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Archive for 30 julio 2014

DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO- Las SEÑALES del cercano regreso de Cristo-PROFECÍAS cumplidas- parte5-

LAS SEÑALES DEL CERCANO REGRESO DE CRISTO.  Las Escrituras no sólo revelan la manera y el objetivo del regreso de Cristo; describen además las señales que demuestran la cercanía de este acontecimiento culminante.  Las primeras señales que anunciaban la segunda venida se cumplieron 1700 años después de la ascensión de Cristo, y otras les han seguido, contribuyendo a la evidencia de que su regreso está muy cercano.

SEÑALES EN EL MUNDO NATURALCristo predijo que habría señales en el sol, en la luna y en las estrellas” (Luc.21:25), especificando queel sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias que están en los cielos serán conmovidas. Entonces verán al Hijo de Hombre, que vendrá en las nubes con gran poder y gloria” (Mar.13:24-26).  Además Juan vio que un gran terremoto precedería las señales en el cielo. Todas estas señales marcarían el fin de los 1.260 años de persecución.      

EL TESTIMONIO DE LA TIERRAEl cumplimiento de esta profecía, “el terremoto mayor que se conozca” ocurrió el 1 de noviembre de 1755. Conocido como el terremoto de Lisboa, sus efectos fueron observados en Europa, Africa, y los Estados Unidos, abarcando un área de unos cuatro millones de millas cuadradas.  Su destrucción estuvo centrada en Lisboa, la capital de Portugal, donde en minutos arrasó con edificios públicos y privados, causando decenas de millares de víctimas. Muchos lo reconocieron como una señal profética del fin y comenzaron a prestar seria consideración al juicio de Dios y a los últimos días.

EL TESTIMONIO DEL SOL Y LA LUNA. Veinticinco años más tarde, se presentó la siguiente señal mencionada en la profecía: El oscurecimiento del sol y la luna.  Cristo había especificado la época en que se cumpliría esta señal, haciendo notar que debía seguir a la gran tribulación, los 1.260 años de persecución papal que la Escritura menciona en otro lugar (Mat.24:29).  En cumplimiento de esta profecía “El 19 de mayo de 1780 fue un día notable.  En muchos hogares se encendieron velas; los pájaros quedaron en silencio y desaparecieron, las aves se retiraron a sus gallineros….Prevalecía la opinión generalizada de que el día del juicio estaba a las puertas”.

Samuel Williams de Harvard informó que la oscuridad “se acercó desde el suroeste con las nubes, ’entre las diez y la once de la mañana, y continuó hasta mediados de la noche siguiente’, variando en grado y duración en diferentes localidades”.  Según la opinión de Samuel Tenny, “la oscuridad del siguiente atardecer era tan profunda como jamás se haya observado desde que la Palabra del  Altísimo hizo nacer la luz…..La oscuridad no podría  haber sido más completa si cada cuerpo luminoso del universo hubiera estado envuelto en sombras impenetrables, o eliminado de la existencia”.

Esa noche, la luna llena salió a las nueve, pero la oscuridad persistió hasta después de la medianoche. Cuando la luna se hizo visible, tenía la apariencia de sangre.  Juan lo había profetizado que después del terremotoel sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre” (Apoc.6:12).

Continúa parte 6

     

 

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DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO–“los muertos en Cristo resucitarán primero luego los creyentes vivos serán arrebatados…. en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” (1 Tes.4) -parte 4-

EL SEGUNDO ADVENIMIENTO Y LA RAZA HUMANA.  La segunda venida de Cristo afectará a las dos grandes divisiones de la humanidad:

  • 1.-Los que lo han aceptado junto con la salvación que trae, y
  • 2.-Los que se hayan apartado de El.

LA REUNIÓN DE LOS ELEGIDOSUn importante aspecto del establecimiento del reino eterno de Cristo es la reunión de todos los redimidos (Mat.24:31;  25:32-34;  Mar. 13:27), y su entrada en el hogar celestial que Cristo ha preparado (Juan 14:3). Dos acontecimientos hacen posible esta reunión universal: la resurrección de los justos muertos, y la traslación de los santos vivos.

LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS EN CRISTO.  Al son de la trompeta que anuncia el retorno de Cristo, los justos muertos serán levantados incorruptibles e inmortales (1 Cor.15:52, 53).  En ese momento, los muertos en Cristo resucitarán primero” (1 Tes.4:16).  En otras palabras, son resucitados antes que los justos vivos sean arrebatados para estar con el Señor.

Los que surgen de la resurrección no son los cuerpos enfermos y desgastados que bajaron a la tumba, sino cuerpos nuevos, inmortales y perfectos, sin las marcas del pecado que causó su desintegración. Los santos resucitados experimentan la obra de restauración de Cristo, reflejando la imagen perfecta de Dios en su mente, su alma y su cuerpo (1 Cor.15: 42-54).

LA TRASLACIÓN DE LOS CREYENTES VIVOS.  Cuando los justos muertos son resucitados, los justos que viven en el mundo a la segunda venida, son transformados.Porque es necesario que ésto corruptible se vista de incorrupción, y ésto mortal se vista de inmortalidad” (1Cor. 15:53).

Cuando Cristo vuelva, ningún grupo de creyentes precederá a los demás. Pablo revela que los creyentes vivos y transformados serán arrebatados juntamente con ellos [los creyentes resucitados] en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” (1Tes. 4:17, véase Heb.11: 39-40).  De modo que todos los creyentes estarán presentes en la gran reunión del Advenimiento, tanto los santos resucitados de todas las edades como los que estén vivos cuando Cristo vuelva.

LA MUERTE DE LOS INCRÉDULOS.  Durante mucho tiempo  los incrédulos resistieron el amor de Cristo y sus invitaciones a la salvación, que se vieron envueltos en el engaño (véase  2 Tes.2: 9-12;   Rom.1: 28-32) . Cuando ven venir a Aquél que rechazaron, el cuál viene como REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES, saben que ha llegado la hora de su destrucción.  Sumidos en el terror y la desesperación, claman a la creación inanimada para que les ofrezca refugio  (Apoc.6: 16, 17).

En esta ocasión, Dios destruye a Babilonia, la unión de todas las religiones apóstatas “Será que mada con fuego” (Apoc.18:8).  Al hombre de pecado el Señor matará con el Espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida” (2 Tes.2:8).  Los poderes responsables de la imposición de la marca de la bestia serán lanzadosdentro de un lago de fuego que arde con azufre El resto de los malvados Fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo es decir, Jesucristo el Señor (Apoc.19: 20-21).

    

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DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO-   …vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre” (Mat.24).Profecía de los imperios mundiales-parte3-

LA MANERA EN QUE CRISTO VOLVERÁ.  (continuación)

UN GLORIOSO RETORNO. Cuando Cristo vuelve, lo hace en calidad de conquistador, con poder y en la gloria de su Padre con sus ángeles” (Mat.16:27). Juan describe la gloria del retorno de Cristo cabalgando en un caballo blanco, a la cabeza de los ejércitos innumerables del cielo. El esplendor sobrenatural del Cristo glorificado es aparente  (Apoc.19: 11-16).

UN RETORNO REPENTINO, INESPERADO.  Los creyentes cristianos, que anhelan el retorno de Cristo lo esperan, se darán cuenta de su proximidad (1 Tes.5: 4-6).  Pero para los habitantes del mundo en general, Pablo escribió que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche; [inesperado] que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán” (1 Tes.5: 2, 3 véase Mat.24:43). “Porque en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre” (Mat.24:38, 39).

A pesar de que Noé había predicado durante muchos años acerca de un diluvio venidero, el suceso tomó por sorpresa a la mayoría de la gente de entonces. Un grupo creyó la palabra de Noé y entró en el arca, por lo cuál fueron salvos; el otro escogió permanecer fuera de ella, “hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos”  (Mat.24:39).

UN ACONTECIMIENTO CATACLÍSMICO.   A la manera del ejemplo que provee el Diluvio, el sueño de Nabucodonosor relativo a la imagen de metal describe la forma cataclísmica como Cristo establecerá su reino de gloria.   Nabucodonosor vio una imagen.  “La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce; sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido” Entonces, una piedra fue cortada, no con mano e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido y los desmenuzó. Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las eras del verano, y se los llevó el viento sin que de ellos quedara rastro alguno.  Más la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que hirió toda la tierra” (Dan.2: 32-35).

