biblia:

La Biblia ha sido condicionada por la cultura y por lo tanto no es la autoridad final en materia de fe.

(ver 2Tim. 3:16-17;   Juan 17:17;   2Ped. 1:21;   1Tim. 2:15;   Juan 7:17.)

  La santidad del domingo:   La creencia de que debido a que Jesús resucitó de los muertos en el primer día, todos los cristianos debieran adorar en ese día.

(ver Gen.2:1-3;   Exo.20:8-11;   Eze. 20:12-20;   Luc. 4:16;   Mat. 24:20;   Hech. 13:42-44;   Apoc. 1:10;   Mat. 12:8;   Luc. 6:5;   Isa. 66:22-23.)

La inmortalidad del alma: La creencia que cada individuo tiene un alma inmortal, indestructible e independiente del cuerpo, al cuál abandona en ocasión de la muerte para ir al cielo o al infierno.

(ver 1 Tim. 6:15-16;   Gen. 2:7;   Ecl. 12:7;   Job 27:3;   Sal 146:4;   6:5;   115:17;  Juan 11:11-14.)  Recuerde que la Biblia utiliza la palabra “alma” 1.600 veces y que nunca la califica como “alma inmortal”.  La Biblia se refiere 53 veces a la muerte como un sueño.

 Bautismo de los infantes:   Los bebés son bautizados para cubrir el pecado de Adán (llamado el “pecado original”).

(ver Mat. 3:13-17;  28:19-20;     Col. 2:12;    Mar. 16: 15-16;    Hech. 2:38-42;  8:35-38;   20;   Rom. 6:1-6;   Juan 3:23.)

La salvación proviene de vivir una buena vida moral:

(ver  Rom.3:10;   Jer. 17:9;   Isa. 64:6;   2Cor. 5:21;   Gal. 3:13;   Rom. 3:23-28;  5:18.)

Leer DOCTRINA DE DIOS.

Leer DOCTRINA DE LA SALVACIÓN.

Leer DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES.

DANIEL 2 y 7 – Interpretación del sueño del rey Nabucodonosor.  –  ver Mateo24-

La Biblia como Palabra de Dios, es la única regla de fe.

 

  

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