Por medio de este sueño, Dios le dio a Nabucodonosor  una sinopsis de la historia del mundo. Entre sus días y el establecimiento del reino eterno de Cristo (la piedra);  cuatro grandes imperios, Babilonia, Medo-Persia,  Grecia y Roma;  y luego un conglomerado de naciones débiles y fuertes; reinos menores que luego se convertirían en las naciones de la Europa actual, ocuparían consecutivamente el escenario del mundo.

Finalmente, el sueño enfoca la dramática culminación: el establecimiento del reino eterno de Dios.  La piedra cortada no por mano, representa el reino de gloria de Cristo (Dan.7:14,  Apoc.11:15), el cuál será establecido sin esfuerzo humano en la segunda venida.

El reino de Cristo no coexistirá con ningún imperio terrenal. Será establecido en ocasión de la segunda  venida, cuando Cristo separe los justos de los malvados (Mat.25: 31-34).  Cuando venga, esta piedra o reino herirá a  la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido”; “desmenuzará y consumirá a todos estos reinos” (Dan.2: 34,  44,  35).

EN VERDAD LA SEGUNDA VENIDA ES UN ACONTECIMIENTO QUE SACUDIRÁ AL MUNDO.

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DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO“El Señor mismo con voz de mando,con voz de arcángel,y con trompeta de Dios,descenderá del cielo.(1 Tes.4)”todo ojo le verá”(Apoc.1)-parte2-

LA CERTEZA DEL RETORNO DE JESÚS – (continuación) 

LA GARANTÍA QUE PROVEE EL PRIMER ADVENIMIENTO.  El segundo advenimiento  está íntimamente ligado con la primera venida de Cristo.  Si Cristo no hubiera venido la  primera vez y ganado una victoria decisiva sobre el pecado y Satanás (Col. 2:15), entonces no tendríamos razón para creer que volverá para terminar con el dominio satánico de este mundo, y restaurarlo a su perfección original.  Pero como tenemos la evidencia de que se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado”, tenemos razón para creer que “aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan” (Heb.9:26, 28).

EL MINISTERIO CELESTIAL DE CRISTO. La revelación de Cristo a Juan deja en claro que el Santuario Celestial es el Centro del Plan de Salvación (Apoc.1:12,13; /  3:12; /  4:1-5; / 5:8; /  7:15;  / 8:3;  11:1,19;  / 14:15,17; /  15:5, 6,8; / 16:1,17).

LA MANERA EN QUE CRISTO VOLVERÁ.  Cuando Cristo habló acerca de las señales que indicarían que su venida estaría cercana, también indicó su preocupación porque su pueblo no fuese engañado por pretensiones falsas.  Los amonestó en cuánto a que antes de la Segunda Venida,se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañaran, si fuere posible, aún a los escogidos”. Dijo el Salvador:Entonces si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis” (Mat.24: 24,23). Con el fin de permitirles a los creyentes hacer distinción entre el acontecimiento genuino y las falsas manifestaciones, diversos pasajes bíblicos revelan detalles acerca de la manera en que Cristo volverá.

UNA VENIDA PERSONAL Y LITERAL.  Cuando Jesús ascendió en una nube, dos ángeles se dirigieron a los discípulos diciendo: Varones galileos ¿Por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá, como le habéis visto ir al cielo” (Hech.1:11). En otras palabras, que el mismo Señor– un ser personal, de carne y hueso, no una entidad espiritual (Luc.24: 36-43)–volvería a este mundo.  Su segunda venida sería tan literal y personal como su ascensión.

UN RETORNO VISIBLE.  La venida de Cristo no será una experiencia interior, invisible, sino un encuentro real con una Persona visible.  Con el fin de no dejar lugar a dudas en cuánto a la realidad de su retorno, Jesús amonestó a sus discípulos a no dejarse engañar por noticias de alguna segunda venida secreta; con este fin comparó su retorno al brillo del relámpago (Mat.24:27).

He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá”  (Apoc.1:7).  “Entonces lamentarán todas las tribus de la tierra y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con gran poder y gloria” (Mat.24: 30).

UN RETORNO AUDIBLE.  Además del cuadro de una percepción universal del retorno de Cristo, se encuentra el aserto bíblico de que su venida se hará evidente no sólo por la vista, sino también por el sonido:

 “EL SEÑOR MISMO CON VOZ DE MANDO, CON VOZ DE ARCÁNGEL, Y CON TROMPETA DE DIOS, DESCENDERÁ DEL CIELO” (1 Tes.4:16).  Una “GRAN VOZ DE TROMPETA” (Mat.24:31) acompaña  a la reunión de su pueblo.  Aquí no hay lugar para secretos.

Continúa parte 3

      

 

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LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO-“Vendrá nuestro Dios,..; fuego consumirá delante de El…. Salmo 50parte 1-

CIERTAMENTE VENGO EN BREVE”- Juan añade- “AMEN; SI VEN, SEÑOR JESÚS”  (Apoc.22:20).

¡Ver a Jesús!  ¡Unirnos para siempre con El, que nos ama mucho más de lo que podemos imaginar! ¡Poner fin a todos los sufrimientos terrenales! ¡Disfrutar de la eternidad con nuestros amados resucitados que ahora descansan!   No es de extrañar entonces, que sus amigos lo hayan esperado desde su ascensión hasta el día de hoy.

LA ESCRITURA DESCRIBE LOS SUCESOS: Salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho está”. Esta voz hace estremecer la tierra, causandoun terremoto tan grande, cuál no lo hubo jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra”  (Apoc.16:17, 18-véase 19, 20) “Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar” (Apoc.6:14).  A pesar del caos, el pueblo de Dios no temerá al ver la señal del Hijo del Hombre” (Mat.24:30).  Cuando descienda con las nubes de los cielos, todo ojo verá al Príncipe de vida.  Viene esta vez, NO como varón de dolores, sino como un conquistador victorioso a reclamar lo suyo.

En lugar de la corona de espinas, llevará la corona de gloria “Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SENORES” (Apoc.19: 12, 16). El pueblo de Dios dirá:He aquí, éste es nuestro Dios, le hemos esperado, y nos salvará; éste es Jehová a quién hemos esperado, nos gozaremos y nos alegraremos en su salvación”  (Isa. 25:9).

Mientras Jesús se acerca, llama a los santos que duermen en sus tumbas y envía a sus ángeles para que junten asus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro” (Mat.24:31).  Por todo el mundo los muertos justos oirán su voz y se levantarán de sus tumbas.  Luego los justos vivos son transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos” (1Cor15:52) Glorificados y habiendo recibido inmortalidad, son arrebatados junto con los santos resucitados en el aire para encontrarse con su Señor y morar con El para siempre (1 Tes.4:16, 17).

LA CERTEZA DEL RETORNO DE JESÚS.  Los apóstoles de la iglesia primitiva consideraban que el regreso de Jesús erala bendita esperanza” (Tito 2:13; compárese con Heb.9:28).  Esperaban que todas las profecías y las promesas de las Escrituras se cumplirían para sus segunda venida (véase 2 Pedro 3:13; compárese  con Isa. 65:17), pues ésta constituye el blanco del peregrinaje cristiano.  Todos los que aman a Jesús esperan con ansiedad el día cuando podrán verle cara a cara, juntamente con el Padre, el Espíritu Santo y los ángeles.

EL TESTIMONIO DE LA ESCRITURA.  La certidumbre de la segunda venida está arraigada en la confiabilidad de la Escritura.  Poco antes de su muerte, Jesús les dijo a sus discípulos que volvería a su Padre con el fin de preparar un lugar para ellos.  Pero, prometió,vendré otra vez”  (Juan 14:3).

El patriarca Enoc profetizó He aquí viene el Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra El”  (Judas 14, 15).

 Mil años antes de Cristo, el salmista se refirió a la segunda venida del Señor para reunir a su pueblo, diciendo: “Vendrá nuestro Dios, y no callará; fuego consumirá delante de El, y tempestad poderosa le rodeará.  Convocará a los cielos de arriba, y a la tierra, para juzgar a su pueblo. Juntadme mis santos, los que hicieron conmigo pacto de sacrificio”(Sal.50: 3-5).

Continúa parte 2

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DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO será literal, personal, visible y de alcance mundial-CONCEPTO-

La Segunda Venida de Cristo es la bienaventurada esperanza de la iglesia, la gran culminación del Evangelio. La venida del Salvador será literal, personal, visible y de alcance mundial.  Cuando regrese, los justos muertos resucitarán y junto con los justos vivos serán glorificados y llevados al cielo, pero los impíos morirán. 

El hecho de que la mayor parte de las profecías estén alcanzando su pleno cumplimiento, unido a las presentes condiciones del mundo, nos indica que la venida de Cristo es inminente.  El momento cuando ocurrirá este acontecimiento no ha sido revelado, y por lo tanto se nos exhorta  a estar preparados en todo tiempo.

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DOCTRINA DE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES

MINISTERIO DE CRISTO  EN EL SANTUARIO CELESTIAL–REFERENCIAS- Hay tres formas como puede cerrarse el tiempo de prueba para un individuo:…. ; las 7 últimas  plagas…. –doceava parte-

REFERENCIAS

Antiguos escritos judíos revelan que algunos rabinos también creían en un Santuario Celestial Real. El libro de Hebreos revela que en el cielo existe un Santuario Real: “La realidad del santuario celestial está subrayada aún más por el adjetivoverdadero” de Hebreos 8:2. Así como se describe a Dios comoverdadero” en Juan 17:3 y en forma consecuente por Pablo, como por ejemplo en 1 Tes.1:9.

Si Azazel representa a Satanás, ¿Cómo puede la Escritura (véase Lev.16:10) conectarlo con la expiación?  Así como el Sumo Sacerdote, después de haber limpiado el santuario, colocaba los pecados sobre Azazel, el cuál era cortado para siempre del pueblo de Dios, así también Cristo, después de haber purificado el Santuario Celestial, colocará los pecados de su pueblo que hayan sido confesados y perdonados, sobre Satanás, el cuál será eliminado para siempre del mundo de los salvados.  “Cuán apropiado es que el acto final del drama de la lucha de Dios con el pecado consista en la colocación sobre la cabeza de Satanás, de todo el pecado y culpabilidad que, habiendo surgido inicialmente de él, trajo tanta tragedia a las vidas de los que ahora están libertados de pecado por la sangre expiatoria de Cristo.  Así se cierra el ciclo, y el drama finaliza.  Únicamente cuando Satanás, el instigador de todo pecado, sea finalmente quitado, podrá verdaderamente decirse que el pecado ha sido eliminado para siempre del universo de Dios.   En este sentido, podemos comprender que el chivo emisario tiene una parte en la “expiación” (Lev.16:10).  Una vez que los justos hayan sido salvados, los malvados ‘cortados’, y Satanás quitado de la existencia, sólo entonces, el universo volverá a un estado de perfecta armonía, como lo estaba originalmente, antes que entrara el pecado”.

Así en el gran día de la expiación final y del juicio, los únicos casos que se consideran son los de quienes hayan profesado ser hijos de Dios.  El juicio de los impíos es obra distinta y se verificará en fecha posterior. Es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios: y si primero comienza con nosotros ¿qué será el fin de aquéllos que no obedecen al evangelio de Dios?  (1 Ped.4:17).

El fin del tiempo de prueba para la humanidad es el tiempo cuando ya no es posible el arrepentimiento. Hay tres formas como puede cerrarse el tiempo de prueba para un individuo: 

  • 1-A su muerte;
  • 2-Cuando ha cometido el pecado imperdonable (Mat.12:31, 32;  Luc.12:10); 
  • 3-Cuando el tiempo de prueba se cierre para todos, poco antes de la segunda venida de Cristo.  Mientras Cristo actué como Sumo Sacerdote y Mediador entre Dios y el hombre, estará disponible la misericordia, hasta que la obra sacerdotal de Cristo se haya terminado.  Pero las siete últimas plagas se derraman sin mezcla de misericordia (Apoc.14: 10;  15:1), por lo cuál el tiempo de su derramamiento es después que Cristo ha cesado sus ruegos y se ha terminado el tiempo de gracia”.

 

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